词条 张逸槃

张逸槃

张逸槃
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张逸槃相关文献
涅槃宗
涅槃宗,亦称“涅槃学派”,是中国佛教学派之一,以研习、弘传《大般涅槃经》得名。其学者亦称“涅槃师”。《大般涅槃经》初分梵本为高僧法显于中印度所得,后于东晋义熙十三年(417)和佛陀跋陀罗(觉贤)在建康(今江苏南京)道场翻译出《大般涅槃经》,题名《大般泥洹经》六卷,世称"六卷泥洹"。同时,昙无谶于北凉玄始三年(414),在北凉译出自己从东印度带来的《大涅盘经》初分十卷;玄始十年又译出在于阗寻得的中、后分,共成四十卷十三品,世称"大本涅盘"。北凉译本于南朝宋元嘉(424~453)年间传到江南,宋文帝令义学名僧慧严、慧观及文学家谢灵运等依"六卷泥洹"增加品目、修改文字,删订为三十六卷二十五品,世称"南本涅盘",而以北凉原译四十卷本为"北本涅盘"。该派主要提倡涅槃不灭,佛有“常、乐、我、净”之四德,而人人皆有佛性,皆可成佛。在痛苦、恶浊的现实世界背后还有一个充满欢乐洁净的地方。率先弘扬《涅槃》并推...
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涅槃宗
历史涅槃宗始于昙无谶在炖煌译出《大般涅槃经》。在昙无谶之前,东晋末江南译经事业极盛,法显和佛陀跋陀罗在建康译出《佛说大般泥洹经》六卷,但见解仍然偏于小乘,在昙无谶之后,大乘的看法才得以传入中国。北凉时,以慧嵩、道朗为主。道朗作《涅槃经疏》,慧嵩作《涅槃义记》。但因北凉战乱,涅槃宗传至江南,开始兴盛。竺道生为鸠摩罗什门下,曾经有“一阐提也能成佛”的说法,与当时佛教界的见解不同。后竺道生见到昙无谶的《涅槃经》,证实自己的想法,于是在南方大振涅槃宗。代表人物理论涅槃宗认为每个人都拥有如同佛一般的本质,这个本质称为佛性。
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涅槃
涅槃(巴利语:निब्बानNibbāna;梵语:निर्वाणNirvāṇa),又译为般涅槃、波利昵缚男、泥洹、涅槃那,意译“灭”、“灭度”、“寂灭”、“无为”、“无生”等。“涅槃”的本义,是灭除烦恼、超越生死,不再生于三界六道之中。《大乘义章》卷一八:“外国涅槃,此翻为灭:灭烦恼故,灭生死故,名之为灭;离众相故,大寂静故,名之为灭。”早期“涅槃”说的旨趣即在灭除苦、集二谛所表现的一切世间现象,所以对灭谛“四行相”的解释为:“诸蕴尽故灭,三火息故静,无众患即妙,脱众灾故离。”以“诸蕴尽”为首,亦即以身、心灭尽之静、妙、离为“涅槃”之特征。僧肇《涅槃无名论》记“有名”者的话说:“圣人患于有身,故灭身以归无;劳勤莫先于有智,故绝智以沦虚。”并引经曰:“智为杂毒,形为桎梏”;“五阴永尽,譬如灯灭”。此等说法,被僧肇等斥之为“小乘”。大乘般若、中观、三论诸家,纠正小乘之说,首先反对把涅槃和世间看...
