词条 王规老

王规老

派祖(12世) : (宋元之际) 王规老,字秀方,号芳塘. 下有六子,分六房.
王规老简介资料
秀方
宋元之际
王规老相关文献
孝亲敬长之规--何氏家规
孝亲敬长之规--何氏家规,孝亲敬长之规  ――今之人以能养为孝者何?盖缘不顾父母而私妻子,倒行逆施者众,彼
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保守自家之规--何氏家规
保守自家之规--何氏家规,保守自家之规  ――保守身家之道无他焉:第一,不可奸骗人家妻女。第二,不可赌博宿
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圆规
历史圆规的发明最早可追溯至中国夏朝,《史记·夏本记》载大禹治水“左凖绳,右规距”,公元前15世纪的甲骨文中,已有规、矩二字,当时称为“规”,即今日的圆规,《周礼·考工记&m
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日规
名词的历史欧几里德《几何原本》第二卷中的晷针阿那克西曼德(公元前610年-前546年)将巴比伦创造的这种仪器引进古希腊。恩诺皮德斯使用词组drawngnomon-wise来描述绘制垂直于另一条的垂线。稍后,这个名词被用来描述L形的仪器,像是用来绘制直角的角尺。这种形状可以用来解释与描述从一个较大的方块切割组成较小的方块形状。欧几里德在《几何原本》中延伸这个名词到平面图上,从一个大的平行四边形的一角移动,以获得相似的平面图形。亚历山大的希罗是这样定义gnomon:添加一个实体(数量或形状),使这个新的实体与原本的实体相似。在这个意义上,土麦那的塞翁(TheonofSmyrna)用它来描述添加在多边形数,用以产生下一个相同类型的数值。在这个意思上,最常用到的是奇数,特别是平方数之间熟悉的有形数。中国也将之使用在类似的场合,它出现在公元2世纪的数学书《九章算数》中;而最早可能起源于周公旦(公元前...
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山东老峄县王家楼王氏寻根
我是山东老峄县王家楼王氏,我们自明洪武年间由山西洪洞喜鹊窝移民至山东研州转滕州至老峄县王家楼至今有600多年(现山东省枣庄市薛城区周营镇王楼村),现已发展有30000万多人。 据老人讲,我们是三槐堂王氏,具体是哪一支现已搞不清楚。我们寻找自老峄县王家楼迁走的族人。我们自清道光年间建有
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家族谱大览
老渰村王氏族谱第一卷
老渰村王氏族谱第一卷
明洪武三年(1370)先祖王讳思明,山西平阳(今临汾)人,因故辞官,举家迁徒,几经周折,定居老渰。王先人有儿三个,分别居住村东,村南和村北,习称“王三户”,“三门人各东南北”。从此王家在此安居乐业,购山(春岔山)治地,兴家立村,代代聚力,盖楼建庙,存留功德,举善传儒,佑及后人,薪火相传,开枝散叶,延续了祖祖辈辈。 王先人辞世后,葬村北灵霍,称为官坟。每年清明节,村里人先到官坟祭祀,尔后祭扫自家祖坟。小时候,父亲曾带我祭祀过官坟,祭祀时我们是面向西,背朝东。。 天上斗转星移,地上人走东西。后来王家又有少数后裔,分别迁到王家庄和麦王村。迁出之后人,每年春节和清明节,都要到老渰村祖宗祠堂和王先人坟地祭祖。老渰村对来祭祖者年年缮食款待,很有礼数。久而久之,安之若素,情淡礼薄,照顾欠周,引起麦王同族不悦,到祠堂要把爷婆(一种挂在墙上按男左女右排列的纸质族祖牌位)请回麦王。老渰村当理不让,你争我抢,结果把“爷婆”撕为两半。老渰村撕到的是“婆”,麦王村撕到的是“爷”。以后各自修补“爷婆”,自行祭祖,不再来往。 “爷婆”虽被撕为两半,但老渰村和麦王村的血脉却无法撕开掐断。人虽不再来往,但同祖同宗的共同认知,依旧深埋在两村人的心间。至今许多人同我一样,不但没有忘记两村的血缘,而且还在苦苦寻觅,追溯祖源。 (以上内容摘自”大美老年”微信公众号)
