词条 奥西里斯

奥西里斯

奥西里斯(Osiris 奥西烈斯,也作 Usiris 乌西里斯)是埃及神话中的冥王,也是生育之神和农业之神。他是九柱神之一,是古埃及最重要的神祇之一。他是一位反复重生的神,而他身上的绿色皮肤就有这种意思。他最后被埋在阿拜多斯(Abydos)城,是那里的守护神。

奥西里斯是大地之神盖布与天神努特的儿子,他与妻子伊西斯生了荷鲁斯,另外和奈芙蒂斯生了阿努比斯。相传他是一位公正贤明的国王,但因此遭到弟弟塞特嫉妒,不幸中计遇害,幸好妻子伊西斯将其寻回复活。复活后的奥西里斯前往冥界,成为冥界之神,掌管亡灵的来生,因此得到古埃及人的尊崇。后来荷鲁斯打败叔父塞特夺回王位,其中众神出力甚多,所以古埃及负责主持葬礼的祭司往往自称自己是曾经帮助奥西里斯父子打败塞特的众神之一。

奥西里斯头戴一顶白色王冠,两侧带有绿色装饰,这种王冠也成为法老的王冠之一。

奥西里斯简介资料
往生之神
弯杖与连枷
奥西里斯相关文献
迪奥科里斯
扩展阅读Allbutt,T.Clifford.GreekmedicineinRome.London:Macmillan.1921.ISBN1-57898-631-1.Bruins:CodexConstantinopolitanus:PalatiiVeterisNO.1[3VOLUMESET]Part1:ReproductionoftheManuscript;Part2:GreekText;Part3:TranslationandCommentaryBruins,E.M.(Ed.)Hamilton,JS.ScriboniusLargusonthemedicalprofession.Bulletinofthehistoryofmedicine.1986,60(2):209–216.PMID3521772.Riddle,JohnM.Dioscorides.(编)Cranz,F.Edward;Kr...
查看全文
奥斯卡·扎里斯基
外部链接科学家简介扎里斯基
查看全文
里斯·奥斯科特
球员生涯奥斯科特在2014-15赛季与韦斯咸正选球员一同操练,但是主要是为球会的U21队出战。尽管他是最年轻的球员,他在一些场合亦会出任队长。2014年8月27日,他以15岁之龄第一次为韦斯咸在联赛杯第二轮的比赛中对锡菲联的比赛以后备球员身份出现在阵容内,但是球会在乌普顿公园球场在亘射十二码球下被撃败,奥斯科特并没有上阵。奥斯科特仍然是一个青年队球员,但已吸引了车路士、阿仙奴和曼联派出球探观看他的比赛。2015年1月11日,奥斯科特与韦斯咸签订了长期合约。在2014-15年赛季的后半段,多次成为韦斯咸在英超比赛中的后备球员,但是并没有上阵。奥斯科特于2015年5月在球会的球员颁奖晚会中以在青年军的出色表现获得了迪伦·汤比迪斯年度大奖成为该年度最佳青年军球员。2015年7月2日,奥斯科特取得在16岁首次上阵的机会,以中场球员身份在欧足联欧洲联赛的资格赛第一轮对阵安道尔球会路施坦奴斯足球会的首...
查看全文
赫里奥波里斯
外部链接WindowsLiveLocal:TheSiteofancientHeliopolisObeliskofPsametikIIfromHeliopolis,removedandreerectedbyAugustusinRome
查看全文
奥西耶克
历史此地人类居住的历史可追溯到新石器时代,有记载的最早居民是伊利里亚人,之后是凯尔特人部落。在罗马征服潘诺尼亚后,此地名为ColoniaAeliaMursa,简称Mursa,是哈德良时代的罗马军团堡垒。最早提到奥西耶克这个名字是在1196年。该城在1526年8月8日为奥斯曼军队所摧毁,并于1566年重建成奥斯曼风格的城市。1687年9月29日,该城为哈布斯堡帝国所占领,城市建筑风格重新变为西方式的。1809年成为帝国自由城市。在19世纪初该城是克罗地亚最大的城市。姐妹城市匈牙利布达佩斯十三区匈牙利佩奇斯洛文尼亚马里博尔德国普福尔茨海姆波斯尼亚和黑塞哥维那图兹拉瑞士洛桑斯洛伐克尼特拉罗马尼亚普洛耶什蒂科索沃普里兹伦
查看全文
奥西里斯相关标签
死亡与再生之神
农耕神
埃及神祇
九柱神
神话传说人物
家族谱大览
西宗恒的家谱
西宗恒的家谱
