词条 秦代 公孙龙子

公孙龙子

《公孙龙子》是战国后期思想家公孙龙的著作。《汉书·艺文志》记载了《公孙龙子》14篇,现仅存6篇;其中第一篇《迹府》为后人记述的有关公孙龙的事迹生平,其余五篇则被公认为公孙龙的作品。其中《白马论》所提出的“白马非马”论,以及《坚白论》所提出的“离坚白”的两个命题,是公孙龙思想的精华。除去以上两篇,还有《指物论》(讨论事物的概念或名称与事物本身的关系)、《通变论》(讨论运动变化)以及《名实论》(讨论名与实)。关于为《公孙龙子》注释的书籍,有宋人谢希深注,清人陈澧的《公孙龙子注》和多种近人的注释。

公孙龙子简介资料
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中国(战国)
哲学著作
公孙龙子相关文献
公孙操
参考文献《史记》赵世家
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公孙姓
来源公孙一姓来源相当的久,周朝时期,诸侯的儿子称为公子,公子的儿子称为公孙,封建制度瓦解后,他们的后代便以公孙为姓。在今日,公孙姓仍然是中国复姓中的一个大姓。另一说是“公孙”始源于黄帝。《史记》中记载黄帝姓公孙,名轩辕。《国语》则记载黄帝依姬水而成长,因此为姬姓。人物历史名人商鞅,战国时期政治家,著名法家代表人物。公孙龙,战国时代赵国的名家学者。公孙衍,战国人。公孙弘,西汉人,汉武帝时丞相。公孙瓒,东汉人。公孙度,东汉人。虚构人物公孙策,《包青天》人物。公孙止,金庸小说《神雕侠侣》人物。公孙胜,《水浒传》人物。
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公孙侨
名侨(?-前522)字子产,又字子美,郑国贵族,与孔子同时。他是郑穆公的孙子,所以人们又称他为公孙侨、郑子产。他自郑简公时(前554)被立为卿,公元前543年到522年执掌郑国国政,是当时最负盛名的政治家。子产没有著述传世,他的言行事迹,主要载于《左传》、《史记》等书籍。子产是一个刚从奴隶主贵族转化而来的封建贵族,为了保持贵族的某些特权,他不但不公开反对周礼,反而赞美它,甚至认为“礼”是“天之经也,地之义也,民之行也”。但是,子产执政后,却进行了一系列违反周礼而有利于封建化的改革,在个别问题甚至带有比较激进的法家色彩。因此,他的法律思想具有折中于礼、法之间的特征。子产的在法律上所做出的贡献主要有:①铸“刑书”,公布成文法。公元前536年子产“铸刑书”,把自己所制定的刑书铸在鼎器上,开创了古代公布成文法的先例,否定了“刑不可知,则威不可测”的秘密法。②提出“以宽服民”、“以猛服民”的主张。在...
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龙子
龙有九子: 一子:(好重者)赑屃(音毕喜),最喜欢背负重物,所以经常作为碑座背上驮一块石碑 二子:(好望者)鸱吻(音吃吻),最喜欢四处眺望,常饰于屋檐上 三子:饕餮(音滔帖),最贪吃,能吃能喝,常饰于鼎的盖子上。因它能喝水,几乎在古代桥梁外侧正中都能见到,防止大水将桥淹没。 四子:(生性好杀者)睚眦(音牙自),嗜杀喜斗,常饰于兵器刀环、剑柄
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《公孙龙子》主要内容
《公孙龙子》是一部名家的代表作。又称《守白论》。战国公孙龙著。《汉书·艺文志》将《公孙龙子》列为名家,著录14篇。《隋书·经籍志》列为道家,称《守白论》。《旧唐书·经籍志》记载:“《公孙龙子》3卷。宋时仅存6篇,流传至今。一说《汉书·艺文志》记载有误,本为6篇。今有六篇篇名为《迹府》、《白马》、《指物》、《通变》、《坚白》、《名实》。本书《迹府》记公孙龙的传略,为后人所编。其余5篇约一千九百字。其中《指物》研究事物和意识的关系,奠定了公孙龙辩学的理论基础,是全书中最重要的一篇。篇中有“物”、“指”两个基本范畴。书中通过“白马非马”的命题进一步讨论个别和一般的关系。其论证共有五点:1)“白马”与“马”的内涵不同;2)“白马”与“马”的外延不同;3)本体是独立存在的;4)反证。如果“白马是马”为正确,那么“黄马是马”同样正确。依照形式逻辑,白马是马,黄马是马,那么白马就是黄马,这显然是错误的,...
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公孙龙子相关标签
白马非马
公孙龙
先秦典籍
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名家
子部名家类
离坚白
出版物
家族谱大览
邓氏庙凤公孙世富公房
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南阳堂
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黄帝谱系诸姓寻根总表
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杏子铺龙氏六修族谱 [8卷,首2卷]
