词条 端午节

端午节

(华人)
华人的 端午节,是 华人的四大传统节日之一,与 东亚其他地区的 端午节节庆同样源于中国古代的端午节传统。端午节每年 农历五月初五庆祝,以八德为首的忠、孝为正统寓意, 端午节又有“ 忠孝节”之称。最初是夏季驱离 瘟神和祭 龙的节日,后来加入纪念多位 中国历史人物的内容,最广为人知的是纪念 战国时代 楚国 诗人 屈原,他在五月初五这天投 汨罗江自尽殉国, 1939年, 抗日战争烽火正燃之际, 重庆文艺界抗敌协会为纪念爱国诗人屈原,于是议定每年端午节屈原逝世之日为 诗人节。有些说法则与 吴国大夫 伍子胥有关,而非屈原。端午节在各地有各种传统别称,包括“ 端阳节”、“ 重五”、“ 龙舟节”、“ 龙船节”、“ 双五节”、“ 肉粽节”(闽南地区使用)、“粽子节”等。此外,由于上述历史上发展出来的特殊文化内容,华人的端午节文化和东亚其它地区的节庆文化出现区别,因此到了现代,为了区分其他地区的端午节,华人的端午节有时被称为“ 中华端午节”,即 华...
端午节相关文献
端午节
端午节 ,五月初五,是我们中国年历的一个节日-端午节。这个节日,是我们裹粽子的日子。每一年
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端午节
端午节,端午亦称端五,是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同,称“端五”
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端午节
端午节 ,五月初五,是我们中国年历的一个节日-端午节。这个节日,是我们裹粽子的日子。每一年
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端午节
历史端午节撒灰除虫是禳毒驱疫的习俗起源端午节在中国由来已久,可上溯至春秋时代。关于华人过端午节的起源,较为普遍的说法是纪念屈原或伍子胥,但不少习俗在屈原之前已经存在。而端午节的习俗中又有恶日禁忌、龙图腾等相关内容,因此历代流传的端午习俗可能是多种起源互相融合而成。端午节不少习俗都有禳毒驱疫的意义,是始于对“恶日”的禁忌。传统上认为时值仲夏、疫厉流行的五月是“恶月”,人们在五月为了预防疫病,自上古即有不少清洁禳毒的措施。最迟于春秋时代成书的《夏小正》记载,上古之时人们于五月已有储存兰草作沐浴之用以及采谷物煮豆汤消暑的习俗。而这期间的活动也以安息静养为主,《礼记·月令》就记载当时提倡在五月斋戒节欲。而“恶月”禁忌也特别多,如汉代应劭所著的《风俗通》就记载当时一些俗谚如“五月到官,至免不迁”、“五月盖屋,令人头秃”等反映了当时的禁忌。而据南朝萧梁时期宗懔所著、介绍中国古代荆楚地区的岁时节令、风物
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端午节为什么叫端午节端午节的由来
马上就到了我们的传统节日“端午节”,大家对这个节日的印象大多是吃粽子、赛龙舟。想必大家很少去了解端午节名字的由来吧,但是也会有很多小伙伴会好奇,每年的农历五月初五为什么要叫端午节,这有什么含义呢? 端午节为什么叫端午节? 其实端午节被叫做端午节主要是与古时的干支计时法有关,而关于为什么叫做端午节大致有以下几种说法:?? 说法一: 五
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中国非物质文化遗产
端午节
中国传统节日
中国人类非物质文化遗产代表作
家族谱大览
東魯端木氏小宗家譜[4卷, 首末各1卷](複本1) : 2冊, 1923
丽水始迁祖 : 端木绅 青田始迁祖 : 端木本华 散居地 : 浙江省丽水县青田县等地
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東魯端木氏小宗家譜[4卷, 首1卷, 末1卷](複本2) : 2冊(190頁), 1923
丽水始迁祖 : 端木绅 青田始迁祖 : 端木本华 散居地 : 浙江省丽水县青田县等地
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東魯端木氏小宗家譜
原书: [杭州 : 武林印书馆印], 民国11[1922]. 2册 : 世系表. 本微卷缩小42倍率, 请用高度放大阅读机. 始祖 : (周) 端木子贡,讳赐. 南渡始祖 : (宋) 端木八,讳倩,字曼仙. 丽水始迁祖 : 端木绅 ; 端木绶. 青田始迁祖 : 端木本华. 散居地 : 浙江省丽水县, 青田县等地.
