词条 周经世

周经世

周经世
周经世简介资料
元末
周经世相关文献
皇极经世
概述邵雍穷三十年之精神,观察天地自然之消长,推究宇宙万物之原理,深研人事之变化,运用伏羲先天易数,把自然和人事加以有系统的组织,形成一种以数理为基础的哲学。邵雍之子邵伯温解释《皇极经世》的意义:“至大之谓皇,至中之谓极,至正之谓经,至变之谓世,大中至正应变无方之谓道”,故“皇极经世”四字就是“道”的意思:易数邵雍认为天以一元为极限,地以一岁为极限。当一元、一岁尽时,周而复始。据推算,“一元之数”为129600年,而“天地终始之数”为559872000(五亿五千九百八十七万二千)。参考徐光台:〈四行为体、五行为用:从邵雍《皇极经世》到利玛窦《乾坤体义》的历史转折〉
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皇朝经世文编
成书、内容19世纪前期,社会政治危机日益严重,儒家忧患意识加深,经世之学重新兴起。1825-1826年,魏源和贺长龄编《皇朝经世文编》,成为晚清经世之学的划时代文献。全书分为学术、“治体”(朝廷)和清朝六部事务三大部分。“数十年来风行海内,凡讲求经济者无不奉此书为矩矱”。《皇朝经世文编》收录有清初至道光三年间的文章二千二百多篇,共一百二十卷,强调是经世之文,因此包含了大量政治、外交、经济、社会等史料。续编咸丰年间,张鹏飞刊行《皇朝经世文补编》,补充魏源原书。其后饶玉成(1882)、葛士濬(1888)及盛康(1892)都分别编有《皇朝经世文续编》,三书皆120卷,沿用魏源之书的体制。甲午战争后,更多经世著作问世,如陈忠倚(1898)《皇朝经世文三编》、邵之棠(1901)《皇朝经世文统编》、何良栋(1902)《皇朝经世文四编》、求是斋(1902)《皇朝经世文三编》及麦仲华(1902)《皇朝经世...
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经世之学
内容经世之学即治国之道,治民之术,广义而言,一切以治国治民、经世致用为宗旨的学问,都是经世之学,具体来说,包括政务、财政、教育、科举、礼制、刑法、工程、屯田、水利、盐政、军事、天文、地理、农田等实务,既讲求施政功效,又谨守儒家以民为本、为民立政的信念。经世之学也着重史学,提出“史学经世”之说,要把历史经验用于现实。另一方面,经世之学反对理学家的虚谈,反对空谈心性,也反对琐碎无用的考据。发展明末清初从16世纪开始,士人广泛以“经世”一词指治国之术。冯应京的《皇明经世实用编》28卷开创先河,收录大批案例、档案、政论。当时地方志也收集档案、文章以助治民。明末东林党开辟经世的风气,议论时政,批评官员,自此经世思想传遍士林。陈仁锡受东林改革精神影响,编订《八编经世类纂》225卷及《皇明世法录》92卷,反映当时政治弊病。1638年,陈子龙也编成《皇明经世文编》504卷,搜罗明代大臣奏疏3000多篇,反...
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吉川经世
生平兄长元经和父亲国经死后,侄儿兴经在大永2年(1522年)继承家督而成为吉川氏当主,此时以一门重镇的身份对其辅佐,不过外様家臣大盐右卫门尉讨好兴经并滥用权力,当主兴经亦在尼子氏和大内氏之间不断离反,吉川家中开始增加动摇和不满。天文16年(1547年),基于作为吉川氏重镇的责任感而暗杀大盐,老臣森胁祐有及姻戚‧毛利氏当主毛利元就共谋令兴经隐居,并把有吉川氏血缘的元就的次男元春迎为当主。因此,吉川氏被组成为毛利氏的家臣团,并以吉川元春为当主在中国地方扩大威势。相关条目吉川氏
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饱经世变
【成语意思】:指经历了许多人世变故。【用法分析】:饱经世变作谓语、定语;指经历丰富。【成语来源】:瞿秋白《饿乡纪程》三:“我这位表姊,本是家乡的名美人,现在他饱经世变,家庭生活的苦痛已经如狂风
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家族谱大览
太睢周氏族谱
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 2002年十修. 2册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 始祖(一世) : (元末) 周应举,行三 ; 与兄周应东,字启明. 原籍安徽怀远县. 迁河南归德府睢州. 举公下三子 : 周富(居西周寨) ; 周贵(居睢阳周坛) ; 周启正(居太康马头集). 富公下房祖(5世) : 周辅君,字相元(长门) ; 周辅朝,字相桓(二门). 启正下房祖(3世) : 周泽远(长门) ; 周泽长(二门). 宗派字(15世起) : 万世宗永传 相继存大年 正本立功业 光华景朝天. 新派字(30世起) : 浩桂炳至铜 海朴照坤锺 河梓炎圣钰 汉杰灵臻铭. 散居地 : 河南省太康县, 睢县等地. 书名据书衣题编目. 版心题 : 周氏族谱.