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老渰村王氏家谱玉溪分支部
老渰村王氏家谱玉溪分支部
王讳玉溪家史 老宅在村北,现在王军正和玉青的宅基地就是玉溪家的场面子,场面东边就是老宅,,住了三间厦房,被土匪西湾锁娃等抢劫,还把房屋给烧了,才在北头买了别人的马坊居住,就是现在王铁平的宅基地 玉溪过世后,没有子祠,自家屋里玉秀和志安,得胜要求史氏给每人做个白孝衫,因为王家已无后,成了绝户,史氏无奈只能给做了,用了一机子的白粗布 家里没人丁的史氏没少被人欺负,曾经收麦时,玉秀家答应给史氏在场里晚上看麦子,但麦子还是被偷了,监守自盗史氏有什么办法呢? 后来村里来了个乞丐叫济有,洛南人,史氏看此人不笨不傻,便收养认作儿子,并给娶妻武氏,以续香火,玉秀他们对史氏收养济有不满,还给娶妻,因为王家没有后代,史氏过世后他们就能分了玉溪的家产(绝户产,也叫quenie绝业),包括有十亩地,玉秀他们密谋买通了保长,把王家收养的后人济有给拉壮丁了,抗日期间壮丁就是炮灰,济有最终在中条山死在了抗日前线,济有死后,史氏把村西头王长寿,(字益川)给招了过来,益川西头弟兄四个,又是本村人,玉秀他们就不便为难了 志安因史氏有招上门女婿心中不悦,志安他爸死了没有叫史氏,意在断了自家屋里来往,史氏气不过,在志安他们要准备出殡时,史氏坐在龙杠里又骂又闹,她已有后人,凭什么不叫她,并要要回她给的白孝衫,双兰给她妈妈(史氏)跪下认错史氏才罢休 也有说法是文革中左右派不同没有叫史氏,但,当时志安家和玉秀家是右派,咱家和得胜家是左派,唯独没叫史氏,就说明双方积怨与文革无关。 武氏在生下仓良后不久就病逝,史氏有给益川续房张氏爱鸽,娘家寺前村,爱鸽原是别人小妾,解放后实行一夫一妻制才解除婚约嫁到王家,并带有遗腹子,生在了王家取名仓周,渭北他生父前来索要,被史氏拒绝,说生到我屋里炕头就是我屋的娃,无有子祠的史氏咋可能把男娃让人抱走呢 史氏为了这一家人操碎了心,几经周折终于今家族壮大,不能末流而忘源,枝荣却忘根,今另修家谱,记述始祖,不添前人,不泯祖业,弘扬我祖泛爱勤俭之美德,赞颂圣贤立族之大义。希望族人继续勤奋努力,为我族发扬光大而努力
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2.王氏宗谱, 2, 卷首-1: 家规 谱规 派行 墓图 修谱名目 跋 始祖必兴 庭公 大财 10世正伦公起, 1915
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国4[1915]年修(三槐堂梓). 合4册 : 插图, 世系表. 迁麻始祖(1世) : (明初) 王必兴,字玄兴. 由江西迁麻城东乡石陂磨子山. 生五子. 此谱为第三子王庭公后裔之谱系. 庭公下三派祖(5世) : 王大财 ; 王大用(另谱) ; 王大盛(居魏家岩,另谱). 牙山始祖(10世) : 王正伦,号胜楚. 大财公之五世孙. 自磨子山分徙牙山村郑家河. 正伦公生六子(11世) : 王金璧,字尔琨(居老屋湾) ; 王金玉,字尔珍(未详) ; 王金魁(未详) ; 王金石(居老屋湾) ; 王金奎 ; (清)王金璞,字尔(王兹)(迁居龟峰山下铺头坳). 支祖(11世) : (清初) 王金奎,字尔璞. 正伦公五子. 值康熙二十余年大乱之余,由郑家河迁居杨家湾. 