始祖崇高，宋代人。始迁祖圣元，宋代移居广东高州莲塘。谱载莲塘分支之高州、吴川、湛江、茂名、肇庆、信宜，广西北流及台湾省等支梁氏。书名据书衣题。三修本。
莲塘梁氏族谱四卷（广东省茂名市高州市）相关文献
广东省-茂名市-高州市冯暄
冼夫人孙冯暄，历任隋罗州刺史、唐高州首领隋开皇末年，罗州刺史冯暄讨贼帅李大檀，并平之，传首军门。承制署首领为州县官而还，众皆悦服。唐武德四年冯盎以南越之众归顺唐高祖，冯暄降唐。唐武德六年(623年)，钦州总管宁长真进贡合浦大珠，昆明、融州、象州等刺史亦进贡筒布，高祖以“道远劳人，皆不受。”这就充分说明，此时的唐高祖与往日的隋文帝已经大不一样，他对那种名义上的臣服与进贡方物已经不感兴趣。至于那些边远少数民族地区的“小皇帝”们，他们已经在本土称王称霸惯了，当然也不甘心轻易地退出这块历史小天地，于是便由思想抵触而爆发武力对抗。那时候，因宁长真的媳妇(即宁璩之妻)娶自高州冯氏豪族，而当时的高州地区与钦州地区互为地邻，所以高州的冯氏与钦州的宁氏便由姻亲关系而通同一气。当宁长真进贡合浦大珠，高祖拒不收受之后，大家深感时局对他们不利，便一起商议举兵反唐，但因遭到南合州刺史宁纯的极力反对，于是他们便与宁纯
广东省-茂名市-高州市冯融
冯融,凉良德（今广东省高州市）人,汉族人，北燕王冯弘的后裔，南朝梁罗州(今化州)刺史。他具有远见卓识，为其子高凉太守冯宝娶高凉俚族大首领冼氏女冼英为妻。冯冼联婚，是汉族高级地方行政长官与俚族大旨领的政治联合。从此顺利推行中央政令和先进文化，促进民族团结、融合。冯融是6世纪岭南安定团结、社会发展政治局面的开拓者。冯冼联婚，是汉族高级地方行政长官与俚族大旨领的政治联合。从此顺利推行中央政令和先进文化，促进民族团结、融合。冯融是6世纪岭南安定团结、社会发展政治局面的开拓者。冯融，字道昭，南北朝北燕苗族冯弘后裔，岭南冯姓的始祖。北魏太延二年（436年），北燕被北魏拓跋氏侵灭，冯弘逃往高丽，遣儿子冯业率300人浮海投宋，遇风浪，到达新会便居住下来。冯氏被刘宋朝廷封为怀化侯，授刺史，居新会。冯融即冯业之孙，萧梁时任罗州（今化州）刺史。冯融用中原汉族的文化意识开导南越族，使人民安居乐业。梁武帝大同元年（...
广东省-茂名市-高州市冯宝
冯宝，字君珍，号元善(一说字柱石，号廷臣)，北燕皇族后裔，高凉郡良德县（今广东省高州市）人，约生于梁天监六年丁亥(公元507年)。自曾祖父冯业浮海归宋，到祖父，父亲三代均为朝廷命官。父亲冯融是梁罗州刺史，公自小耳濡目染，受儒家思想熏陶，受孔孟礼教的影响，养成善良君子品行，自小勤奋好学，青年时又被送到京城建康太学读书，交游很广，二十岁左右就考取了功名，被粱朝廷委任为高凉郡太守。公年青得志，风流倜傥，本可以娶汉族名门闺秀为妻，但身为罗州刺史的冯融深知自己是北方南下的汉官，要在俚獠等少数民族占优势的高凉地区站稳脚跟，推行政令，不团结，依靠当地的豪强大姓是行不通的，于是融公-远瞩，打破传统偏见，说服儿子娶俚人大首领冼氏女为妻，开创汉俚联婚的先河。冯宝和冼夫人成婚之后，因要依靠冼氏家乡落藉一一高州良德县、择地建居、称为冯家村，因此便说冯宝是高凉或高凉良德人，其子冯仆，孙冯盎等均一致记为高州良德人，到...
广东省-茂名市-高州市冯仆
冯仆（550~584），字纯贤，号独统，冯宝、冼夫人的儿子。冯仆自小聪明伶俐，深得父母喜爱。仆幼年是在战乱中长大的，又深受其生母冼夫人言传身教的熏陶，所以仆年纪轻轻便能抚众用兵，智勇双兼。陈永定二年（558），其父冯宝去世。时值陈朝初建，岭南各地酋长互相攻击，掠夺奴隶和地盘，战乱不断。冯仆在协助其母冼夫人怀抚百越各部落，使战乱有所平息后，受其母亲派遣，不顾父孝在身，竟以九岁之幼龄，率各族酋长于此年十二月长途跋涉到丹阳（今南京市）朝贺陈霸先，以示高凉人民归附陈朝的意旨。陈武帝非常高兴，即封冯仆为阳春郡太守，其他酋长也得到羁縻封赏，岭南各州郡遂告宴然。广州刺史欧阳纥是长沙郡（今长沙市）的地方豪族，其父欧阳顾曾在广州任刺史多年，其叔欧阳盛任交州刺史，另一叔欧阳邃任东衡州刺史。欧阳纥倚恃其家族的势力，常有忤逆朝廷之意。太建元年（569），陈宣帝陈顼即位后，为了削弱欧阳纥的势力，降旨将纥调离广州。欧...
广东省-茂名市-高州市冯业
北魏太延二年（436年），北燕被北魏太武帝拓跋焘侵灭，冯弘逃往高丽，遣儿子冯业率300人浮海投宋，遇风浪，到达新会便居住下来。冯业被刘宋朝廷封为怀化侯，授罗州刺史，居新会。被后世冯氏奉为岭南开族始祖，冯业用中原汉族的文化意识开导南越族，使人民安居乐业。
