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黄帝

远祖: 黄帝.
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黄帝是谁?黄帝是什么死的?
黄帝是谁?黄帝是什么死的?,黄帝是谁:黄帝(公元前2717年-公元前2599年):古华夏部落联盟首领,中
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黄帝
黄帝、炎帝和蚩尤关于黄帝、炎帝和蚩尤关系的学术讨论上,目前结论是中国远古文化并非来自单一来源,而黄帝、炎帝和蚩尤比较可能代表三种不同地区的远古文化,和考古学找出的各地的文化系统相符,如辽河文明(红山文化)与黄河文明(仰韶文化)、长江文明(良渚文化)。姓氏《史记·五帝本纪》记载黄帝本姓公孙,名轩辕,《路史》记载黄帝姓公孙,《国语》则记载黄帝依姬水而成长,因此为姬姓,崔述认为公孙是诸侯之孙的称谓,并不是姓,且上古时代不存在这种称谓,居轩辕之丘故号轩辕氏,国于有熊,亦称有熊氏。亦有帝鸿氏、帝轩氏、缙云氏等后者加以解释史料之称。简介《汉书人表考》卷一有载:(黄帝)姬姓,少典之子。少典取有峤氏,名附宝,感大电绕枢,孕二十五月,以戊巳日生黄帝于天水。据《史记·五帝本记》记载:“黄帝者,少典之子,姓公孙,名轩辕。……黄帝居轩辕之丘”。“轩辕之丘”位于新郑的说法出《大明一统志》。相传黄帝出生夏历三月初三,...
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黄帝
简介: 黄帝是传说中中华民族的始祖。姓公孙,居轩辕之丘,故号轩辕氏。国于有熊,亦称有熊氏。 黄帝生性灵活,能说会道,道德情操高尚,被拥为西北方游牧部族的首领。他联合炎帝,打败由蚩尤率领的九黎族的入侵,代神农而成为部落联盟的首领,成为“黄帝”。 历史上尧,舜,夏,商,周,都是黄帝的后裔,故称“轩辕后裔”,“炎黄子孙”。 黄帝介绍: 姓公孙。为上古时帝王。是有熊
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黄帝简介_黄帝生平事迹_黄帝轶事
黄帝简介_黄帝生平事迹_黄帝轶事黄帝(公元前2717年-公元前2599年):古华夏部落联盟首领,中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首。被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子,本姓公孙,后改姬姓,故称姬轩辕。居轩辕之丘,号轩辕氏,建都于有熊,亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。史载黄帝因有土德之瑞,故号黄帝。黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。黄帝在位期间,播百谷草木,大力发展生产,始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等。早年经历黄帝(Thehuangdi;Yellowemperor),公元前2717-前2599年。黄帝诞辰是农历三月初三(二月二,龙抬头;三月三,生轩辕)。为中华民族始祖,人文初祖,中国远古时期部落联盟首领。少典与附宝之子,以姬为姓,有土德之瑞,尊称黄帝。《史记·五帝本纪》载:“生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明。轩辕之时,神农氏世...
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华夏始祖黄帝黄帝的身世
华夏始祖黄帝黄帝的身世黄帝的身世黄帝姓公孙,为上古时帝王。相传轩辕黄帝的母亲叫附宝。传说有一天晚上,附宝见一道电光环绕着北斗枢星。随即,那颗枢星就掉落了下来,附宝由此感应而孕。怀胎24个月后,生下一个小儿,这小儿就是后来的黄帝。黄帝一生下来,就显得异常的神灵。生下没多久,便能说话。到了15岁,已经无所不通了。后来他继承了有熊国君的王位。因他发明了轩冕,故称之为轩辕。又因他以土德称王,土色为黄,故称作黄帝。黄帝制服蚩尤兄弟18人相传黄帝即位的时候,有蚩尤兄弟18人,号称是神带的后裔。这18人全都是兽身人面,铜头铁额,不含五谷,只吃河石。他们不服从黄帝的命令,残害黎庶,诛杀无辜。又制造兵杖刀载大弩,与黄帝为敌。黄帝遂顺民意,征召各路诸侯兵马讨伐蚩尤。历经15旬后,也未能打败蚩尤,只好退兵。为此,黄帝忧心仲仲,日夜盼望能有贤哲辅佐他,以灭蚩尤。有一天晚上,他梦见大风吹走了天下的尘垢。接着又梦见一...