金奎公生三子(12世) : 王士营,字兰生 ; 王士珠,字国生 ; 王士彦,字东生. 士营公生二子(13世) : 王启相,字弼士 ; 王启栋,字伟生. 士珠公生六子(13世) : 王启槐 ; 王启江 ; 王启贒(止) ; 王启后 ; 王启先 ; 王启礼. 士彦公生四子(13世) : 王启槹,字在金 ; 王启极 ; 王启章 ; (清)王启仁,字在德. 启相公下支祖(15世) : (清) 王思明 ; 王思荣 ; 王思仁 ; 王思圣 ; 王思富 ; 王思贵 ; 王思龙 ; 王思凤 ; 王思蛟. 启栋公下支祖(15世) : 王思风 ; 王思忠 ; 王思鳌. 启槹公下支祖(15世) : (清) 王思法 ; 王思全 ; 王思象 ; 王思主. 启极公下支祖(15世) : (清) 王思楚 ; 王思晋 ; 王思行 ; 王思泰 ; 王思鸿 ; 王思众 ; 王思远 ; 王思相. 启仁公下支祖(15世) : 王思训 ; 王思庆 ; 王思广 ; 王思楷 ; 王思继 ; 王思喜 ; 王思见 ; 王思从. 派行 : 思廷文远裕 诗礼振家声 贤良绵世泽 仁义继先名. 散居地 : 湖北省麻城县, 及黄冈县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及版心题编目. 谱序题 : 王氏宗谱金奎房支分续修
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1.王氏宗谱, 1, 卷首: 谱序 源流 凡例家规 宗派 传 墓图, 1945
原书: [出版地不详] : 三槐堂, 民国34[1945]新镌. 6册 : 插图, 世系表. 始迁祖(1世) : (元明之际) 王祖禄,字文二,又号𫘜公. 原籍江西吉安府吉水县. 因官蕲水县知县迁楚,后居冈邑上伍乡贺婆硚. 祖禄公下三子(2世) : 王国栋,字晋益 ; 王国梁,字晋姬 ; 王国材,字晋乔. 本谱主要记载第三子国材公后裔. 国材公下五子(3世) : 王宏,字清泗,号文广(不详) ; 王琛深,字荣泗,号渊源(不详) ; 王旻,字南泗,号明卿(新都县知县,另谱) ; 王达,字敏泗,号明通(后裔另谱) ; 王通,字广泗,号达文(本谱支祖). 通公下派祖(5世) : 王天元. 下一子: 王心富. 天元公下支祖(13世) : (清) 王元谏. 安启公次子. 下有二子: 王尚尧 ; 王尚舜. 尚尧公下五子(15世) : 王爵(无传) ; 王冕(无传) ; 王冠(下一子: 王重孝) ; 王化(下一子: 王重臣) ; 王尤(无传). 尚舜公下五子(15世) : 王魁道(下三子: 王重贤 ; 王重荣 ; 王重启) ; 王魁仁(下两子: 王重任 ; 王重鸣) ; 王魁光(止) ;王魁先(下两子: 王重学 ; 王重龙). 重臣公下支祖(20世) : 王朝选(止) : 王朝文(止) ; 王朝英 ; 王朝观 ; 王朝用. 重贤公下支祖(20世) : 王朝弼 ; 王朝信(止) : 王朝仕 ; 王朝杰 ; 王朝圭 ; 王朝伟(传一后止) ; 王朝福 ; 王朝安(无传) ; 王朝任 ; 王朝伟 ; 王朝相 ; 王朝喻. 重荣公下支祖(20世) : 王朝珍 ; 王朝琏 ; 王朝𤨲 ; 王朝宣(无传) ; 王朝海 ; 王朝鼎 ; 王朝良 ; 王朝舜 ; 王朝信 ; 王朝贤 ; 王朝忠(止) ; 王朝栋. 重龙公下支祖(20世) : 王朝富(无传) ; 王朝选 ; 王朝麟(止) ; 王朝纲 ; 王朝进 ; 王朝会 ; 王朝仪(无传) ; 王朝儒(无传). 创修宗派 : 魁重国名永 朝必清其政 世治光前德 邦安裕后昆. 续修宗派 : 流传宇宙 照耀乾坤 网纪常在 统绪长存. 散居地 : 湖北省黄冈县等地. 书名据书签题, 卷端题, 版心题, 及书名页题编目.
