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伊东丰雄

伊东丰雄（日语：伊東豊雄／いとうとよお^{Itō Toyō} 发音（帮助·信息），1941年6月1日－）是一位日本当代建筑师，以概念性建筑（英语：Conceptual architecture）著称，寻求所创作出来的建筑物能同时表达现实与虚幻的世界。他曾获得日本建筑学会奖（日语：日本建築学会賞）、威尼斯建筑双年展金狮奖与普利兹克奖。出生于朝鲜日治时期的京城府。

伊东丰雄相关文献

路雄　

路雄,路雄阳平人，北魏大将。因从军征伐立下大功，官至伏波将军，奉车都尉。

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广东省-韶关市-南雄罗学伊

罗学伊，字觉卿，号嵩渚，保昌人。家贫力学，屡试冠多士，弟子从游颇众，贫者不取束脯，更解推以资之。父母疾，侍汤药，不解衣带。兄弟怡怡，凡婚配教育咸身任之，数十年后始拆爨，有薛包分财之风。万历时，以岁荐授湖广武昌通判，数转饷京师兼督捕，皆称职。署江夏县篆，簿书鞅掌，卓有风雅。督铸钱局，深裨国计。居林下三十年，齿高德劭，年八十九卒。长子起凤，仕至浔州同知。

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伊木远雄

经历尾张国出身，仕于丰臣秀吉并成为近侍。黄母衣众之一。在贱岳之战中立下战功，有贱岳“三振太刀”之称谓。在文禄庆长之役中亦有出阵，为御马回组之1人，于肥前名护屋城滞阵。庆长4年（1599年），由于五大老连署而获封河内国志纪郡300石。在关原之战中因为属于西军，战后沦为浪人。在大坂之阵前受丰臣秀赖邀请进入大坂城，并担任真田幸村的军监。于大坂冬之阵时与信繁的儿子真田幸昌一同立下战功。大坂夏之阵战役时曾参加道明寺之战。天王寺冈山之战中和幸村等人以三千寡兵突击德川数万大军后阵亡。一说为大坂城陷落后，与七手组的真野赖包一起自杀。相关条目伊木氏

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丰雄

简介与作品仙台媒体中心伊东丰雄高中就读东京都立日比谷高中（日语：東京都立日比谷高等学校），在1965年毕业于东京大学工学部后，曾于菊竹清训（日语：菊竹清訓）建筑师事务所工作；在1971年成立自己的工作室，原先称为“URBOT”（UrbanRobot：城市机器人之意），在1979年正式改名为“伊东丰雄建筑设计事务所”。此后推出了许多重要的日本建筑作品，从早期如1976年的中野本町之家（WhiteU）和1984年的银色小屋（SilverHut）作品中，带有现代主义理性的线条，到后期大量的玻璃穿透效果，风格相当明显。1986年伊东丰雄的作品“风之塔”（TowerofWinds）引起了世人的注目，也将他推向国际当代建筑师之列，此作品呈透明圆柱状，是日本国铁横滨线的北幸地下街通风口，夜间照明相当有巧思，会依据噪音、风速等数据变化。位于神奈川县横滨市西区。风之塔在2006年获得了英国皇家建筑师协会金奖

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象雄

起源根据产生于象雄地区“苯教”的传说，世界原初是一个巨大的卵，其蛋壳变成白色的神山，蛋白化成大海，蛋黄则变成十八个中型的卵，再从其中诞生各种动物。至于西藏民族的起源，依照西藏佛教故事里面的传说，是猕猴与罗刹女婚配而繁衍出来的后裔。在《隋书》中，也可以找到位于甘肃东部拉卜愣一带之党氏藏人（即宕昌羌）自称为弥猴种的记载。历史象雄是苯教的发源地，有着独特的象雄文。传说中，苯教创始人辛绕（兴饶）就是一统象雄的第一任君主。有观点认为，辛绕仅比传说中的吐蕃祖先聂赤赞普高五代，约早200年左右；也即公元前4世纪时代。相传与佛教祖始释迦牟尼同时，兴饶祖师于冈底斯山修道，在象雄地区创立了苯教。如果接受苯教创始人就是象雄的第一任君主的观点，那意味着苯教的传说辛绕大约生活在前6世纪。吐蕃崛起后，象雄逐渐衰落，末代国王李迷夏（藏文：ལིག་མི་རྐྱ，威利：ligmirkya）曾迎娶松赞干布的妹妹赞蒙赛玛噶（藏

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