何弘道

蒋弘道(1629~1703),字扶之,号裕庵,山西临汾人,寓居大兴。顺治十六年己亥科(1659）徐元文榜三甲第58名进士,授庶吉士,检讨,任会试同考官,累迁至少詹事,康熙23年,迁内阁学士,国子监司业,24年,迁礼部右侍郎，又改戶部左侍郎，擢左都御史。康熙三十五年六月己亥(1696年7月13日）病免。居馆阁20餘年，熟谙典礼制度。书法，不乏晋韵唐法，作品中所蕴含的中和之境与濡雅之概，颇具一派大家之风范。今五台山见弘道碑文清凉老人阿王老藏塔铭节略碑。弟康熙三年进士、提调学政蒋弘绪;子康熙四十八年进士、礼部主事蒋仁锡,之侄诗人蒋戬、秀才蒋其祯。他一家是“一门三进士。”

注释

参考书目鲜干枢《困学斋杂录》

生涯他生于汉城（首尔）的中人家庭，在安山市长大，母方家族宫廷画家辈出，后受推举入图画处。1773年为当时王世孙（后来的正祖）画象，正祖即位后受重用，负责描画王室人员肖像。他的作品主要是山水画，人物画，花鸟画，特别是描画民众日常生活的风俗画，他与申润福，金得臣并称朝鲜三大风俗画家。

引言：回顾与问题如果以大历史的视野简要回顾一下荀子和以他为中心的荀学在儒学史中的地位，就会发现甚至在那些最核心的问题上人们都没有形成基本的共识。这决非夸大其词，只需跳跃式地查证一下便可清楚。汉初《孟子》受到重视，“孝文帝欲广游学之路，《论语》、《孝经》、《孟子》、《尔雅》皆置博士。”后又有赵歧为之作注。荀子也受到了司马迁和刘向的肯定性评价。司马迁把荀子和孟子