朔州下木角支氏族谱(山西朔州)

山西－朔州秧歌戏,朔州秧歌戏是融舞蹈、戏曲、武术等于一体的综合性民间艺术形式，早期在广场、街头

山西土话―朔州歇后语,背上媳妇游五台――费力不讨好桑干河下豆面――汤宽王阁爷送闺女――就这

安重诲（?-931年），河东应州（今山西应县）人，沙陀族人。五代十国时期后唐大臣。其父安福迁，事晋王李克用为将。安重诲少事后唐明宗李嗣源，随从征战，颇见亲信，为人明敏谨恪。嗣源即位，历仕左领军卫大将军、枢密使，累加兼中书令，护国节度使，总揽政事。然不甚通文墨，又刚愎专断，不能容人，诬杀宰相任圜等，渐为明宗嫌忌。遂罢枢密使，以太子太师致仕。不久，以离间孟知祥、董璋、钱镠罪，被杀。人物生平安重诲年轻时即投于后唐大太保李嗣源军中，因骁勇善战，才识过人而逐渐得到李嗣源的赏识。在十几年的军旅生涯中，李嗣源引安重诲为心腹，安重诲视李嗣源为知己，二人结成莫逆。后唐同光四年(926年)，魏州（今河北大名县)发生兵变，庄宗李存勖命李嗣源率侍卫亲军前去平叛。李嗣源兵至魏州，反而利用兵变力量，与魏州士兵联合南下。李存勖为部下所杀，李嗣源入洛阳称帝，是为后唐明宗。安重诲因拥戴之功，益重受用，被任命为左领卫大将军、...

十分感恩地敬拜到了支元山先生主编的《朔州下木角支氏族谱》，这是我第一次受惠支氏文化。由《后记》得知，宝谱历时八年，理事会成员11位、编委会成员18位，且有一位理事中途仙逝。无疑，这是一部心血之作，又是一部催人泪下的“生命交响曲”。净手整衣，深情敬拜，心香三柱，书上心语：第一，宝谱印制精美。纸张、印刷、版式、装帧，项项皆为上乘，近乎无可挑剔，美感十足。第二，支姓渊源明晰。语言精练，层次分明，叙述连贯，用语规范。既显文人之雅，又及受众之心。第三，祖地祠墓端正。村名有考辩，令人涨远见；当地各神庙，实为新谱道。展地域风俗，透视先祖人文环境，此为谱道创新。第四，世系图表独创。尊古不守古，欧苏结合用；无提有吊线，彩印显主张；表文并用，表显长幼、文显生平，纲举目张。第五，人物传录存疑。谱非正史，重在族说；谱显爱族，不以仕职论高低。学子寄族望，成才在未来，故不当列入。第六，艺文画廊，单独列册。艺文画，乃心...

参考资料《辽史第四十一卷志第十一地理志五》