人们一直认为,今天安徽宿州市的灵璧县起始于北宋哲宗元祐元年(公元1086年),析虹县之灵璧镇置零璧县,徽宗政和七年改零壁为灵璧, 但距考证,实际上早在秦汉之际就有一个小县曰灵壁,地在今天灵璧县境内(注:秦汉时名为“壁”,宋代后为“璧”)。所以灵璧县的历史自应从秦汉之际算起,迄今已有二千二百多年。 灵璧西姓源于古代西姓:据传说是刘基《刘伯温》元朝末年路过灵璧,趣曰灵璧四大拗,西集子城东南,东岳庙建在西山上,霸离埔十里路,十里店八里半。 西集子,城东南'西集子在县城东南方,大约有十二三华里外,这个古老的乡村小集,南北走向,居民有一百余户,是个农产品集散地,集的南头有个观音俺,北头还有华佗庙。每逢春天四月里有次庙会,笔者小时候曾跟随母亲去赶过会,会上赶集人比肩接踵,黑白蓬林立,十分热闹。这个集上住户大多数都姓西(估计源于古代的西国,或日西陵古国,其百姓以国为姓便有了西氏。),因而,此集就称西集子。一九六六年开挖新汴河《古运河》,河道从村中间穿过,彻底使此集不复存在,只剩下西集村了。 西姓前辈传说原西集子 ,南有观音俺,北有华佗庙,两座庙,观音俺是祈求观世音菩萨保佑西姓平安多子多福。华佗庙是祭拜在世华佗保佑西姓家人健康无病无灾。建立华佗庙后,保佑西姓家人躲过一次次瘟疫。自1966年开挖古运河《新汴河》原本繁华西集子就不复存在了,成了一河之隔一分为二。汴河北岸有小西,新建和红卫等村庄。汴河南岸有河西,河东和大西等村庄,宗庄和小张庄也有部分西姓人家。
浏览:0
灵璧西氏族谱
灵璧西氏族谱
人们一直认为,今天安徽宿州市的灵璧县起始于北宋哲宗元祐元年(公元1086年),析虹县之灵璧镇置零璧县,徽宗政和七年改零壁为灵璧, 但距考证,实际上早在秦汉之际就有一个小县曰灵壁,地在今天灵璧县境内(注:秦汉时名为“壁”,宋代后为“璧”)。所以灵璧县的历史自应从秦汉之际算起,迄今已有二千二百多年。 灵璧西姓源于古代西姓:据传说是刘基《刘伯温》元朝末年路过灵璧,趣曰灵璧四大拗,西集子城东南,东岳庙建在西山上,霸离埔十里路,十里店八里半。 西集子,城东南'西集子在县城东南方,大约有十二三华里外,这个古老的乡村小集,南北走向,居民有一百余户,是个农产品集散地,集的南头有个观音俺,北头还有华佗庙。每逢春天四月里有次庙会,笔者小时候曾跟随母亲去赶过会,会上赶集人比肩接踵,黑白蓬林立,十分热闹。这个集上住户大多数都姓西(估计源于古代的西国,或日西陵古国,其百姓以国为姓便有了西氏。),因而,此集就称西集子。一九六六年开挖新汴河《古运河》,河道从村中间穿过,彻底使此集不复存在,只剩下西集村了。 西姓前辈传说原西集子 ,南有观音俺,北有华,佗庙两座庙,观音俺是祈求观世音菩萨保佑西姓平安多子多福。华佗庙是祭拜在世华佗保佑西姓家人健康无病无灾。建立华佗庙后,保佑西姓家人躲过一次次瘟疫。自1966年开挖古运河《新汴河》原本繁华西集子就不复存在了,新汴河从西集中间穿过现一分为二。在卞河北是新建,红卫,小西,小张庄。汴河南有河西,河东,大西,宗庄了。小张庄和宗庄也有部分西姓人家。
浏览:0
中华丘(邱)氏大宗谱 : 江西宁都分谱
原书: 香港九龙 : 华夏文化艺术出版社, 2005年印. 存1册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 太始祖 : (周) 姜太公,史称吕尚,字子牙,号飞熊. 开姓祖 : 穆公,名印. 姜太公第三子. 封镇营丘(今山东临淄),后以地为氏. 远祖 : (唐) 丘行恭. 和公次子. 行恭公之子 : 丘崇,名神智 ; 丘诚,名神鼎,讳威. 赣南宗祖 : (唐) 丘文仲,名雯,字简甫. 为崇公之孙. 由钦贤里徙虔化县灵溪. 文仲公下四子 : (唐) 丘齐之,行三十六 ; 丘鲁之,行三十七 ; 丘晋之,行三十八 ; 丘楚之,行三十九,名瑖之,号明斋. 宗支繁衍各地. 始迁祖 : (明) 丘西竹. 为行恭公之弟,行忠公之后. 由永丰徙宁. 另始迁祖 : (明) 丘昆清. 为行恭公次子,诚公之后. 下分礼, 义, 员, 钧四支. 名祖 : (明清之际) 邱邦士,名维屏,号松下先生. 注 : 此谱目录中列有4册. 此次拍摄,仅存第一册. 统一字派(91-150世) : 仁德乾坤久 义重时日长 礼全永富贵 智明大吉昌 信诚立业本 忠勇振国光 孝恭传家宝 友爱致和祥 善积余庆厚 福寿显名扬 祖恩贻泽远 世代秉承旺. 散居地 : 江西省宁都县等地. 书名据书衣题, 书名页题, 及书背题编目.
