词条 石澄

石澄

施村总派祖(18世) : (元) 石澄,字澄祐,行信二.
石澄简介资料
澄祐
石澄相关文献
宫廷珍品-澄泥石壶的历史由来!
宫廷珍品-澄泥石壶的历史由来!,据考古发现,澄泥石壶在春秋战国时期即为宫廷珍品。澄泥石壶工艺复杂,特别是内腔制作
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迷人的澄泥石壶!
迷人的澄泥石壶!,澄泥石壶出品于盛产中国名砚之一的苏州藏书乡,它采自天灵澄泥石,集天灵山水秀于一壶
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褚澄
生平简介褚澄出生于阳翟褚氏,阳翟褚氏是南朝时的低级士族,地位并不高。他的父亲是都乡敬侯褚湛之母亲则是宋武帝的女儿,因此,他是宋武帝的外孙,他有一个同父异母的哥哥褚渊和一个姐姐褚氏,褚氏是刘濬的妻子,刘濬后来和他的兄弟刘劭弑父造反,两兄弟都被处死,而褚氏因为父亲褚湛之和弟弟褚渊投降而幸免于难,但和他离婚了,褚澄则在此事中不受牵连。后来,褚澄又娶了宋文帝刘义隆之女庐江公主为妻,因此拜为驸马都尉,褚澄为官很清明。刘宋灭亡后,褚澄曾于南齐建元年间(479年—482年),担任过吴郡太守,当时,齐武帝的儿子豫章王萧嶷染病,萧道成召他为豫章王医治,豫章王不就就痊愈了,因此被升为左民尚书。褚渊死后,褚澄曾以一千万钱到招提寺赎回齐太祖萧道成赐给褚渊的白貂坐褥,又赎回了褚渊的介帻犀导及他坐过的黄牛,可以说,他是最早的当家。齐武帝永明元年(483年)褚澄为御史中丞袁彖弹劾,因此被免官禁锢,后来真相大白,褚澄又升...
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苗澄
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[福建]澄渚龙山乌石后垄之原三台拱曜
[福建]澄渚龙山乌石后垄之原三台拱曜闽中望族莆田林氏,源远流长。晋安林10世隋右茂公,迀居莆田北螺村,又5世,唐高平太守万宠公,生三子:谏议大夫韬公丶太子詹亊披公丶中宪大夫昌公,分别为阙下丶九牧丶游洋林氏之开基祖,三公墓葬俱在澄渚龙山乌石后垄之原,位于九牧祖祠之东侧,三墓并列,窀穸相连,穴名“三台拱曜,三墓形制壮观,惜“文革”时被毁,其墓址与九牧祠于1997列为文物保护単位莆林阙下丶九牧丶游洋三衍派素以科甲鼎盛丶人文彪炳丶代出英杰著称于世,千百年來,世远支分,枝繁叶茂,子孙繁衍海内外,后裔遍及五大洲,而“三台拱曜”祖陵,是世代敬仰的谒祖圣地,也是后裔子孙追本溯源的精神家园。
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家族谱大览
石孝乐世系录
石孝乐世系录
石孝乐(1873-1939)浙江省舟山市定海区人,生于清同治12年,卒于民国28年,享年67岁。1886年,年仅13岁的孤儿石孝乐,只身闯荡上海,在美孚洋行油轮上谋生。从一个勤杂员(BOY) 逐步晋升为船长,与船共处50年,他一生精于事业,严于治家,乐善好施,在友邻间享有盛誉。 石孝乐元配何氏早逝无后,续娶虞氏生两子后又逝,再续娶张桂林,生两子五女。目前,后代遍布鄂、粤、桂、川、渝,陕、疆、港,美等地。他们在祖国欣欣向荣的时期里,开创新的美好未来。枝繁叶茂,生生不息。 逆境是达到真理的一条道路。石孝乐出生在贫苦农家,早年父母双亡,他无视宿命观,靠自己勤学苦练,奋力拼博的坚强毅力,终于能掌握近代航运技术,懂得英、日语言,出人头地立足于社会,这是留给后代的可贵精神财富。 水有源,故其流不穷;木有根,故其生不穷。修族谱是一件功德之事,对上不负先祖,对下造福后人。功德之事,必有福报,可能不在当世,但我们的后人会因我们而自豪。我们给后人留下的,不是一本谱书,而是一种文化和精神。
