王笃武

生平笃子内亲王出生在后冷泉天皇朝康平三年（1060年），但三岁时（1062年）母亲藤原茂子皇后崩御，便由祖母阳明门院抚养长大，且深受祖母的宠爱，治历四年（1068年）因父亲尊仁亲王即位成为后三条天皇，获得内亲王封位，三年后（延久元年，即1069年）叙三品，即三品内亲王。延久四年（1072年）笃子内亲王同母姊－第21任贺茂斋院的佳子内亲王因病退职，隔年（延久五年，即1073年）3月，13岁的笃子内亲王被卜定为第22任贺茂斋院，但同年5月，笃子内亲王就因为父帝后三条天皇的崩御，笃子内亲王因此退职，成为历代斋院中任期最短的一位斋院，任期仅仅两个月。她的同母兄贞仁亲王继父帝后三条天皇之后，即位成为第72代天皇—白河天皇承历三年（1079年）准三宫宣下。入内宽治五年（1091年），笃子内亲王时年三十二岁，早已错过适婚年龄，而笃子内亲王的侄子—堀河天皇的后宫空置，而为了让错过婚龄的孙女能够有美满的婚姻...

生平生年不详。早年随唐溪典、马融受业，博通经传以及百家之言，能写文章，在京师很有名声。顺帝时，举孝廉，为平阳侯相。桓帝时，以博士征用，再拜议郎，连同边韶、朱穆共著作东观。累迁京兆尹（首都市长），为政宽仁。后遭党事禁锢，放归，汉桓帝永康元年（167年）卒于家。卢弼认为范晔《后汉书·曹腾传》、裴松之《三国志注》引司马彪《续汉书》等提到的公卿“南阳延固”就是延笃，因郡望相同，笃、固音也相近。胡玉缙怀疑“笃”字犯了裴松之家讳，故裴松之作《三国志注》时取延笃表字中的“固”字，称之为延固，与曹魏为避讳曹操而将东汉人杜操字伯度称作杜度是一个道理。参考资料《后汉书》卷六十四，吴延史卢赵列传第五十四《延笃传》

本笃会（Benedictines），又称本尼狄克派，是罗马天主教隐修会之一。是遵循圣本尼狄克(努尔西亚的)(BenedictofNursia，St)所制订的规章的各个独立隐修院的联合组织。修士和修女多为学者和教师，继罗马帝国衰落之后，在保存古代学术方面发挥重要作用。圣本笃(SaintBenedictofNursia，480年－547年)，又译圣本狄尼克，意大利天主教教士、圣徒，本笃会的创建者。他被誉为西方修道院制度的创立者，于1220年被封为圣徒。是天主教会重要圣人之一。教宗本笃十六世的圣号即来源于他。他经常与《元素论》作者圣安东尼奥一起供奉，侍候于圣保罗左右。左手持十字架，右手持《修院圣规》，神情悲悯，呈慈悲相。当时的罗马帝国政治黑暗，宗教纷争，圣本笃便退居到一座小村庄的圣堂，潜修典籍，长达数年之久。后来他在罗马东南苏比亚可的一处山洞，遗世隐居了三年，祈祷劳动，克苦修身，过着隐修生活。他...

生平东京府东京市麹町区（今东京都千代田区）出身。出自藤原北家支流・闲院流末裔公卿之家系武者小路家，子爵・武者小路实世之第8子。历经学习院初等科、中等科、高等科，1906年，入东京帝国大学社会学科。1907年，东大中退。1910年，与志贺直哉、有岛武郎、有岛生马等人创刊文学杂志《白桦》。因此被称为白桦派。对托尔斯泰倾倒。他是新村主义的倡导者，为实现乌托邦的理想，创造没有阶级斗争的世界，在宫崎县儿汤郡木城村（今儿汤郡木城町）建设了“新村”（新しき村）。但该村由于水坝建设有大半被淹没，故又于1939年（昭和14年）在埼玉县入间郡毛吕山町建设了新的“新村”。1936年，实笃在欧洲旅行时感受到了黄色人种的屈辱，逐渐成为战争支持者。1941年的太平洋战争开战后，舍弃了其源自列夫·托尔斯泰思想的个人主义和反战思想，态度急转为支持战争，与当初在日俄战争时期的态度相反。1946年（昭和21年），就任贵族院议...

杜笃（？～７８）东汉学者,字季雅。今陕西西安人。学识渊博，但不拘小节，因事在京入狱。狱中写诔文颂扬开国功臣大司马吴汉功业，受光武帝赏识获释出狱。建初三年（７８），以从事郎中随车骑将军马防与西羌作战阵亡。杜笃著《明世论》１５篇，均已散佚。著赋、诔、吊、书、赞、七言、女诫及杂文共１８篇，今存《论都赋》、《吊比干文》等１０余篇，以《论都赋》流传最广。