吴文化—吴地风物—太湖看船郎
吴文化—吴地风物—太湖看船郎,看船郎是太湖中五至七桅船的一个重要职位,其重要性仅次于船老大。生产队中看船郎
光明狄四六序
光明狄四六序,(五) 第四次修谱在清道光辛丑(1841)年,序文 闻之根深而叶茂,源远则流
赤松章历四六
赤松章历四六,出丧下葬章具法位,上言:谨按文书,某列奉法无状,招延凶考,亡人某以某年月日役命三
汀州上杭大吴地邹氏文四郎公房谱序.
汀州上杭大吴地邹氏文四郎公房谱序.,汀州上杭大吴地邹氏文四郎公房谱序.夫吾族之始商之裔,宋之后也。周成王封微子于宋,
《又呈吴郎》原文翻译赏析
《又呈吴郎》原文翻译赏析堂前扑枣任西邻,无食无儿一妇人。不为困穷宁有此?只缘恐惧转须亲。即防远客虽多事,便插疏篱却甚真。已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾。作者:杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,...译文:来堂前打枣我从不阻拦任随西邻,因为她是一个五食无儿的老妇人。若不是由于穷困怎会做这样的事?正因她心存恐惧反更该与她相亲。见你来就防着你虽然是多此一举,但你一来就插上篱笆却甚像是真。她说官府征租逼税已经一贫如洗,想起时局兵荒马乱不禁涕泪满巾。注释:⑴呈:呈送,尊敬的说法。这是用诗写的一封信,作者以前已写过一首《简吴郎司法》,这是又一首,所以说“又呈”。吴郎:系杜甫吴姓亲戚。杜甫将草堂让给他住。这位亲戚住下后,即有筑“篱”,...