广东李氏族谱（广东省）

广东省廉江欧家戚氏族谱序,天下为之而不可传，传之而不可久者，非善举也，为之而可传矣。而或听其残缺传之而可久

李嗣，宇克承，号介轩，明南海县人。生于宣德元年（1426），正统十二年（1447）乡荐中举，景泰五年（1454）中进士。授南京户部主事，曾奉命催督南畿（江苏）、江西输赋。他善于理事，不费多大的气力就把差事办好了。此后，奏请增设一名大臣专董其事，成为定例。晋署郎中事。此时王城兵马司诬奏，房钞都税司侵克公款，贻害政事，敲剥民众，李嗣将他们弹劾办罪，人心大快。户部尚书张凤对他特别推重，说他具有辅佐天子治国之才，推荐他接任。可惜张凤不久死去，此事未能实施。不久，李嗣实授郎中，晋奉政大夫。其后出任浙江金华府知府。他刚到任时，正逢当地举行饮酒礼，请李嗣就坐地方长官席位。李嗣一看摆在他前面的酒菜比其他宾客要珍贵十倍，立即下令将这些菜式撤下，与大家享用同样菜式。当地吏民从此事知道李嗣的为人办事风格，一直到他终任，都不敢在他那里谋私干政。金华府例俗，重富轻贫，婚嫁论财；重男轻女，生女即淹杀之，即使富有人家也...

邱□（1421～1495，或1418～1495）明代戏曲作家。字仲深，号琼山，别署赤玉峰道人。广东琼山人。景泰五年（1454）进士，历官翰林院编修、侍讲、国子祭酒、礼部尚书、加太子太保兼文渊阁大学士、户部尚书、武英殿大学士。谥号文庄。邱□宦途顺利,地位显赫,精于子史，推崇理学，他的传奇戏曲创作，多宣扬封建道德。所撰《五伦全备忠孝记》，一名《五伦全备纲常记》，开场就明确地提出：若于伦理无关紧，纵是新奇不足传，备他时世曲，寓我圣贤言。作品叙写春秋吴国忠臣伍员的后裔伍伦全、伍伦备兄弟，笃重纲常：忠于其君，孝于其父，睦于夫妇，友于兄弟，信于朋友，是为五伦全备，不仅享尽荣华，更得超升仙界。这些从说教出发的内容，造成了关目情节的板滞,毫无生活气息,曲白也多酸腐。历来被戏曲理论家们视为迂腐一派的代表作。徐复祚在《三家村老委谈》中批评此剧全是措大书袋子语，陈臭腐烂，令人呕秽。《五伦全备记》在舞台上也不受欢

李明彻（1751—1832），字大纲，又字飞云，号青来。清代天文学家。祖籍江苏，出生于广州。少年时曾入道观当道士，其间，除受教于道教学说外尚攻读了先秦诸子百家学说。成年后，又对已传入国内的西方科学知识产生兴趣，曾赴澳门向外国传教士学习观察天象推算地理测绘法和三角几何学。自此，他与天文学结下了不解之缘。由于李明彻兼学了西洋油画的画技而被视为通晓西方艺术之才。他曾受地方官府之命，携带西洋油画进京城向朝廷进贡，因而有暇到主管天文历数的钦天监观摩，从而开阔了对传统的天文学认识。回到广州后，他依据自己历年对天文现象的观察成果，并结合中西方天文学的资料，陆续写成了《寰天图说》三卷、续编两卷。全书论述了对太阳系星球位置及对日蚀、月蚀成因、地球昼夜节气变化的测定之法，并对自然现象作了探讨。这是一部广东地区最早撰成的关于天文学的著作，揉合了中西方天文学的精粹。由于其资料翔实、论述精确，该书被公认为中国近代天...

名称此地原名岭南。宋太祖971年灭南汉国废其建制，复置岭南道。997年设广南东路，被认为是今天广东省名称之出处。元朝1278年，广东属江西等处行中书省(江西行中书省)，并设立广东道宣慰使。明朝1369年5月改广东道为广东行省。1376年7月广东行省改为广东承宣布政使司，通称广东省。历史古代明代广东潮阳地图秦始皇在前214年占领岭南后建郡，广东被划为南海郡。到秦灭亡后由南海郡郡尉赵佗起兵兼并桂林郡和象郡称王，南粤国独立（南越国），建都于番禺，即今广州。广东成为南越国政权的中心地带。前111年，汉武帝灭南越，复置南海郡。前106年被划入交州，包含今越南北纬13度以北全境。三国时代吴226年，分交州合浦以北地段，即今广东地区及广西中部，置为广州。晋及南北朝因之。隋文帝在位时废南海郡，置广州总管府。601年因避太子杨广之讳而改为番州。607年复置南海郡，属番州。唐621年复置广州，初为总管府，后改...