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涅槃
音义印度词源涅槃是宗教用语,为古印度语之音译。在巴利文中,Nibbāna是源自动词nibbāti,意为“被吹灭”或“被熄灭”。梵文Nirvāṇa,有出离、解脱、无臭、无烦恼等等意义。从字根来说,都带有远离烦恼状态的意义在。在各古印度宗教一般指一种从痛苦中解脱出来的状态,但是每个宗派对于如何进入涅槃,看法不一。在印度教哲学里,意指通过肉体的解脱而与高级生命的结合,达到梵我合一的境界。中文意译佛教认为,轮回是自然界的一种必然现象;众生的五蕴分离死去以后,立即投生在六道里的其中一种生命形态,该新生命体可以是人类,也可以是动物、鬼、天神。南传上座部佛教诠释现代南传上座部佛教继承了斯里兰卡分别说部的传统,分别说部这个名称来自第三次结集前阿育王和帝须尊者之间的问答:“王复更问。大德。佛法云何。答言。佛分别说也。”。涅槃被称为出世间,以及是由四道智所证得。它是道与果的所缘,被称为涅槃是因为它离去渴爱这一
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阿槃提
地理位置阿槃提拥有两个分国,在西北方以邬阇衍那为首都,在南方以摩酰昔摩地为国都。历史
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家族谱大览
武平张氏--11、15191桃溪小澜.祥云一元亨一大仁一兰松一逸所
武平张氏--11、15191桃溪小澜.祥云一元亨一大仁一兰松一逸所
武平张氏--11、15191桃溪小澜.祥云一元亨一大仁一兰松一逸所
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同安西洪塘村儒林张氏族谱
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 1995年修. 1册(209页) : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 收藏者 : 山西省社会科学院. 注 : 请用高倍率镜头阅读. 本谱为清河堂张氏. 开闽始祖 : 张延鲁. 儒林始祖 : (明) 张镜齐. 下有9子 : 仁; 义; 礼; 智; 信; 恭; 敬; 逊; 让. 同安西洪塘村开基始祖 : 张景顺. 散居地 : 福建省同安县等地. 书名据书名页题编目. 泉州
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信丰安息兰州张氏八修族谱(卷1-9)1-9册
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国38[1949]. 9册 : 插图, 世系表. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化中心. 始祖 : (元) 张高圣,字天爵. 原籍南京应天府上元县,思先公由任赣郡,于是居之. 兰州鼻祖 : (元) 张国?,字锡九. 居兰州. 高圣公长子. 至正18年率弟避于祖父张信(字符合)旧尝莅官之信丰,创立基业. 十世分顺泰, 顺轼, 顺昌, 顺宸, 顺熙, 顺朝, 顺延, 顺爵, 顺禄等房. 房祖 : 张顺泰,字兰溪 ; 张顺昌,字兰波 ; 张顺宸,字海波 ; 张顺熙,字明宇 ; 张顺朝,字怀印 ; 张顺延,字真宇 ; 张顺爵,字京所 ; 张顺禄,字俸所. 散居地 : 江西省信丰县等地. 书名据书签题编目. 版心题 : 信丰安息兰州张氏八修族谱. 卷端题 : 信丰安息中堡兰州张氏八修族谱. 中国, 江西省, 信丰县
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袁𨛦张氏族谱
原书: [出版地不详] : 清河堂, 民国29[1940]四修. 16册 : 插图, 世系表, 人像. 宗祖 : (汉) 张良,字子房. 始祖(1世) : (明清之际) 张品玉,字南全,讳权. 文耀公季子. 良公61世孙. 自汀杭白砂徙江西袁州万载. 品玉公下五子(2世) : 张存仁,字联昆,号六书 ; 张存簠,字联盛 ; 张存涛,字联洪,号笃恩 ; 张存印,字联贵 ; 张存簋,字联兴(止). 存仁公下房祖(3世) : 张开祥,字永肇,号运干 ; 张闻祥,字永周,号醇𤲅 ; 张赋祥,字永顺 ; 张起祥,字永达 ; 张龙赋(止) ; 张凤祥,讳梧岗,字永扬. 