再輝公下二支祖 : 楊應松,字愛宇 ; 楊應柏,字仲宇.
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柏柏尔人
起源阿尔及利亚的柏柏尔少女,1888年画关于柏柏尔人的起源没有定论,但是不同的学科提供一定的线索。遗传学群体遗传学的研究结果认为马格里布地区的非洲人(不论他们自认为是柏柏尔人还是阿拉伯人)主要是源于柏柏尔人,而柏柏尔人的祖先则在旧石器时代晚期从东非或者中东地区(或者两者均有)就已经迁移过来了。但是基因亦表明后期有意大利人、闪族人、日耳曼人和撒哈拉以南非洲的迁徙。按照芝加哥大学的鲍什等人2001年的研究,“西北非洲人的Y染色体的基因来源可能如下:75%来自于旧石器晚期的西北非洲人(H35、H36和H38)、13%来自新石器时代(H58和H71)、4%来自欧洲(IX组、H50和H52)、8%来自现代撒哈拉以南非洲地区(H22和H28)”。Y染色体是只从父亲继承给儿子的。他们认为“75%旧石器晚期西北非洲人”是来自“可能从东非来的旧石器晚期的移民”。这个数据与伊比利亚半岛上78%的基因来自于西亚...
柏柏尔语族
分支努米底亚语(Numidian)(nxm)东柏柏尔语支关契语支北柏柏尔语支塔马舍克语支哲纳加语文字更多资料:提非纳文字参考文献EthnologueentryforBerberlanguagesBrett,Michael;&Fentress,Elizabeth(1997).TheBerbers(ThePeoplesofAfrica).ISBN0-631-16852-4.ISBN0-631-20767-8(Pbk).Abdel-Massih,ErnestT.1971.AReferenceGrammarofTamazight(MiddleAtlasBerber).AnnArbor:CenterforNearEasternandNorthAfricanStudies,TheUniversityofMichiganBasset,André.1952.Lalangueberbère.Handbook...
從楊時訂定《粹言》看其思想傾向
楊時將二程學說傳揚到中國的東南方,對儒學的發展有重要影響。有關楊時的思想定位問題,學術界至今仍未逹成共識。本文根據楊時訂定的《河南程氏粹言》與及參考《河南程氏遺書》,對楊時思想進行研究。從本體論上看,楊時根據程顥〈識仁篇〉「仁者,以天地萬物為一體」,演繹謂「萬物與我為一」