醴陵祖(11世) : (清) 陳子絨,字貞,號更生 ; 陳子紃,字寬,號宏生 ; 陳子綱,字紀四 ; 陳子糺,字敏 ; 陳子紀,字紫,號永秀 ; 陳子純,字悅,號永亦. 自江右廣昌徙醴,居花麥田.
陳子紀相关文献
孟子•告子下
孟子•告子下,孟子•告子下 任人有问屋庐子曰:“礼与食孰重?”主 曰:“礼
孟子•告子上
孟子•告子上,孟子•告子上 告子曰:“性,犹杞柳也,义,犹Gㄒ玻灰匀诵晕仁义,犹
桌子、梯子、椅子
概述TLC顾名思义,就是可以合法的使用桌子、梯子或椅子。而在TLC2010(英语:TLC:Tables,Ladders&Chairs(2010)),每一个比赛都涉及到桌子、梯子及椅子。TLC的比赛形式分别有桌子战、铁梯战、椅子战及TLC大战。在桌子战当中,获胜的唯一途径是将你的对手砸在桌子上。而在铁梯战,获胜的唯一途径是爬上铁梯并取下高挂在擂台中央的物品,而物品可能是冠军腰带,可能是公事包合约,或者是其他物品,而赛事也会进而变成冠军争夺铁梯大战、公事包铁梯大战或是一般的铁梯战。在椅子战,获胜的途径是使对手被压制或投降,而比赛可以合法以铁椅作为武器使用。至于TLC大战,规则则和铁梯战相同,唯一的不同在于TLC大战也可以用桌子和椅子作为合法武器。列表参考资料^TLC:Tables,Ladders&Chairs
建立以中國歷史文化為主體的孔子紀年制度
也許有人會說,紀年是小事,只要約定俗成,世界通用,就是皆大歡喜不亦快哉了,何必再去勞神費力推動孔子紀年制度呢?然而,歷史是集體人群的創造物,在中國人的世紀即將到來的時代裏,為了傳承並發揚中國歷史文化,實踐人創造歷史的主觀能動性,讓中國人的世紀更快,更堅定的到來。我們認為歷史記憶的重建與活化,該是中國世紀的第一件要事,而歷史紀年制度的確立,正是中國歷史系統化,定位
溪美俊美陳氏源流
關於溪美俊美陳氏的來源,溪美陳氏族譜(以下簡稱族譜)記載傳聞明嘉靖四十三甲子年(1564年)由洋江(即洋下村)肇基於此,當時偕來者十二人。十二人是什麼樣的一個概念,也許是包括男女共十二人,但作為出自以父系為主體的舊式譜牒中的一段記載,我保留著是十二男丁的理解。而目前在溪美陳氏中僅有十二世恪直公(分派頂廳)、十三世美瑛公(分派下廳)兩支,皆洋江陳氏長