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东鲁端木氏小宗家谱
原书: [杭州 : 武林印书馆印], 民国11[1922]。 2册 : 世系表。 本微卷缩小42倍率, 请用高度放大阅读机。 始祖 : (周) 端木子贡,讳赐。 南渡始祖 : (宋) 端木八,讳倩,字曼仙。 丽水始迁祖 : 端木绅 ; 端木綬。 青田始迁祖 : 端木本华。 散居地 : 浙江省丽水县, 青田县等地
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林氏族谱
林氏族谱
林氏始祖,湖南始祖林思义,林进祚!
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惟乙公世糸石涌房
始祖惟乙其先颖川人汉夏阳侯冯异之苗裔也,隋开皇已酉繇𦈡葛起,为高要县尉寻拜徽仕郎,转知广卅参军前后莅政十六载,治绩显著合郡向风遂建籍,南海居焉妣白氏何氏生子五人,朝元朝恺朝端朝网朝纪此敝房族谱舆敝祠神位
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端午节导读知识
端午节是几月几日
端午节是几月几日
端午节节日的时间是每年农历的五月初五,在传统民俗中还有端阳节、龙舟节、天中节、龙节、正阳节等称呼,而在传统文化中端午还有划龙舟、挂艾草菖蒲、祭祖、吃粽子等诸多的习俗,每到当年的农历五月初五这一天就热闹非凡,而这一天还是我国的四大传统节日之一,还有几个民俗节日是春节、清明节、中秋节,所以在古代端午也是一个大节日。 我们知道端午和历史中不少名人的纪念有关,相关的人物还不止一位,比较熟悉的想必是战国时期的屈原了,此外还有春秋时期的伍子胥以及东汉的曹娥、春秋时的介子推。而端午节这一天包的粽子则和对这些历史人物的祭祀有着不少联系。从本源来看,端午这一天,最早是起源于上古时期,是和古代早期的天象崇拜以及龙图腾祭祀有很多的联系,上古时期人们对龙图腾的崇拜,也是源自对天象的崇拜。我国现存最早的农事历书之一《夏小正》中所载“五月初昏大火中”,讲的都是此时的天象。古人把“飞龙在天”这天定为龙的节日,而后世龙及龙舟文化则融入在端午的传承文化历史之中。
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端午节的诗句
端午节的诗句
端午节是我国一个重要的传统节日,流行于全中国以及海外的汉字文化圈,它起源于战国时期的爱国诗人屈原,传说屈原在五月五日这一天跳汨罗江自尽,后人便将端午节这一天作为纪念屈原的节日。我国历朝历代的诗人创作了许多与端午节有关的古诗,有的描写自己对屈原崇高精神的敬仰,有的则描写端午节时赛龙舟的盛况,还有的则是记录民间节庆时热闹的景象。端阳采撷宋许文通玉粽袭香千舸竞,艾叶黄酒可驱邪。骑父稚子香囊佩,粉俏媳妇把景撷。乙卯重五诗宋陆游重五山村好,榴花忽已繁。粽包分两髻,艾束著危冠。旧俗方储药,羸躯亦点丹。日斜吾事毕,一笑向杯盘。端午宋文天祥人命草头露,荣华风过尔。唯有烈士心,不随水俱逝。至今荆楚人,江上年年祭。不知生者荣,但是死者贵。端午 唐文秀节分端午自谁言,万古传闻为屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。七律端午唐殷尧藩少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。端午 唐李隆基端午临中夏,时清日复长。盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。事古人留迹,年深缕积长。当轩知槿茂,向水觉芦香。亿兆同归寿,群公共保昌。忠贞如不替,贻厥后昆芳。端午日赐衣 唐杜甫宫衣亦有名,端午被恩荣。细葛含风软,香罗叠雪轻。自天题处湿,当暑著来清。意内称长短,终身荷圣情。