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太睢周氏族谱
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 2002年十修. 2册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 始祖(一世) : (元末) 周应举,行三 ; 与兄周应东,字启明. 原籍安徽怀远县. 迁河南归德府睢州. 举公下三子 : 周富(居西周寨) ; 周贵(居睢阳周坛) ; 周启正(居太康马头集). 富公下房祖(5世) : 周辅君,字相元(长门) ; 周辅朝,字相桓(二门). 启正下房祖(3世) : 周泽远(长门) ; 周泽长(二门). 宗派字(15世起) : 万世宗永传 相继存大年 正本立功业 光华景朝天. 新派字(30世起) : 浩桂炳至铜 海朴照坤钟 河梓炎圣钰 汉杰灵臻铭. 散居地 : 河南省太康县, 睢县等地. 书名据书衣题编目. 版心题 : 周氏族谱.
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太睢周氏族谱
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 2002年十修. 2册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 始祖(一世) : (元末) 周应举,行三 ; 与兄周应东,字启明. 原籍安徽怀远县. 迁河南归德府睢州. 举公下三子 : 周富(居西周寨) ; 周贵(居睢阳周坛) ; 周启正(居太康马头集). 富公下房祖(5世) : 周辅君,字相元(长门) ; 周辅朝,字相桓(二门). 启正下房祖(3世) : 周泽远(长门) ; 周泽长(二门). 宗派字(15世起) : 万世宗永传 相继存大年 正本立功业 光华景朝天. 新派字(30世起) : 浩桂炳至铜 海朴照坤钟 河梓炎圣钰 汉杰灵臻铭. 散居地 : 河南省太康县, 睢县等地. 书名据书衣题编目. 版心题 : 周氏族谱.
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太睢周氏族谱
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 2002年十修. 2册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 始祖(一世) : (元末) 周应举,行三 ; 与兄周应东,字启明. 原籍安徽怀远县. 迁河南归德府睢州. 举公下三子 : 周富(居西周寨) ; 周贵(居睢阳周坛) ; 周启正(居太康马头集). 富公下房祖(5世) : 周辅君,字相元(长门) ; 周辅朝,字相桓(二门). 启正下房祖(3世) : 周泽远(长门) ; 周泽长(二门). 宗派字(15世起) : 万世宗永传 相继存大年 正本立功业 光华景朝天. 新派字(30世起) : 浩桂炳至铜 海朴照坤锺 河梓炎圣钰 汉杰灵臻铭. 散居地 : 河南省太康县, 睢县等地. 书名据书衣题编目. 版心题 : 周氏族谱.
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箬田周氏初修宗谱 不分卷
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国31[1942]. 14册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化研究中心. 新派行(30世起) : 功勋播宇宙 制作济环球 繁衍扬嘉惠 恩覃颂玖畴. 字号 : 天心眷有德 潢演源流长 孝弟兴仁让 子孙万代昌. 濉川一世祖 : (宋) 周本一,字符初. 派祖 : 周四郎,字逄先,号益孜 ; 周七郎 ; 周八郎,承宣公 ; 周九郎(迁宁化). 皆本一公之子. 永丰基祖(14世) : (明) 周璧璘,讳东升,行敏一. 璧璘公下房祖(16世) : (明) 周奎明,讳时润,字建南,行善一 ; 周奎星,讳望南,行善二 ; 周奎朗,讳敬南,行善三. 庐陵远祖 : (宋) 周必大,行兆二,字洪道,号平园叟,谥文忠,封益国公. 石城祖 : 周叔明. 临川一世祖 : 周洪吉. 原籍陜西岐山县. 舒城始祖 : 周瑜,字公瑾. 注 : 此谱包含许多支派迁入永丰及其他地区之世系资料. 散居地 : 江西省永丰县等地. 书名据版心题编目. 书签题 : 周氏初修宗谱.
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周氏宗谱 [15卷,首2卷]
原书: [出版地不详] : 爱莲堂, 2000年四修. 25册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化研究中心. 编纂者 : 周其双,字少轩 ; 周学江,字学章 ; 周其干,字玉卿. 受姓祖 : 东周之苗裔. 强秦兴而周鼎革之同姓诸侯乃以国为姓. 为姬氏之宗. 始迁祖 : (明初) 周省一. 由江西之饶州府乐平县迁冈邑. 房祖(4世) : 周文经(大分) ; 周文彬(二分) ; 周文麟(三分). 大分派下支祖(6世) : 周本沦. 为孔文公之子. 二分派下支祖(6世) : 周本洛 ; 周本浚. 皆为孔传公之子. 三分派下支祖(6世) : 周本溢. 为孔弼公之子. 字派(12世起) : 隆恩家庆 长发其祥 学原先正 志继前光 洪思厚泽 懋修永昌 基成德立 万纪治芳. 四修增派 : 威扬开国 兴启岐邦. 散居地 : 湖北省黄冈县等地. 书名据书衣题, 卷端题, 及版心题编目.
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