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1.王氏宗谱, 1 卷首1: 目录,谱序,家规,排行,纂修者等, 1275-1917
原书: [出版地不详] : 槐荫堂, 民国6[1917]. 存22册 : 插图, 世系表. 注 : 此谱不全. 缺卷首3, 卷6, 15, 21. 且部分卷数破损缺页,难以阅读. 始祖(一世) : (宋) 王兴甫. 自江右南昌徙楚黄罗田,居义水七库冲. 派祖(5世) : 王孟槐 ; 王孟赞 ; 王孟春. 孟槐派下支祖(8世) : 王正仁 ; 王正义 ; 王正礼. 皆为佐堂公之子. 正仁公下五子 : 王民怀 ; 王民高 ; 王民祉 ; 王民试 ; 王民顺. 正礼公下四子 : 王民进 ; 王民彝 ; 王民信 ; 王民善(过继正义公为嗣). 孟赞派下支祖(8世) : 王正明(下三子 : 王民淳 ; 王民辅 ; 王民瞻) ; 王正均(下二子 : 王民皞 ; 王民极) ; 王正官(下四子 : 王民则 ; 王民表 ; 王民熙 ; 王民乐) ; 王正元(下二子 : 王民时 ; 王民彰). 孟春派下支祖(8世) : 王正北(下二子 : 王民化 ; 王民育) ; 王正南(下二子 : 王民纯 ; 王民生) ; 王正滨(下一子 : 王民望) ; 王正朝(下二子 : 王民蒸 ; 王民孝) ; 王正治(下一子 : 王民悦). 派行(1至11世)似为 : 兴元思X 孟大堂正 民臣X. 注: X为单名辈. 派行(12至31世) : 一应崇添佑 同安福履昌 光宗宜立本 永世启伦常. 散居地 : 湖北省罗田县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 卷端题 : 王氏四修宗谱.
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29.东沙祝塘王氏宗谱, 29, 卷23, 祠堂图铭记 宗规 宗约 当代芳名录 等, 2014
原书: [出版地不详] : 三槐堂, 天全堂, 公元2014年. 合40册: 插图, 人像, 肖像, 世系表. 受姓祖: 晋公,字子乔. 南渡三沙始祖(1世): (宋) 王皋,行四四,字子高. 世居汴东开封府开封县新里乡大边村, 后隐居苏州荻扁(今苏州相城区太平桥镇). 晋公55世孙. 高公下三大派祖(2世): 王易,行五十四,字吾置(迁居昆山沙头, 今太仓市沙溪镇, 东沙支, 本宗祖) ; 王铎,行五十五,字吾伍(中沙支) ; 王胤, 行五十八,字吾曾(迁居无锡沙头, 西沙支). 易公派下祝塘须里祖(10世): (元明之际) 王士珍(10世, 祝塘须里祖, 今北山头) ; 王通(11世, 南山头祖). 祝塘现隶属江苏省江阴县长泾镇. 注: 此书以简化字体书写. 散居地: 江苏省太仓县, 及江阴县等地. 书名据书版心题编目. 书名页题: 东沙筑塘王氏宗谱.
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