郑鼎五

钟姓是一个多民族、多源流的中国姓氏群体，尊钟烈为得姓始祖。钟姓源出有四:源于姬姓，属以邑为氏;源于嬴姓，属于以国名为氏;出自少数民族汉化改姓。钟姓在宋版《百家姓》中排名第149位，在当代姓氏人口排名位列第56位，属于大姓系列，人口约624万人，约占全国人口总数的0.35%左右，主要分布于广东、江西、四川、广西等省区。钟姓历史名人有钟子期、钟烈、钟离春、钟繇、钟明亮等人。钟子期春秋时期楚国人。精音律。相传伯牙鼓琴，他能分辨是志在高山还是志在流水，因被伯牙引为知音。他死后，伯牙在他的墓前弹了一次琴后就不复鼓琴。钟烈公元前334年-公元前250年，钟姓受姓始祖，战国时期宋国末代君主宋康王之子。公元前318年，宋康王自立为王后封烈公为''钟邑大夫''。公元前286年，宋国灭亡，烈公逃到豫州钟离山定居，因宋康王曾封烈公''钟邑大夫''，所以烈公就以封地''钟''为姓，成为钟氏烈系受姓太始祖。钟离春战...

元泽州阳城（今属山西）人。窝阔台汗时授千户。后从世祖平大理、略宋地，屡有功。

五鼎万钟【成语意思】：指高官厚禄。【用法分析】：五鼎万钟作宾语、定语；用于书面语。【成语来源】：明·宋濂《永思堂记》：“如羊之跪乳，鸟之反哺，其乐将矢谁，视五鼎万钟若不能过之。”【褒贬解析】：中性成语【成语结构】：联合式成语【使用程度】：生僻成语【成语年代】：古代成语【成语字数】：四字成语【成语拼音】：wǔdǐngwànzhōng【成语声母】：WDWZ【五鼎万钟的近义词】：高官厚禄【近似成语】：钟鸣鼎重：谓官高位重。钟鸣鼎食：击钟奏乐列鼎而食。形容生活豪华、排场。钟鸣：吃饭时敲钟；鼎食：列鼎而食。钟鸣鼎列：见“钟鸣鼎重”。钟灵毓秀：钟：汇聚；集中；毓：孕育；产生。指美好的自然环境产生优秀的人物。钟鼎山林：比喻富贵和隐逸。【成语接龙】：五鼎万钟→钟灵毓秀→秀外慧中→中庸之道→道高望重→重理旧业→业精于勤勤学苦练→练达老成→成己成物→物尽其用→用其所长→长驱直进→进贤退奸奸淫掳掠→掠地攻城→城...

伊应鼎（约1699—1785），字元吉，别字戒平，号侗叟，系商相伊尹132代孙，伊巘之孙。自幼聪慧，五岁入学，十岁能诗。十六岁入邑庠，连续四次考试夺冠，被学友推为文雄。雍正六年拔贡，雍正十年顺天举人，乾隆元年进士。任河南障德府安阳县，对百姓弛刑宽征，百姓称似佛。官民关系融洽，凡官税公役，不待催逼，百姓踊跃办理。戒平公秉性耿直，终日苦于案牍，对仕途不善周旋，至离任时，竟路资不足，官清可见一斑。其一生酷爱文学，著文写诗甚多。留下几十年心血结晶《渔洋山人精华录·会心偶笔》巨著传世，成为世人研究清诗坛领袖王渔洋诗词的工具书。伊应鼎卒后，时直隶总督何世璂为其撰墓志铭。

郑姓是一个典型的多民族、多源流姓氏，主要源自子姓、姜姓、姬姓及少数民族改姓等。周朝的郑桓公为姬姓郑氏得姓始祖。郑姓在宋版《百家姓》中排名第七位。郑姓在中国大陆为第二十一大姓（在台湾地区是第十二大姓）。大陆郑姓人口约为1500多万，约占大陆总人口约1%。堂号是指由于人口不断流动，家族一支一系定居某地后，为了保持最亲近的血缘关系，便以'堂号'来区分和维系。现居闽、浙、粤等地郑氏后代，家家户户都有"荥阳堂、荥阳衍派"的匾额，侨居海外的郑氏子孙更以"荥阳"为荣。"郑氏官姓"据悉眼下就有"荥阳世家、屐声世家、明谟世家、义门世家、书带世家"这五个官姓的说法。经查，都出自历史上有关事例荥阳世家自太始祖桓公受封立国，郑武公建都荥阳后，由于当时郑氏家族旺盛，许多郑氏族人都引以为荣，其后代子孙也光耀门庭，故有"天下郑氏出荥阳"之说，郑氏族故称"荥阳世家"。屐声世家汉朝的郑崇官居尚书之职，却穿着朴素，常着木屐。...