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16.石氏宗谱, 16, 卷15: 派行表 卷15目录 系图世传 君珍 68世荣澄公起, 1600-2013
原书: [出版地不详] : 教义堂, 2013年续修. 34册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 受姓始祖(1世) : (周) 碏公. 天子旌以忠纯大夫,以其居武威郡石闽乡,遂赐姓武威石氏. 始迁祖(51世) : (唐) 石仙八,字符序,号龙庵. 自江右徙大冶, 继迁兴国大箕山下. 宗祖(59世) : (宋) 石举二,字伟元,文字静元,号坤厚. 俊义公第三子. 举二公下五子(60世) : (宋) 石太韶,字韶叔(下三子: 石必得 ; 石必富 ; 石必贵) ; 石太信,字诚斋(下一子: 石必荣) ; 石太贤,字对哲,号楚峰(下二子: 石必文 ; 石必彬) ; 石太华(后不详) ; 石太岳(下三子: 石必一 ; 石必二 ; 石必三). 必得公下房祖(63世) : (宋) 石君玉,字国玺 ; 石君珍,字国宝 ; 石君宝,字国重(后迁江西武宁). 皆为应龙公之子. 必贵公下派祖(64世) : (元明之际) 石福三 ; 石福五. 皆为能四公之子. 福五公下房祖(65世) : 石彦二 ; 石彦三 ; 石彦五 ; 石彦六. 新派行(84世起) : 教义遵先训 武威基绪强 连科合典礼 钦翰儒林乡 创新全优品 功炳信谋匡 经纶树伟哲 谦谨济咸阳 敦耕春晓盛 琼台书墨香. 散居地 : 湖北省大冶县, 阳新县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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石氏族谱
石氏族谱
少数民族聚集地区-侗族
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龙田何氏台石派五房家谱
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国6[1927]. 1册(39双叶). 珍藏者 : 山西省社会科学院. 始祖 : (清) 何君荣,讳禄,字兆爵 始迁祖 : (清) 何台石,讳其玫 散居地 : 福建省福州市等地 广东省梅州市兴宁市(龙田)
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湘常澧石氏族谱
湘常澧石氏族谱
湖南澧县三修常澧“石氏族谱”序修 丁亥四月,归。适逢澧州重修族谱。瞻前朝列宗之盛泽,神虑驰扬。感历代先祖之隆德,衷其敬往。奉伯甫命,乃协修之。   自幼髫之际,尝闻有祖谱焉,文革一炬,后世子孙欲慎终追远,报本返始,其奈谱系不明,徒有维则之思,而空余长天之憾也。窃闻物本乎天,人本乎祖,乾坤有始,万物有源。祖宗虽远,然我躯体血脉相连,敬宗法祖,不可一日或废。石氏先灵,肇自黄帝轩辕,几传至后稷,授民稼樯,后世奉为农神,衍至姬周,武王同母少弟康叔有修政之德,封国于卫。及我姓始祖碏公大义灭亲,世称纯臣。孙骀仲感祖德忠义,遂以祖字为氏。由是,武威堂建。