变文
发现变文是近代才发现的重要文献。1899年五月,英国人斯坦因(A.Steine)带了翻译者蒋孝琬到甘肃敦煌藏经洞发现大批变文手抄本以后,对于变文的研究才逐渐为人重视。1920年,王国维发表《敦煌发见唐朝之通俗诗及通俗小说》,是最早研究变文的拓荒之作,书中最早称之为“通俗诗”、“通俗小说”;罗振玉则称“佛曲”。1929年,郑振铎第一次采用了“变文”这一名称,他于《敦煌的俗文学》中说:“这种俗文虽可说是佛曲的起源,却并不是佛曲;‘变文’之体,似更近于佛曲,所以我们应该更正确的名之曰‘俗文’、曰‘变文’。”中国的长篇小说乃起源于佛教俗讲的变文,已经是一种公认的说法。《降魔变文》(法国国家图书馆)特色变文在艺术形式上具有独特的创造。除了叙事曲折、描写生动、想象丰富、语言通俗外,体制上韵文与散文相结合是其重要特点。变文的韵句一般用七言诗,间或杂有三言、五言、六言句式。散文多为浅近的文言和四六骈语,也...
突变
突变的种类以功能分类以突变对于基因表现之影响来作分类的话,可分为下列几种:失去功能的突变失去功能的突变是指基因受到影响,让基因表现不明显,或使基因的产物蛋白质失去功能。次形态突变此种突变会使基因的表现或是基因产物的活性减弱,但不会消失。超形态突变此种突变与次形态突变相反,会使基因的表现加强。例如波大多人。获得功能的突变获得功能的突变是指发生的突变让原本应该是不表现的基因产生活性,进而影响细胞功能,这样的突变多半需要染色体程度的突变较有可能产生,而最常发生获得功能的突变就是癌细胞。以突变机理分类点突变DNA序列中涉及单个核苷酸或碱基的变化称为点突变。通常有两种情况:一是一种碱基或核苷酸被另一种碱基或核苷酸所替换;二是一个碱基的插入或缺失。沉默突变当点突变发生在基因及其调控序列之外,或使基因序列内一种密码子变成编码同一种氨基酸的另一种同义密码子时,不会改变生物个体的基因产物,因而不引起性状变异...
隶变
意义在汉字发展的过程中,为了更贴合当时社会急速发展的需要,文字有需要变得更方便书写。因此,无论笔画多少,都要逐笔拉长,并要求每笔都要配合疏密长短的篆书,有需要变为更便于书写的、有平直方正的字型特点的隶书。在隶变的过程中,许多汉字构形的理据都被简化了。汉文字从此脱离了图画的性质,变成了便于书写的符号。此外,隶定以后,出现了现在仍沿用的偏旁和笔划系统,而且偏旁都有一定的规律,例如“亻”“口”“火”“木”“冫”等形旁多在汉字的左边;“力”“见”“刂”“鸟”“斤”等形旁都在右边;“冖”“雨”“穴”等形旁都在上边;“凵”“心”“皿”等形旁都在下边等。这些书写的规律,对认字和书写方面都带来很大的方便。出土文物初期有前309年的青川木牍,后期有睡虎地秦简。参见隶书参考文献隶书
相变
相变的种类第一个尝试将相变加以分类的是奥地利数学家、物理学家保罗·埃伦费斯特。相变分为一级相变和二级相变甚至多级相变,从数学角度讲,一级相变的热力学函数连续,但其状态参量的一阶导数不连续。二级相变的热力学函数及其关于状态参量的一阶导数都连续,但其关于状态参量的二阶导数不连续。从理论角度来看,一级相变在相变发生时,两相之间有潜热和体积等跃变。二级相变在相变发生时,两相之间无潜热和体积跃变,但有热容跃变。相变的特性对称破缺序参量临界指数和普适类临界指数(日语:臨界指数)是指,临界点附近,定量描述物理量的临界行为时所使用的指数常数。参考文献参见潜热量子相变临界现象(英语:Criticalphenomena)同素异形体
经变
经变,又名“变相”,是唐代以来流行的绘画艺术形式之一。佛教用来描绘佛经故事,宣传教义。其中据佛经绘制的图画称为“经变相”或“经变”。或绘于帛纸上,或绘于壁上。依所绘的内容,有不同名称。据《无量寿经》、《阿弥陀经》等绘西方阿弥陀佛净土的图画,称“无量寿经变”、“阿弥陀经变”或“弥陀净土变”;据《弥勒上生经》等绘弥勒菩萨的兜率天净土者,称“弥勒经变”或“弥勒净土变”;还有“华严经变”、“佛本生变相”等。据佛教所说地狱相状绘的图画,称“地狱变相”。《寺塔记》载唐代吴道子“画地狱变,笔力劲怒,变状阴怪,睹之不觉毛戴”。