元道支派彭边房小宗全图［叶氏］族谱不分卷（广东省广州市番禺区）

叶衍兰（1823～1899）叶衍兰，字南雪，号兰台，又号秋梦主人，广东番禺人。父亲叶英华，喜欢诗词，有《斜月杏花屋诗钞》、《花影吹竹词钞》等。叶衍兰自幼受家训，爱诗词，曾向张维屏学诗。少年时代就读于越华讲舍。期间作有《鸳鸯十二首》诗,因而名噪一时,广州各诗社纷纷传诵。咸丰二年（1852），叶衍兰中举，4年后成为进士，被选为翰林院庶吉士。后授户部主事，供职20余年。期间,绘有《清代学者像传》。《清代学者像传》分4册，第一册绘屈大均、顾炎武等42人；第二册绘杭世骏、顾贞欢等41人；第三册绘阮元、伊秉绶等45人；第四册绘黎简、宋湘等43人。叶衍兰在其《清代学者像传》序中说：“于同（治）光（绪）之际，宦游北京……费三十年之力，成像一百七十人。”光绪十年（1884），叶出版了《秋梦庵诗钞》。他在《序》中说，晚清政治腐败，民生凋敝，而自己的诗作却是酒阁灯畔，倚醉挥毫，忧愁幽思，大都侧艳之词，这与人民生...

曾昺，广东番禺人，主持上思改土归流。上思原为土州，原籍山东的黄圣许被任为上思土官后，黄氏世袭州官。明朝弘治年间，黄氏家族相争袭，累年交兵，互相残杀，割据村寨，民不聊生，目民(相当于今村长)赵宣等奏请改土，要求派流官来主持州事。明弘治十六年(1503年)，抚部御史等委派南宁府卫经曾昺到上思主持改土归流。当时州署在明江之南岸(今旧州屯)，地窄人稀，曾昺主持筑土墙，围木栅，稳固城垣，又把各村逃荒外地的1000多农民招回，给他们田地耕种，并劝解黄氏家族从所占据的仙洞等5个村退出。这样，民众得以安居乐业，愿意听从流官，并且向上级保荐曾昺升职，南宁府接受州民的意见，奏请批准升曾昺为州同知(为知州的佐官，首任知州罗环翌年到任)。随后，郡守刘芳来总理改流，刘见州署地处狭窄，有城无池，不利安全，便同曾昺商议迁徙州署，经视察，隔江之那并村(今县城)适建新州署，曾昺领官银200两及其他捐款，召集建筑人员，筹备材...

江迅(1947～)广东番禺人。1968年在安徽省上海黄山茶林场务农。1974年起先后任职于上海第二医学院、《文汇报》、《文学报》。在上海从事文学和新闻工作20余年。1994年移居香港，任香港《亚洲周刊》资深特派员，共和（香港）出版有限公司董事总。香港作家联会会员。1974年开始发表作品。1993年加入中国作家协会。著有作品集《跨越2000年》、《崛起雷州》、《大下海》、《1998中国病》、《行笔香港》、《聚焦洋紫荆·屐痕》、《聚焦洋紫荆·星辰》、《涟漪香江》、《香港的七情六欲》、《港人创业上海》、《香港是杯鸡尾酒》、《香港，一座城市的密码》、《解码朝鲜》等。作品被收入50部合集。获全国和上海、吉林、香港等文学奖和新闻奖20多项。

刘秀梅（1865～1946）铁禅和尚，法名心镜，本姓刘，广东番禺人。自幼在乡私塾，能诗文，善书画。19岁由其堂兄引荐，于黑旗军将领刘永福部下当文书，曾于光绪十年至十一年（1884～1885）随军赴越南参加抗法战争。战后军队改编，刘被遣散回乡，以卖书画维持生计。光绪二十年（1894），番禺一带发生瘟疫，刘妻儿相继染病身亡，他精神受到创伤，生活又陷入困境，为寻寄托，遂于光绪二十四年投奔广州六榕寺友石堂房主源善法师，拜其为师，剃度出家，法号铁禅。六榕寺系子孙制，内分六房，友石堂属第二房。不久源善去世，铁禅承接衣钵，继任房主。是时刘永福驻兵广州燕塘，铁禅因与刘为旧识，时有过从，有机会结交官场权贵，又以诗词书画为广事交游手段，遂声誉渐增，势力得以壮大。其他各房子孙则相形见绌，先后衰落，友石堂乃执掌六榕寺大权，他也当上该寺住持。光绪二十九年（1903），岑春煊出任两广总督，欲变卖佛寺财产以兴办学堂，铁...

吕坚(1742－1813）字介卿，号石帆，广东番禺人。乾隆年间岁贡生。生性兀岸自异，家贫甚，然胸次落落，无所介，虽箪瓢屡空，笑傲自若。李文藻见其诗，奇之。朱珪莅粤，与黎简尤见称许。但蹭蹬名场，老而不遇。坚诗文幽艳陆离，奇情郁勃，不肯作一常语，与黎简、张锦芳、黄丹书合称“岭南四家”。