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黄帝谱系诸姓寻根总表
黄帝谱系诸姓寻根总表
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1.黄氏族谱, 1, 1~8章, 目录 谱序 行派 世系: 黄帝 长公 国光 继嗣 仲信 玠公起 等, 2008
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 公元2008年六修. 1册: 插图, 人像, 肖像, 世系表. 收藏者: 浙江省金华市金华成蹊信息发展有限公司 远祖(1世): 黄帝. 迁孝感祖: (元) 黄长. 由江西新喻县迁湖北麻城县孝感乡. 入川祖: (明) 黄国光. 率子黄大儒 ; 黄大来 ; 孙黄继昆(迁开县浦里黄家岩) ; 黄继宗(居万邑市郭里四甲白羊坪) ; 黄继嗣(本宗祖, 居万邑市郭里六甲白土坝龙凤村深溪沟龙神堂)入川. 继嗣公下三大房: 黄仲信(大房) ; 黄仲仁(二房) ; 黄仲祥(ㄠ房). 云阳九龙乡开基祖(155世): (明清之际) 黄玠. 为大房仲信公之后. 由白土坝迁居云邑九堆甲大地坪. 生子二: 黄奇才 ; 黄奇试. 云阳九龙上承派行: 善单伯光大 继仲必朝单 景应万单奇 单秉单登尚. 续行派: 世兴承远德 佐国永传家 和顺思荣显 文明焕光华. 注: 第一章第四节派行引, 还有其他派行, 列载于影像第31~32页, 谱书第27~28页. 注: 此谱以简化字体书写. 散居地: 重庆市云阳县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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1.黄氏族谱, 1, 1~8章, 目录 谱序 行派 世系: 黄帝 长公 国光 继嗣 仲信 玠公起 等, 2008
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 公元2008年六修. 1册: 插图, 人像, 肖像, 世系表. 收藏者: 浙江省金华市金华成蹊信息发展有限公司 远祖(1世): 黄帝. 迁孝感祖: (元) 黄长. 由江西新喻县迁湖北麻城县孝感乡. 入川祖: (明) 黄国光. 率子黄大儒 ; 黄大来 ; 孙黄继昆(迁开县浦里黄家岩) ; 黄继宗(居万邑市郭里四甲白羊坪) ; 黄继嗣(本宗祖, 居万邑市郭里六甲白土坝龙凤村深溪沟龙神堂)入川. 继嗣公下三大房: 黄仲信(大房) ; 黄仲仁(二房) ; 黄仲祥(ㄠ房). 云阳九龙乡开基祖(155世): (明清之际) 黄玠. 为大房仲信公之后. 由白土坝迁居云邑九堆甲大地坪. 生子二: 黄奇才 ; 黄奇试. 云阳九龙上承派行: 善单伯光大 继仲必朝单 景应万单奇 单秉单登尚. 续行派: 世兴承远德 佐国永传家 和顺思荣显 文明焕光华. 注: 第一章第四节派行引, 还有其他派行, 列载于影像第31~32页, 谱书第27~28页. 注: 此谱以简化字体书写. 散居地: 重庆市云阳县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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2.黄氏族谱, 复本: 1~8章, 目录 谱序 行派 世系: 黄帝 长公 国光 继嗣 仲信 玠公起 等, 2008