存涛公下房祖(3世) : 张雪祥,字永常,号孟臣 ; 张观祥,字观常,讳怀懿,号徽鲜 ; 张孝祥,字伯常. 闻祥公生四子(4世) : 张廷抡,字符芬,号新寿 ; 张廷芳,字符芳 ; 张廷辉,字符亟 ; 张廷汉,字符芹. 合谱字派 : 衍系肇青阳 云仍庆泽长 周时昭孝友 汉代显劻勷 先德从兹盛 嗣裔自是良 宁馨征燕梦 聪姿美凤翔 能文惟本立 正学羡廷祥. 合谱字派(续) : 道以两铭着 名因万选扬 徽猷资黼黻 宸眷宠𪸩煌 淑慎旌珂里 豊仪表曲江 历朝持凛节 同居奕叶昌 师相公侯职 卿尹叠流芳. 化孙公字派 : 化云腾上昊 承先绍启宗 仲兴山贻远 永庭应万崇 日振昌英俊 贤声继祖功 文运开世兆 科元定显隆. 品玉公字派 : 有路成荣偕 文品存祥廷 明步添朝上 宏开瑞阁玲 滋培增景福 钦仰列台星 宗德传斯世 芳徽万选青. 散居地 : 江西省万载县等地. 书名据书签题,及版心题编目. 书名页题 : 张氏族谱
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袁𨛦张氏族谱
原书: [出版地不详] : 清河堂, 民国29[1940]四修. 16册 : 插图, 世系表, 人像. 宗祖 : (汉) 张良,字子房. 始祖(1世) : (明清之际) 张品玉,字南全,讳权. 文耀公季子. 良公61世孙. 自汀杭白砂徙江西袁州万载. 品玉公下五子(2世) : 张存仁,字联昆,号六书 ; 张存簠,字联盛 ; 张存涛,字联洪,号笃恩 ; 张存印,字联贵 ; 张存簋,字联兴(止). 存仁公下房祖(3世) : 张开祥,字永肇,号运干 ; 张闻祥,字永周,号醇𤲅 ; 张赋祥,字永顺 ; 张起祥,字永达 ; 张龙赋(止) ; 张凤祥,讳梧岗,字永扬. 存涛公下房祖(3世) : 张雪祥,字永常,号孟臣 ; 张观祥,字观常,讳怀懿,号徽鲜 ; 张孝祥,字伯常. 闻祥公生四子(4世) : 张廷抡,字符芬,号新寿 ; 张廷芳,字符芳 ; 张廷辉,字符亟 ; 张廷汉,字符芹. 合谱字派 : 衍系肇青阳 云仍庆泽长 周时昭孝友 汉代显劻勷 先德从兹盛 嗣裔自是良 宁馨征燕梦 聪姿美凤翔 能文惟本立 正学羡廷祥. 合谱字派(续) : 道以两铭着 名因万选扬 徽猷资黼黻 宸眷宠𪸩煌 淑慎旌珂里 豊仪表曲江 历朝持凛节 同居奕叶昌 师相公侯职 卿尹叠流芳. 化孙公字派 : 化云腾上昊 承先绍启宗 仲兴山贻远 永庭应万崇 日振昌英俊 贤声继祖功 文运开世兆 科元定显隆. 品玉公字派 : 有路成荣偕 文品存祥廷 明步添朝上 宏开瑞阁玲 滋培增景福 钦仰列台星 宗德传斯世 芳徽万选青. 散居地 : 江西省万载县等地. 书名据书签题,及版心题编目. 书名页题 : 张氏族谱
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袁𨛦张氏族谱
原书: [出版地不详] : 清河堂, 民国29[1940]四修. 16册 : 插图, 世系表, 人像. 宗祖 : (汉) 张良,字子房. 始祖(1世) : (明清之际) 张品玉,字南全,讳权. 文耀公季子. 良公61世孙. 自汀杭白砂徙江西袁州万载. 品玉公下五子(2世) : 张存仁,字联昆,号六书 ; 张存簠,字联盛 ; 张存涛,字联洪,号笃恩 ; 张存印,字联贵 ; 张存簋,字联兴(止). 存仁公下房祖(3世) : 张开祥,字永肇,号运干 ; 张闻祥,字永周,号醇𤲅 ; 张赋祥,字永顺 ; 张起祥,字永达 ; 张龙赋(止) ; 张凤祥,讳梧岗,字永扬. 存涛公下房祖(3世) : 张雪祥,字永常,号孟臣 ; 张观祥,字观常,讳怀懿,号徽鲜 ; 张孝祥,字伯常. 闻祥公生四子(4世) : 张廷抡,字符芬,号新寿 ; 张廷芳,字符芳 ; 张廷辉,字符亟 ; 张廷汉,字符芹. 合谱字派 : 衍系肇青阳 云仍庆泽长 周时昭孝友 汉代显劻勷 先德从兹盛 嗣裔自是良 宁馨征燕梦 聪姿美凤翔 能文惟本立 正学羡廷祥. 合谱字派(续) : 道以两铭着 名因万选扬 徽猷资黼黻 宸眷宠𪸩煌 淑慎旌珂里 豊仪表曲江 历朝持凛节 同居奕叶昌 师相公侯职 卿尹叠流芳. 化孙公字派 : 化云腾上昊 承先绍启宗 仲兴山贻远 永庭应万崇 日振昌英俊 贤声继祖功 文运开世兆 科元定显隆. 品玉公字派 : 有路成荣偕 文品存祥廷 明步添朝上 宏开瑞阁玲 滋培增景福 钦仰列台星 宗德传斯世 芳徽万选青. 散居地 : 江西省万载县等地. 书名据书签题,及版心题编目. 书名页题 : 张氏族谱
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