原书: [出版地不详] : 武陵堂, 2003年刊(湖南双峰 : 希望电脑打印社承印). 10册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 中国湖南图书馆. 编修者 : 龙迪堂,谱名扬松 ; 龙伏阳,谱名扬星 ; 龙玉田,谱名宗淇 ; 龙长初,谱名扬西. 远祖 : (东汉) 龙述,字伯高. 京兆人. 由河北巨鹿徙零陵任太守,遂家武陵. 开派祖(一世) : (宋) 龙通方,行九,号碧严. 由茶陵迁湘潭. 湘乡城南祖(4世) : (宋) 龙瑄,名南湘. 官内阁中书. 迁杏子铺. 始祖(17世) : (明) 龙沅,字寿相,号本浚. 礼端公长子. 由江西吉安永新县迁回湘乡城南. 三大房祖(18世) : (明) 龙光干,字仁庵 ; 龙光巽,字澹庵 ; 龙光坎,字鞠庵. 皆为沅公之子. 光干房下支祖(21世) : (明) 龙子易,名宗时,号湘楼 ; 龙子昂,字少竹 ; 龙子昌,名清泉. 光巽房下支祖(21世) : (明) 龙子量,字廓宇 ; 龙子暠,字如斗 ; 龙子昆,字占斗. 光坎房下支祖(21世) : (明) 龙子晨,字济字. 老班次 : 宏荫昭先德自芳 显扬宗祖在贤良 家修廷献襄平治 永绍贻谋世泽长. 新班序 : 正本清源续纪纲 仁深义广展伦常 循规博爱启群彦 敦厚廉忠裕盛昌. 散居地 : 湖南省双峰县杏子铺等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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符氏族谱
原书: [出版地不详] : 义阳堂, 1982重印(海南书局印). 9册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 注 : 字派众多繁复, 详请查阅影像号第5页. 此原谱共101卷, 合9册. 谱内派系众多繁复,详请查阅卷5至卷101. 卷1缺第1-2页. 纪事至1938年,后续仍有增补至1982年. 1995年文昌撤县建市. 受姓祖(1世) : (春秋) 公孙雅, 仕秦为符玺令, 其后子孙以官为姓. 渡琼祖(43世) : (北宋) 符有辰,字克舜,号亮明. 绳武公长子. 原籍河南陈州,随其父因官入闽,后奉昭渡琼(海南省简称). 有辰公下四派(44世) : 符宗系,字思孔,号东我 ; 符宗铭,字思圣,号行我 ; 符宗举,字思孟,号得我 ; 符宗安,字思贤,号良我(留居文昌). 宗系公下一房 : 符仁袄,字智之,号念江. 下有二子 : 符胜 ; 符永. 宗铭公下二房 : 符仁焕,字升海(下三子 : 符魁 ; 符海 ; 符介) ; 符仁饮,字天元,号文宗(下一子 : 符高). 宗举公下二房 : 符福聪,字察焉,号闻魁(下四子 : 符赐江 ; 符赐河 ; 符赐淮 ; 符赐济) ; 符福明,字著焉,号闻旭(下二子 : 符赐泮 ; 符赐湛). 宗安公下一房 : 符选. 下有三子 : 符光显 ; 符光日 ; 符光月. 散居地 : 海南省海口市, 文昌市等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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符氏族谱
原书: [出版地不详] : 义阳堂, 1982重印(海南书局印). 9册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 注 : 字派众多繁复, 详请查阅影像号第5页. 此原谱共101卷, 合9册. 谱内派系众多繁复,详请查阅卷5至卷101. 卷1缺第1-2页. 纪事至1938年,后续仍有增补至1982年. 1995年文昌撤县建市. 受姓祖(1世) : (春秋) 公孙雅, 仕秦为符玺令, 其后子孙以官为姓. 渡琼祖(43世) : (北宋) 符有辰,字克舜,号亮明. 绳武公长子. 原籍河南陈州,随其父因官入闽,后奉昭渡琼(海南省简称). 有辰公下四派(44世) : 符宗系,字思孔,号东我 ; 符宗铭,字思圣,号行我 ; 符宗举,字思孟,号得我 ; 符宗安,字思贤,号良我(留居文昌). 宗系公下一房 : 符仁袄,字智之,号念江. 下有二子 : 符胜 ; 符永. 宗铭公下二房 : 符仁焕,字升海(下三子 : 符魁 ; 符海 ; 符介) ; 符仁饮,字天元,号文宗(下一子 : 符高). 宗举公下二房 : 符福聪,字察焉,号闻魁(下四子 : 符赐江 ; 符赐河 ; 符赐淮 ; 符赐济) ; 符福明,字著焉,号闻旭(下二子 : 符赐泮 ; 符赐湛). 宗安公下一房 : 符选. 下有三子 : 符光显 ; 符光日 ; 符光月. 散居地 : 海南省海口市, 文昌市等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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石氏宗谱 [27卷,首末各1卷]
原书: [出版地不详] : 敦睦堂, 2006年. 33册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 太原寻源姓氏文化研究中心. 字派 : 迩遐福祉 功著名扬 武威历代 应景生璜 达诗礼义 家庆贤良 珠联璧合 宝鼎书香 心存忠恕 品重端详 兰馨芝秀 钟毓群芳 怀清履洁 敬爱有常. 字派(续) : 和平保泰 仁寿安康 隆兴喜起 富贵吉祥 谦以受益 为善永昌 高风久仰 源远流长 卓尔成立 训启直方 万千一本 同敦睦堂. 远祖 : (春秋) 公孙碏,字石,又称石碏. 为卫康叔之裔. 其孙以其字为姓. 始祖 : (元末) 石万三. 与兄石万一 ; 石万二. 由江西鄱阳迁太湖. 万一公迁宿松. 万二公迁黄梅. 万三公下四子 : 石迩中 ; 石迩敬(留居江西) ; 石迩前 ; 石迩厚. 前, 厚二公由浙江迁居贵池. 桐城祖 : (元末) 石迩中,讳肇兴,字执中 ; 率子石遐裔 ; 石遐昌,讳华裔,号华乙. 由太湖迁桐. 遐裔派下二房 : 石福一 ; 石福二. 遐昌派下三房 : 石福春,讳万春,号允名 ; 石福富,讳万富,号生芝 ; 石福贵,号万贵. 散居地 : 安徽省桐城县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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