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 公元2008年六修. 1册: 插图, 人像, 肖像, 世系表. 收藏者: 浙江省金华市金华成蹊信息发展有限公司 远祖(1世): 黄帝. 迁孝感祖: (元) 黄长. 由江西新喻县迁湖北麻城县孝感乡. 入川祖: (明) 黄国光. 率子黄大儒 ; 黄大来 ; 孙黄继昆(迁开县浦里黄家岩) ; 黄继宗(居万邑市郭里四甲白羊坪) ; 黄继嗣(本宗祖, 居万邑市郭里六甲白土坝龙凤村深溪沟龙神堂)入川. 继嗣公下三大房: 黄仲信(大房) ; 黄仲仁(二房) ; 黄仲祥(ㄠ房). 云阳九龙乡开基祖(155世): (明清之际) 黄玠. 为大房仲信公之后. 由白土坝迁居云邑九堆甲大地坪. 生子二: 黄奇才 ; 黄奇试. 云阳九龙上承派行: 善单伯光大 继仲必朝单 景应万单奇 单秉单登尚. 续行派: 世兴承远德 佐国永传家 和顺思荣显 文明焕光华. 注: 第一章第四节派行引, 还有其他派行, 列载于影像第31~32页, 谱书第27~28页. 注: 此谱以简化字体书写. 散居地: 重庆市云阳县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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2.黄氏族谱, 复本: 1~8章, 目录 谱序 行派 世系: 黄帝 长公 国光 继嗣 仲信 玠公起 等, 2008
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 公元2008年六修. 1册: 插图, 人像, 肖像, 世系表. 收藏者: 浙江省金华市金华成蹊信息发展有限公司 远祖(1世): 黄帝. 迁孝感祖: (元) 黄长. 由江西新喻县迁湖北麻城县孝感乡. 入川祖: (明) 黄国光. 率子黄大儒 ; 黄大来 ; 孙黄继昆(迁开县浦里黄家岩) ; 黄继宗(居万邑市郭里四甲白羊坪) ; 黄继嗣(本宗祖, 居万邑市郭里六甲白土坝龙凤村深溪沟龙神堂)入川. 继嗣公下三大房: 黄仲信(大房) ; 黄仲仁(二房) ; 黄仲祥(ㄠ房). 云阳九龙乡开基祖(155世): (明清之际) 黄玠. 为大房仲信公之后. 由白土坝迁居云邑九堆甲大地坪. 生子二: 黄奇才 ; 黄奇试. 云阳九龙上承派行: 善单伯光大 继仲必朝单 景应万单奇 单秉单登尚. 续行派: 世兴承远德 佐国永传家 和顺思荣显 文明焕光华. 注: 第一章第四节派行引, 还有其他派行, 列载于影像第31~32页, 谱书第27~28页. 注: 此谱以简化字体书写. 散居地: 重庆市云阳县等地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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1.黄帝遗族宗系姓氏渊源综考并刊颍川陈氏源流简谱
原书: 台湾台北 : 陈瑞鹏发行 : 中央图书供应社经销, 民国71[1982]. 223, [1]页 : 世系表, 插图. 始祖 : 轩辕黄帝 颍川始祖 : (东汉) 陈寔,字仲弓 散居地 : 全国各地
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黄帝导读知识
黄帝陵景区介绍
黄帝陵景区介绍
黄帝陵风景名胜区,是以黄帝陵与桥山为主体,以轩辕庙、秦直道、石空寺和子午岭森林风光及黄土风貌为补充的综合性风景名胜区。黄帝陵,即轩辕黄帝的陵寝,位于陕西省延安市黄陵县城北桥山。黄帝陵在古时被称为“桥陵”,历代帝王和名人祭祀黄帝都会在此地举行。历史上最早的黄帝祭祀始于秦灵公三年,即公元前422年。在黄帝死后的几千年里,历代祭祀黄帝的活动从未中断过。黄帝陵所在的桥山位于陕西省延安市黄陵县城北约一千米处,桥山总面积566.7公顷,山体浑厚,气势雄伟,沮水三面环流,山上林木茂密,拥有中国最古老、覆盖面积最大、保存最完整的古柏群。黄帝陵景区主要由轩辕庙和黄帝陵两大部分组成。轩辕庙在桥山山麓,而黄帝陵则在桥山之巅。黄帝陵景区的主要景观有:黄帝陵标识碑、轩辕广场、印池、轩辕桥、桥北广场、龙尾道、山门、黄帝手植柏、诚心亭、碑亭、港澳台祭文碑、汉武挂甲柏、人文初祖大殿、轩辕黄帝浮雕像、碑廊、祭祀广场、龙魂大钟、龙威大鼓、轩辕殿、轩辕黄帝像、中华世纪柏、泰山五彩石、陵道、龙角柏、天鼋神慧、下马碑、文保碑、陵园、汉武仙台、棂星门、祭亭、黄帝陵冢、龙驭阁。
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黄帝内经作者
