词条 谕德

谕德

谕德是中国古代官名。

唐高宗龙朔二年(662年)初置太子左右谕德各一人,职务相当于常侍,可随事讽谏,属左右春坊。明朝延置。清朝乾隆时废除。

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福泽谕吉
生平中津市的福泽谕吉故居福泽谕吉在美国旧金山和一个美国女子合影,1860年福泽谕吉生于摄津国大坂堂岛(现属大阪府大阪市福岛区)。他出身于德川末期下级武士家庭,当时的丰前国中津藩(今属九州大分县中津市)藏屋敷的下等武士福泽百助的次子(最小的儿子)。由于他出生的当晚,作为儒学家的父亲刚刚获得《上谕条例》(记录清朝乾隆帝时期的法令的著作),因此给他取名为“谕吉”。谕吉的父亲既从事管理与大坂的商人的贷款业务,也是一位通晓儒学的学者。但是由于身份卑微,在等级制度森严的中津藩一直未能有所建树,终生不得志而溘然逝世。因此,谕吉在日后说“门阀等级制度是父亲的敌人”,他本人对封建制度也开始产生怀疑。谕吉在1岁6个月的时候就失去了父亲,回到中津(现在的大分县)。他与他的兄弟或者当时的普通武士家子弟不同,并没有忠孝仁义的观念,也不敬神佛。他起初也非常厌倦读书,到了14、5岁的时候,由于周边环境的压力,他才开始学...
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教谕
历史沿革明清时代县设“县儒学”,是一县之最高教育机关,内设教谕一人,另设训导数人。训导是指辅助教谕的助手,而嘱托则是约聘教员。府学教谕多为进士出身,由朝廷直接任命。府学训导以及县学教谕、训导、嘱托,多为举人、贡生出身,由藩司指派。学官与诉讼无关,以“奉薄俭常足,官卑廉自尊”自命。日本教谕日本现代学校中,教师的正式称谓为“教谕”。
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神谕
释义神谕(Oracle)的英文字根起源于拉丁语:ōrāre,意思是“宣说”,原指是祭司宣达神明预言的行为。
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广譬曲谕
【成语】广譬曲谕 【成语】广譬曲谕 【拼音】guǎngpìqǔyù 【解释】指多方晓谕,委婉开导。 【出处】明·张敬修《文忠公行实》:“每进讲经执义,广譬曲谕,词极剀切。”
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广譬曲谕
广譬曲谕广譬曲谕的意思广譬曲谕是什么意思广譬曲谕什么意思广譬曲谕的近义词广譬曲谕的反义词广譬曲谕的拼音【成语意思】:多方晓谕,委婉开导。【用法分析】:广譬曲谕作谓语、定语、宾语;
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文氏德慰球选廷五房七修谱 [世系12卷,首1卷,表2卷,序传类2卷,末1卷,附编1卷]
原书: 水埠湾 : 养廉学校, 民国22[1933]. 存9册 : 世系表. 注 : 本谱不全. 缺世系卷7, 9-12; 及表卷2. 编谱人员 : 文之谟,字诗畅 ; 文崇德,字式奎,号述苏 ; 文焕奎,字春生,号永旺 ; 文冬永,字来复 ; 文道德,字友三 ; 文盛兴,字映兆. 益阳始迁祖 : 文潮鏖,讳琰, 文昌义之季子. 由江西永新迁益阳. 为小街尾, 及十里子良岩文氏始祖. 派祖(8世) : 文宗录,字泉江. 为本谱五房之祖. 子孙多居子良岩. 五大房祖(11世) : (明) 文尚德,字复初 ; 文尚慰,名莘辅 ; 文尚球,字莘尹 ; 文尚选 ; 文尚廷. 本宗派语 : 潮福绍仕友 昌章宗大应 尚胜嗣维贤 万邦隆盛德 永世进忠良 明显昭谟烈 宏达焕书香 心传其肇孔 慎修克发扬. 注 : 成高渊源通达诸房派语,见本谱卷末第2-3页. 散居地 : 湖南省益阳县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目. 卷端题 : 益阳子良岩文氏德慰球选廷五房七修谱.
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