浏览:0
赣江上游陈氏联修族谱 [11卷,首2卷]
原书: [出版地不详] : 真良家, 1994. 13册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : 胡公满. 受职于陈,以邑为姓. 远祖 : (梁) 陈谭先,名道潭. 宗祖 : 陈顼,字绍世. 谭先公次子. 派祖(64世) : 陈叔明 ; 陈叔武 ; 陈叔达 ; 陈叔兴 ; 陈叔荣,字子彻. 皆顼公之子. 后裔散居江西省各地. 珏田基祖(91世) : (宋) 陈柘,字元亮. 彦生公之子. 避乱徙居会昌. 雩都祖 : (宋元之际) 陈余西. 柘公次子. 余西公下派祖(104世) : (明清之际) 陈永广,字开一. 开一公下三房(105世) : (清) 陈茂镇,字尔仲 ; 陈茂铨,字子宣 ; 陈茂钦,字伯远. 中代始祖(94世) : (元) 陈吉祥,字颖瑞. 下有二子 : 陈以宣,字崇德 ; 陈以宜,字崇万,讳攸咸,号适中. 安远一世祖(91世) : (宋) 陈涟,号朝宰,旌太一郎. 赣州始迁祖 : 陈良进,念一郎. 下有四子 : 陈宗武 ; 陈宗英 ; 陈宗宁 ; 陈宗盛. 散居地 : 江西省赣县, 雩都县, 兴国县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
浏览:0
赣江上游陈氏联修族谱 [11卷,首2卷]
原书: [出版地不详] : 真良家, 1994. 13册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : 胡公满. 受职于陈,以邑为姓. 远祖 : (梁) 陈谭先,名道潭. 宗祖 : 陈顼,字绍世. 谭先公次子. 派祖(64世) : 陈叔明 ; 陈叔武 ; 陈叔达 ; 陈叔兴 ; 陈叔荣,字子彻. 皆顼公之子. 后裔散居江西省各地. 珏田基祖(91世) : (宋) 陈柘,字元亮. 彦生公之子. 避乱徙居会昌. 雩都祖 : (宋元之际) 陈余西. 柘公次子. 余西公下派祖(104世) : (明清之际) 陈永广,字开一. 开一公下三房(105世) : (清) 陈茂镇,字尔仲 ; 陈茂铨,字子宣 ; 陈茂钦,字伯远. 中代始祖(94世) : (元) 陈吉祥,字颖瑞. 下有二子 : 陈以宣,字崇德 ; 陈以宜,字崇万,讳攸咸,号适中. 安远一世祖(91世) : (宋) 陈涟,号朝宰,旌太一郎. 赣州始迁祖 : 陈良进,念一郎. 下有四子 : 陈宗武 ; 陈宗英 ; 陈宗宁 ; 陈宗盛. 散居地 : 江西省赣县, 雩都县, 兴国县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
浏览:0
赣江上游陈氏联修族谱 [11卷,首2卷]
原书: [出版地不详] : 真良家, 1994. 13册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 受姓祖 : 胡公满. 受职于陈,以邑为姓. 远祖 : (梁) 陈谭先,名道潭. 宗祖 : 陈顼,字绍世. 谭先公次子. 派祖(64世) : 陈叔明 ; 陈叔武 ; 陈叔达 ; 陈叔兴 ; 陈叔荣,字子彻. 皆顼公之子. 后裔散居江西省各地. 珏田基祖(91世) : (宋) 陈柘,字符亮. 彦生公之子. 避乱徙居会昌. 雩都祖 : (宋元之际) 陈余西. 柘公次子. 余西公下派祖(104世) : (明清之际) 陈永广,字开一. 开一公下三房(105世) : (清) 陈茂镇,字尔仲 ; 陈茂铨,字子宣 ; 陈茂钦,字伯远. 中代始祖(94世) : (元) 陈吉祥,字颖瑞. 下有二子 : 陈以宣,字崇德 ; 陈以宜,字崇万,讳攸咸,号适中. 安远一世祖(91世) : (宋) 陈涟,号朝宰,旌太一郎. 赣州始迁祖 : 陈良进,念一郎. 下有四子 : 陈宗武 ; 陈宗英 ; 陈宗宁 ; 陈宗盛. 散居地 : 江西省赣县, 雩都县, 兴国县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
浏览:100