绵长发育,历数十世,经万石君奋公,开业河南,代系迭传,及北宋朝,有懋公字敏若者,哲宗时进士,时权宦梁师成上蔽聪,下辱士民,公挂冠而去。游幕楚南,开石氏沅澧一脉。自有明一朝,家声隆显,析派分流。澧州始祖坚公,明洪武朝乙卯举人,官拜户部主事、累官江南藩宪,以廉慎称著一时。子六:明昭,明银,金,玉,满,堂。金、玉、满、堂四公落业河南,裔嗣绵衍。   坚公长子明昭字廷著,拜四川成都知府;次子明银字廷河,拜四川重庆知府,初弟兄卜居澧州东乡里二府庄。尔后,廷河公迁常德府,子孙十世同居,家有牛王代牧、百犬同食之瑞,明世宗嘉靖帝赐银建坊旌表义门。今二公后裔已分迁澧县、临澧、石门、鼎城、桃源、安乡、慈利、桑植、南县及湖北公安、施南、广西桂林等处,传二十余世,丁众万计,堪谓祖业鼎盛,家道隆昌也。   清道光朝,二公后裔始联修谱牒,议定昭穆派诗,各开祠堂敬宗祀祖。同治朝二修谱牒,绪派十六字。民国三十二年,明著公裔孙旦求倡修宗谱,其时,日寇肆掠,祸殃沅澧,联修族谱被迫搁浅,仅增六十四字合成百派。常德、澧州各依祠堂分修支谱,期异日神州靖定,寰宇澄平,备清馔水酒告祭于祖宗神前,合谱明宗。民国三十四年,澧州宗谱告竣,民国三十八年,常德宗谱告竣。恰国共逐鹿,合谱之事无从提起,后国朝定鼎,风尚大变,亦又浩劫十年,文化更张,合谱事宜愈如加霜。迨至国朝庚辰,常德重修支谱告竣,澧城哗然。永夜常思,惶惶而不解,何以派行划一而谱牒各异,且各开宪章,其何由因也?丁亥瞻拜澧谱,斟文酌句,佐证宗内长者,方晓前事恍然。   常澧两支均系敏若公、坚公一脉传承,今各支因世系不明或有疑义者,其祖宗庐墓此间,发育繁衍,究其本源皆敏若公、坚公之脉血也。至若代承紊乱,其因斯时文化不开,信息阻塞,战乱频繁,或老谱遗失,或茔墓不考,前贤修谱未得详查实情而不敢肆意妄断也。况既同循“尚元开盛道”之派行,其于血脉亲疏真伪之辩似有刻意析派分宗之嫌,有悖先祖联宗修谱敬祖收族之宏旨,异日恐落他族笑柄也。经各支代表合议,自敏若公至坚公世系传承已不可考,今次修谱断坚公为一世祖,以坚公本支长房世系为据,其余各支均由派行逆溯,世系空缺处明书某世祖,待后世族贤查得确切资料补录,切不可凭空捏造,令谱系血脉失真。各支后裔均书为坚公某世孙,一则衍同宗同源之意,延亲宗睦族之祖训,二则使各支子孙一目了然,永无似今日世系亲疏真伪之争。   恭逢盛世,重修谱牒。上慰列祖列宗在天之灵,下安群昭群穆追慎之心。愿由此。伯仲昭穆有序,子孙派行不紊,亲宗睦族,何复幸焉?值兹宗谱告竣之际,谨以些语以志之。 守仁公裔孙 嘉贻谨识 公元二千零七年丁亥冬至 世系: 石坚─石明昭─石自榜─石启莹─石应祯─石良容─石永清─石琳─石子敬─石瑞─石承会─石可选-?尚-?元-?开-?盛-?道 澧州武威堂石氏派诗: 原派:尚元开盛道,嘉瑞振朝常。业在思维则,宏图恪运昌。 续派:孝友贻谟,诗书垂训,克绍家声,丕承先正。 增字:继序昭穆,祖宗永享。诰锡儒林,遗泽孔长。    体德作育,世代忠良。隆平际遇,华国文章。    恭宽信敏,建立纪纲。矩协高曾,礼范上庠。    绳武象贤,福禄尔康。哲人蔚起,万载腾芳。
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海澄大观叶氏族谱研究
注 : 此资料为台南文化五卷二期之抽印本, 年代不详. 26页. 台湾始迁祖 : (清) 叶英章,小名曾,字雄万. 散居地 : 福建省海澄县 ; 及台湾省台南市等地.
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