黄帝内经作者
关于《黄帝内经》的作者究竟是谁,目前尚有争议,虽然《黄帝内经》被冠以黄帝之命,也有人认为其是黄帝所写,但这种说法可信度较低,目前较普遍的说法是《黄帝内经》成书约于战国至秦汉时期,在东汉至隋唐时期仍继续修订和补充,它的作者也并非一人,而是由中国历代黄老医家传承增补发展创作而来。《黄帝内经》之所以冠以“黄帝”之名,并不是指它的作者,而是意在溯源崇本,藉以说明中国医药文化发祥之早。《黄帝内经》包括《素问》和《灵枢》两部分,其基本素材来源于中国古人对生命现象的长期观察、大量的临床实践以及简单的解剖学知识,全书约计20万字,是中国最早的医学典籍,对后世中医学理论的奠定有深远的影响。
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难经是一本什么样的书
难经是一本什么样的书
《难经》原名《黄帝八十一难经》,又称《八十一难》,是中医现存较早的经典著作。关于《难经》的作者和成书年代,并没有确切的定论,但是多数学者认为《难经》成书在《黄帝内经》之后,东汉《伤寒杂病论》之前。据现存文献记载,《难经》名称首见于汉·张仲景《伤寒杂病论·序》:“撰用《素问》《九卷》《八十一难》《阴阳大论》《胎胪药录》,并平脉辨证,为《伤寒杂病论》,合十六卷。”唐·杨玄操在《难经集注》序中也说:“《黄帝八十一难经》者,斯乃渤海秦越人之所作也。”《难经》的内容涉及阴阳五行、藏象、经络、生理、病理、诊断、治则、针灸等诸方面,内容简要,辨析精微,对中医理论发展有深远影响。《难经》中有较多关于针灸的论述,,八十一难中有三十二难涉及经络、腧穴、刺法、针灸治疗等内容,学术方面也有独特之处。《难经》之“难”字,有“问难”或“疑难”之义。《难经》采用问答的方式,呈现了关于一些中医理论问题的探讨和论述。目前,其寸口诊法,对奇经八脉、三焦和命门的论述均为后世所继承。
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公祭轩辕黄帝典礼
公祭轩辕黄帝典礼
公祭轩辕黄帝典礼是每年清明节在陕西省黄陵县举办的公祭轩辕黄帝典礼,通常是在每年的清明节举行,也是一个公祭人文初祖轩辕黄帝的典礼活动,内容以“颂扬黄帝功德,传承民族记忆,守护精神家园,构建和谐中华”为主题定位,过程中有包括击鼓鸣钟、敬献花篮、恭读祭文、乐舞告祭、拜谒祖陵等内容,表达了人们追念人文初祖功德,以及炎黄子孙的追思之情。 在历史中陕西黄陵县桥山之巅的黄帝陵也是《史记》记载的黄帝陵,自西汉以来就被认为轩辕黄帝的陵寝,有着悠久的历史,而从汉以来,历代都有祭祀、修葺、保护桥山黄帝陵的历史记录。
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祭黄帝陵
祭黄帝陵
祭黄帝陵一般字面上来理解是指黄帝陵相关的祭典,黄帝陵祭典也是我国国家级非物质文化遗产,流行于陕西省黄陵县的祀典礼仪,黄帝陵是轩辕黄帝的陵寝,也是司马迁《史记》中记载的黄帝陵,地理位置位于陕西省延安市黄陵县城北桥山。在历史中在黄帝陵清明一般多有公祭轩辕黄帝的典礼,而公祭轩辕黄帝的活动,从古代来看,最早大约在春秋时期便已经有了,《史记》中有记载“秦灵公作吴阳上畴,祭黄帝,作下畴,祭炎帝。”而在《魏书·世祖纪》还记载了太武帝拓跋焘于公元428年“东幸广宁,临观温泉,以太牢祭黄帝”。的描述。 位于陕西延安黄帝陵内的文物遗存来看至今还有“黄帝脚印石、宋圣旨碑、元圣旨碑、明御制祝文碑、清御制祝文碑”等文物遗迹,而从历史记载上来看,从西汉起历史中先后有众多皇帝曾亲临桥山黄帝陵祭祀或致祭文,其中就有汉武帝、唐代宗、宋仁宗、元世祖、朱元璋、明成祖、明宣宗、明英宗、明世宗、明武宗、明神宗、明穆宗、明熹宗、清顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光等,在历史中也有很多和祭黄帝陵相关的经典祭文。
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