白字戏

岭南文化—戏剧艺术—白字戏,白字戏是用广东海丰、陆丰两县方言演唱的地方剧种。白字戏和潮剧原都称白字戏。白字戏

白字康熙帝：朱批上的那些错别字,对于此类奏折，康熙帝一般都写“知道了”三个字。可不知什么地方出现了问题，竟然写成

清代黄景仁有《十四夜宴程澄江学使者座》诗：“又是当场一辈人，参军苍鹘纷成队。”这是形容参军戏，而非官职。有人认为此戏剧与后代相声近似，尚无定论。参军戏的由来尚无明确定论。根据《太平御览》优倡门所载，后赵的石勒手下一名参军贪污了几百匹绢，石勒宽待之，但石勒召见官员时，都让伶人演戏，嘲讽那名贪污的参军。一名伶人穿上参军官服，其他演员加以耻笑。石勒以此作为对贪污的警戒，这种戏曲的形式也因此被命名为参军戏。根据段安节《乐府杂录》所载，东汉时就有这样互相嘲弄的戏剧，到唐玄宗时，玄宗因喜爱一名滑稽的演员李仙鹤，破例封他为韶州同正参军，故人们把仙鹤的表演称为参军戏。

潮州白字戏潮州白字戏现通称潮剧，“白字戏”名称今多特指盛行于汕尾市的白字戏，“白字”是同唱、念都用中州韵的正字戏相对而言。海陆丰白字戏相对于“潮州白字”（流行在潮州、汕头、揭阳3个地级市）称为海陆丰白字或南下白字（潮州白字又称“顶头白字”）。

郑板桥修理过知府之后,一天,他微服来到一私塾门前,忽闻私塾内传来读书声:临财母苟得,临难母苟生.而且每唸到母苟(狗)时,学童门都特别大声.郑板桥不由得进内一看,他对先生说道:老师,请将方才一句再唸一次给我听吧.老师漫不经心的再唸一次,郑板桥说道:不对呀,你将毋字唸成母字了.那老师见郑板桥毫不起眼,便强辨道:我教了几十年书,我说是母苟得,便是母苟得.郑板桥心中有气,见他毫无悔改之意,便道:你误人子弟,看来这碗饭不可再吃下去了,说完便从衣襟拿出印章.那先生见是郑板桥印,吓得忙道:县老爷,请恕过小人吧,小人实有眼不识泰山.郑板桥说道:你要再教下去也可以,只要能对出下联来.说完,便道出上联:曲礼篇中无母狗;老师抓破头颅,一对不出下联来,当然收拾回乡.但他回乡后果真发奋读书,后读至春秋叁传之时,忽地有了下联,便再找郑板桥对句:榖粱传外有公羊.郑板桥见他有长进,便再让他教书,但好事之徒背后都称那老师为...