山东省-日照-岚山区厉克
厉克(1957～)笔名鲁日。山东日照人。1972年参加工作。历任《煤勘报》主编，《煤田地质报》文艺主编。中国散文诗学会常务理事，中国煤矿作协副主席，河北省散文诗学会副会长，现任《中国煤炭工业》杂志社社长、总。编审。1982年开始发表作品。1993年加入中国作家协会。著有长篇散文诗集《江河浩歌》，散文诗集《心灵的风》、《北方的船》，散文诗《红红的沙日椤》、《雪地遐思》等。作品曾获《中国煤炭报》太阳石一等奖、《健康报》优秀作品二等奖、内蒙古首届索龙嘎奖、《中国煤炭报》优秀作品奖、真人真事作品一等奖、光热颂一等奖、全国文艺创作乌金奖、全国第二届影视戏剧乌金奖等。
扎萨克卓哩克图郡王
扎萨克卓哩克图郡王世系参考资料高文德、蔡志纯.《蒙古世系》.中国社会科学出版社.赵尔巽.《清史稿·藩部世表》.中华书局.
慈照寺
沿革1473年（文明5年），室町幕府第8代将军足利义政将将军职位让于嫡子足利义尚，从1482年开始，在东山的月待山麓开始建造东山山庄（又称东山殿）。这一地区还建有一所净土寺（在应仁之乱中被烧毁），因此近代以后，该地区被称为左京区净土寺。应仁之乱平息后不久，京都地区民生凋敝，经济疲弊，但是足利义政为了继续建造东山殿，仍大肆向百姓征收税金（段钱）和课以劳役（夫役），独自过着风雅安逸的奢华生活。东山殿的建造共耗时8年，直到义政逝世前不久才正式完工，但义政在其完工前就急于迁至此处居住（1483年）。东山殿内建有会所、常御所等大规模设施，尽管无法与足利义满建造的北山殿（后来的金阁寺）相媲美，但也具备了一定的政治功能。然而，保存至今的建筑物只有银阁和东求堂。1490年（延德2年）2月，为供奉逝世的义政的化身菩提，东山殿被改为寺院，后作为相国寺的末寺，创立为慈照寺。日本战国时代末期，慈照寺也曾被关白近卫...
照烧
照烧酱的其中一种做法平底锅中下几滴油，投入数片生姜爆香；下味醂（酒精含量14%的甜米酒）若干；下酱油若干；加一大勺白糖；大火煮开后转小火收汁20分钟。照烧酱有多种口味微差，差别大致在：爆香用的食材，亦有用蒜等的；调料有另加醋吊鲜的；糖有用褐糖、红糖的。
王朝解读——李清照
?
宋人赵彦卫《云麓漫钞》卷十四中存有李清照的一封信《上内翰綦公(崇礼)启》，此信约写于绍兴三年(1133)之后，其述说中断断续续、隐隐约约地讲了这样一段自身的经历：绍兴二年(1132)，这时离丈夫赵明诚去世已有三年，四十九岁的李清照重病在身，孤身一人，境遇颇难。官员张汝舟对她频频致意，以甜言蜜语殷勤通问，清照“信彼如簧之说，惑兹似锦之言”，被骗得分不出东
