卫尉寺

唐朝卫尉卿、御史中丞、恒州刺史颜杲卿,颜杲（gǎo）卿（692年－756年），字昕，唐朝人，生于京兆万年，祖籍琅e临沂

尉氏三贤之一的尉缭，姓尉，名缭，就是魏（梁）惠王时的尉缭（也就是明嘉靖《尉氏县志》记载的尉缭），著《尉缭子》二十九篇，今存二十四篇，其生卒年不可考。尉缭于公元前320年来到大梁，公元前319年，即尉缭来大梁的第二年，魏惠王卒（《史记-魏世家》）。秦始皇十年（公元前236年），又一个叫缭的历史人物来到秦国，始皇任命其为国尉，也称尉缭（《秦始皇本纪》），但和魏惠王时的尉缭不是一个人。《汉书·艺文志·诸子略·杂家》：“《尉缭子》二十九篇，六国时人。”《汉书·艺文志··兵书略·兵形势》：“《魏缭》三十一篇。”今存《尉缭子》五卷共24篇，据华陆综考证今本《尉缭子》是《汉书·艺文志·杂家》著录的《尉缭子》而非兵形势家著录的《尉缭》。由于北宋元丰年间列入《武经七书》，明清学者遂误为杂家《尉缭子》已佚失（华陆综《尉缭子注译》）。陈玖《七子兵略》注曰：“尉姓，缭名，魏人，乃鬼谷之高弟。善理阴阳，深达兵法，与...

属官秦、西汉属官公车司马令-公车司马丞卫士令-卫士丞3人旅贲令-旅贲丞屯卫侯司马22官长乐卫尉、建章卫尉、甘泉卫尉:非常设东汉属官丞1人（比千石）公车司马令1人（六百）-公车司马丞1人、公车司马尉1人南宫卫士令1人（六百）-南宫卫士丞1人北宫卫士令1人（六百）-北宫卫士丞1人左右都候各1人（六百）-左右都候丞各1人南宫南屯司马1人（比千石）-员吏9人、卫士102人:平城门管辖宫门苍龙司马1人（比千石）-员吏6人、卫士40人:东门管辖玄武司马1人（比千石）-员吏2人、卫士38人:玄武门管辖北屯司马1人（比千石）-员吏2人、卫士38人:北门管辖北宫朱爵司马1人（比千石）-员吏4人、卫士124人:南掖门管辖东明司马1人（比千石）-员吏13人、卫士180人:东门管辖朔平司马1人（比千石）-员吏5人、卫士117人:北门管辖参考文献参见九卿

杭州下城有座仙林寺。仙林寺光有大殿，前面少了个山门。这座不尴不尬的寺院，据说是唐太宗时候造下的。 唐太宗小时候多灾多病，他老子怕他养不大，就让他拜一个名叫仙林的和尚做师父。后来，唐太宗打出天下，做皇帝啦。仙林和尚听说杭州地方风景好，就要唐太宗在杭州造一座顶大的寺院，让他养老。 唐太宗碍着师父的面子，不好推托，便答应下来。还差大元帅尉迟恭到杭州来，监造这座顶大

这个“尉（wei）”字，是个多音字，通常情况下，作为官职的称谓时读“wei”，比方说国尉、廷尉；作为姓氏的时候，它读“yu”，比如说“尉迟公”。这“尉氏”作为地名，听起来倒像是和一个人有关，那它为什么读“wei”而不读”yu”呢？在郑州、开封、许昌三市形成的“金三角”地带，有个县城叫尉（wei）氏。翻山越岭，跨越省市，在新疆，一个拥有大片大片胡杨的县城叫尉(yu)犁。时空转换。历史上有一个驰骋疆场、征战南北的唐朝名将，他被中国人称之为“门神”，名叫尉（yu）迟恭。在早于唐朝几百年的战国时代，在尉氏，有一个帮助秦朝统一天下的军事家，他叫尉（wei）缭。这些不相干的地名和人物似乎不该放在一起，但他们却因同一个字被联系起来，这个字就是“尉”（wei）字,也读尉（yu）。尉（wei）氏、尉(yu)犁、尉（yu）迟恭、尉（wei）缭，这样看来，无论是wei还是yu，它们都可以被用于地名和姓氏。那这个...