始祖 : (清) 罗德贵,号伦. 原籍江西吉安,后入黔居织金. 又因经商,于小龙场另娶成一派.
罗德贵相关文献
珠玑巷罗贵纪念馆
珠玑巷罗贵纪念馆, 珠玑巷是中华民族拓展南疆的中转站，在岭南人文发展史上有重大影响。南宋末，元
广东省-韶关市-南雄罗贵
罗贵，字以达，别字天爵，号琴轩。其先祖罗彦瓌为宋开国功臣、节度使。宋初为避猜忌之祸徙居南雄珠玑巷。罗贵为其第七代裔孙，生宋哲宗元祐元年（1086年），南雄州学廪贡，赠吏部尚书。绍兴间，珠玑巷因皇妃之难，朝廷问罪，面临血洗之灾。时罗贵为珠玑里里长，临危仗义，挺身而起，率珠玑巷38姓98户上千人南迁珠江三角洲一带，水陆日夜兼程，跋涉两月，终于避过灾难，各得安居乐业。南迁氏族咸颂罗贵功德，如戴天日。罗贵一家卜居新会蓢底，辟土以种食，辟草以结庐，艰苦创业，传9子46孙，后裔播迁南海、顺德、番禺、东莞等地及海外诸国。人文蔚起，富甲一方。罗贵墓在新会蓢底。1999年，罗贵后裔集资在珠玑巷兴建罗贵纪念馆。
纪廉·德·卡斯特罗
扩展阅读本条目出自已经处于公有领域的：Chisholm,Hugh(编).大英百科全书第十一版.剑桥大学出版社.1911年.
贵柔不争篇之《效法水德、贵柔不争》
老子[注:老子，姓李名耳，字伯阳，有人说又称老聃。中国古代伟大哲学家和思想家、道家学派创始人，其被唐皇武后封为太上老君。世界文化名人，]在《道德经》第1章中由衷地称赞水的美德，他认为水的品行体现了最崇高的“善”。这种善等同于“上德”，具有最为接近于“道”的品质：纯洁明净、甘居幽下、变化无碍、兼容宽厚、方圆自在、动静应时、生生不息、周流不止、滋润万物、利乐无争……老子赞美水的“善”的德行[注:师言：“德是下功夫，是有志于道；德在心里而行诸于外的就称为“德相”，譬如走路、行仪……都可表现出一个人的“德相”来。]，推崇它“不争”的品质，描述它“无尤”的境界，其用意在于以水来比喻领导主体，以“万物”和“众”来比喻领导对象，以七个“善”来比喻领导方法，以“利物”来比喻领导宗旨，以“不争”来比喻领导理念，以“无尤"来比喻领导目标。短短40个字，字里行间蕴涵着精微广大的治国理世思想，展示着他高瞻远瞩的治...
