始迁祖均用，明洪武四年自江西南康府建昌县洗白街迁居湖北黄冈上伍乡西畈。卷首一谱序、名目、目录、、族谱源流、广济远祖谱世系、族谱总论，卷首二凡例、家规、享堂记、祭祀、宅图、墓图，卷首三遗名表、治家法则、劝文、格言、耕田歌、戒赌十条，卷一至六世系。（馆藏：998885-894、1039915-924皆系此谱之二修本）书名据卷端题。
冈邑余氏宗谱六卷首三卷（湖北省黄冈市）相关文献
湖北省-黄冈市陶仲文
陶仲文(?-1560)明代道士。初名典真。黄州（今湖北黄冈）人。曾学道于罗田（今属湖北）万玉山，与龙虎山道士邵元节交往甚密。嘉靖中为黄梅（今属湖北）县吏。当时世宗好鬼神事，邵元节推荐他入宫“驱除妖邪”，遂得世宗宠信。嘉靖十八年（1539年），陪世宗南巡，被授为“神霄保国宣教高士”，不久又封为“神霄保国弘烈宣教振法通真忠孝秉一真人”。世宗患病痊愈，以为是他宣道有功，特授少保、礼部尚书，后又加少傅。他请建雷坛于乡县，催促甚急，朝野骚然。凡劝谏者，均被拷掠下狱或遭削籍。自嘉靖二十年后，世宗日求长生之术，不理朝政，不见朝臣，他常被召见。世宗称他为师而不呼其名。特进光禄大夫柱国兼支大学士俸，封其子世恩为尚宝丞。二十九年，以平狱有功，进封恭诚伯。三十六年，托疾还山。三十九年卒，特谥荣康惠肃。其子世恩亦官至太常卿，隆庆元年，世恩伪制药物，下狱论死。仲文秩、谥亦被追削。
湖北省-黄冈市-罗田县余叔岩
余叔岩，男，京剧老生。湖北省罗田县人，生于北京。谱名第祺，字小云，官名叔巌，巌与岩通，巌字笔画太多，所以常用“岩”代替。余三胜之孙，余紫云之子。余叔岩在全面继承谭（鑫培）派艺术的基础上，以丰富的演唱技巧进行了较大的发展与创造，成为“新谭派”的代表人物，世称“余派”。诞辰：1890年11月28日，光绪十六年（庚寅）十月十七日；逝世：1943年5月19日，农历癸未年四月十六日；余叔岩幼从吴联奎学京剧老生戏，辛亥革命后拜谭鑫培为师，谭授其《太平桥》中史敬思、《失街亭》中王平的演技。他认真钻研京剧老生艺术，多方虚心求教。姚增禄、李顺亭、钱金福、王长林、田桐秋、陈德霖、鲍吉祥等人，都是他请益的良师。王荣山、贯大元等人，都是他交流艺术的益友。业余谭派老生研究家王君直和陈彦衡，在唱念方面对他帮助最大，王君直曾介绍李佩卿做他的琴师。弟子介绍孟小冬在其主要弟子中，除吴彦衡改演武生外，艺业皆工稳，各具有不同的...
湖北省-黄冈市-罗田县余三胜
余三胜（1802-1866年），原名开龙，字起云，今罗田九资河滥泥畈人。清嘉庆末年赴天津，加入“群雅轩”票房。道光初年入北京，隶“春台班”。至道光中朝，蜚声梨园。余精文墨，善口才，文武兼长，富于创新。在徽调汉剧合流形成京剧的过程中，首将汉调皮簧和徽调皮簧相结合，并吸收昆曲梆子的演唱特点，创作皮簧唱腔，又揉西皮、二簧、“花腔”为一体，创制二簧反调。在念白上，将汉调基本语音与京、徽语音相结合，善于以唱腔表达人物的思想感情，并把青衣小腔融于老生唱腔之中，形成独特风格，为后辈所效仿。天津第一代泥塑匠张明山塑造余三胜饰《黄鹤楼》中刘备泥塑一座，被京剧界尊为“祖师爷”。代表剧目有《四郎探母》、《空城计》、《捉放曹》、《黄鹤楼》、《摔琴》、《碰碑》、《战樊城》、《取成都》、《乌盆记》、《桑园寄子》等，尤以《定军山》、《卖马》著称。同治丙寅年（1866年）卒于天津。
湖北省-黄冈市夏萍
夏萍(1964～)女。湖北黄冈人。1988年毕业于湖北电大中文系。历任深圳市委宣传部文艺处干部，深圳市文联干部，深圳市《广告世界》杂志、记者。1995年加入中国作家协会。著有《夏萍诗集》、《李嘉诚传》、《曾宪梓传》，中篇报告文学《生命的时刻》，报告文学《访李嘉诚先生》等。《李嘉诚传》获广东省作协新人新作奖。
湖北省-黄冈市-罗田县余紫云
余紫云（1855～1910），京剧青衣演员。诞辰：1855年8月19日，咸丰五年（农历乙卯）七月初七日；逝世：1910年，宣统二年（农历庚戌）年病故，享年56岁。名金梁，谱名科荣，又名培寿，字砚芬（艳芬），号砚芳，小名昭儿；行五；湖北罗田人。寓所名“胜春堂”，曾先后居住宣南石头胡同和李铁拐斜街。余紫云喜好古玩。其父余三胜与程长庚、张二奎被誉为老生三鼎甲。其子余叔岩，为余派老生创始人。曾一度边唱戏边收集古玩，并自营古玩店。由于与宫内规定冲突，并拒绝为某御史唱堂会，御史以日后不得登台相要挟，遂不再登台，专心经营古玩店并课业授徒，一时间家中求教者甚多，其中王瑶卿求教最频，受益最多。周明泰《道咸以来梨园系年小录》记载其于光绪二十五年（1899年）去世，不准确，当年应当为余紫云辍台罢演之年，而非其亡故之年。又据余叔岩先生女公子余慧清与余叔岩先生之外甥女、名艺人果湘林之女、程砚秋先生之妻果素英回忆，台...