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端午节挂艾草和菖蒲的寓意
端午节挂艾草和菖蒲的寓意
端午节当天的民俗习惯有很多,其中就有关于端午节挂艾叶菖蒲的民俗习惯,这类习惯在全国不少地方都有看见,在每当端午节到来之前,家家户户会购买艾叶和菖蒲组成的植物组合装束,用来挂在自家的门前,从古代民俗寓意上来说主要是用以防蚊、驱虫驱邪,在古籍《荆楚岁时记》:“采艾以为人,悬门户上,以禳毒气。”因为艾草是一种药用植物,具有特殊的香味,而五月艾草含艾油又最多,香味更盛,而菖蒲的叶片也含有挥发性芳香油,在中医学说上是一种杀虫灭菌、提神通窍的药物。如宗懔的《荆楚岁时记》中曰:“鸡未鸣时,采艾似人形者,揽而取之,收以灸病,甚验。是日采艾为人形,悬于户上,可禳毒气。”都可以了解到民俗中在门前挂艾草和菖蒲的大致目的。 在民间有谚语云:“清明插柳,端午插艾”,在端午时节,在门口插艾和菖蒲这两种植物是很关键的一种民俗活动。
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菖蒲节
菖蒲节
菖蒲节[chāngpújié]就是端午节的另一个叫法,端午节的这个别名来源于一项传统习俗,古时人们会在端午节这天将菖蒲、艾叶悬挂在门上,用于驱邪避毒,久而久之,端午节就有了菖蒲节这种叫法。除了菖蒲节之外,端午节还有很多其他叫法,比如龙舟节、重午节、端阳节、端五节、重五节、当五汛、天中节、夏节、艾节、五月节、菖蒲节、天医节、浴兰节、女儿节、午日节、地腊节、正阳节、龙日节、粽子节、五黄节、诗人节、屈原日、躲午节、解粽节、端礼节、五月初五、五月当午等等,当下还有粽子节这种叫法,是中国传统节日中叫法最多的一个。
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端午节赛龙舟
端午节赛龙舟
赛龙舟是端午节时流传已久的一项古老的传统民俗活动,尤其是在南方地区,北方靠近河流的城市也有赛龙舟的习俗,不过大部分以划旱龙舟舞龙船的形式出现。关于赛龙舟的起源,有多种说法,祭屈原,祭曹娥,祭水神或龙神等等。屈原是战国时期一位著名的爱国诗人,他不忍看到祖国国破家亡,在农历5月5日,抱石投汨罗江而死,屈原死后百姓纷纷赶来吊念他,人们划船在湖上搜寻迟迟找不到他的尸体。后来演变成了每年5月5日用划龙舟来纪念屈原。曹娥是东汉时期一名孝女,她父亲溺死在江中,曹娥苦苦寻不到尸体,于是也投江而死,人们为了纪念这位著名的孝女将她殉父之处定名为曹娥江。伍子胥是春秋时期吴国大夫,他多次劝谏,吴王却没有采纳,伍子胥最终自杀而死,他的尸首被弃于江中,有学者认为伍子胥的事迹比屈原早,所以端午是纪念伍子胥的。龙舟有多种样式,形状大小也不尽相同,一般以木雕成,加以彩绘,最长的能长达三十多米,能载五六十人。龙舟比赛是在规定的时间内,同时启航,以到达终点的先后顺序决定名次。如今,随着华侨的足迹遍布世界各地,不止中国,很多西方国家也兴起了端午节赛龙舟的热潮。
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