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可能大家对于徐光启这个人物并不是很熟悉，但是他在历史上可是一个非常著名的人物。徐光启是明朝时期著名的科学家，在历法、数学、农学、军事上都有非凡成就。徐光启在数学方面，与利玛窦共同翻译了《几何原本》（前6卷）。另外徐光启还提出了实用的“度数之学”的思想，同时还撰写了《勾股义》和《测量异同》两书。徐光启首先把“几何”一词作为数学的专业名词来使用。在天文历法方面，徐光启集中于《崇祯历书》的编译和为改革历法所写的各种疏奏之中。当然除了这个《崇祯历书》全书的总编工作外，徐光启还参加了《测天约说》《大测》《日缠历指》《测量全义》《日缠表》等书的具体编译工作。在农学方面，徐光启的著作是比较多的，有《农政全书》《甘薯疏》《农遗杂疏》《农书草稿》《泰西水法》等。其中《农政全书》最出名，不过当时《农政全书》初稿完成后，徐光启就忙于负责修订历书，无暇顾及，去世后由他的门人陈子龙等人负责修订，于1639年刻板付印。全书由于分为12目，共60卷，50余万字。12目中包括：农本3卷，田制2卷，农事6卷，水利9卷，农器4卷，树艺6卷，蚕桑4卷，蚕桑广类2卷，种植4卷，牧养1卷，制造1卷，荒政18卷，基本上囊括了中国古代汉族农业生产和人民生活的各个方面，治国治民的“农政”思想贯穿其中。在军事方面，徐光启撰写的《选练百字诀》《选练条格》《练艺条格》《束伍条格》《形名条格》等各种条令和法典是我国近代较早的一批条令和法典。

唐太宗是宋朝第二位皇帝，是宋太祖赵匡胤的弟弟，本名为“匡义”，宋朝建立后为避讳赵匡胤的名讳改名为“光义”，即位后又改名“炅”。宋太宗是突然继位的，开宝九年（976年）十月，赵匡胤突然驾崩，赵炅匆忙登位。在他继位之后一直推行着其兄未完成的事业，取得了灭北汉，基本完成全国统一；加强中央集权等的成就。宋太宗在位期间在政治、经济、文化、军事、民族关系方面均有成就。唐太宗除了治国有策略，在文学上的成就也比较突出，现在仍有部分诗文及书法作品传世，如《逍遥咏》《缘识》《太平兴国七年季冬大雪赐学士》《试赵昌国》《赐陈抟》《赐苏易简》《佛牙赞》《送赵普》《拟古》《赐张齐贤母》《海棠》《见东京豪富民迟起吟》《步虚词》《白鹤赞》《太清乐》《御制秘藏诠》等数千首诗和若干残句。

汉光武帝叫刘秀，东汉时期的开国皇帝，是杰出的政治家、军事家，汉高帝刘邦九世孙，汉景帝之子长沙定王刘发后裔。在西汉建平元年，刘秀出生于陈留郡济阳，因为当时“推恩令”的原则，所以到了刘秀他父亲刘钦这一辈，只是济阳县令这样的小官员了。元始三年，其父去世，年仅9岁的刘秀就与兄妹成为了孤儿，生活无依，后被远在南阳郡蔡阳县（今湖北枣阳）的叔父刘良所抚养，成了普通的平民。后来又与兄刘縯等率宾客起兵加入绿林起义军。刘玄称帝后，被拜为太常偏将军。只是在更始元年的时候，刘縯遇害刘秀隐忍伪装，取得更始帝刘玄的信任。更始三年，刘秀公开与更始帝决裂，即位于河北鄗县南千秋亭，建立东汉，定都于洛阳。后镇压赤眉起义军，削平各地据势力，统一全国。在刘秀即位之初，其采取了休养生息政策，减免赋税、徭役，裁省吏员等措施，后鉴于西汉后期吏治败坏、官僚奢侈腐化的积弊，刘秀即位以后，注意整顿吏治，躬行节俭，奖励廉洁，选拔贤能以为地方官吏；并对地方官吏严格要求，赏罚从严。因而经过整顿之后，官场风气为之一变。故有“内外匪懈，百姓宽息”之誉。刘秀统治期间，社会生产发展，专制主义中央集权得到加强，史称“光武中兴”。刘秀于中元二年（57年）二月去世，享年六十二岁，谥号光武，庙号世祖，葬于原陵。

陈梦雷（1650-1741年）字则震，号省斋，号天一道人，晚年又号松鹤老人。他是清朝大臣，天资聪颖，少有才名，12岁中秀才，19岁中举人，20岁成进士，但是仕途坎坷。李光地与陈梦雷是同年进士，又一起到翰林院任职，也因此结下友谊，但后来却反目成仇。康熙十二年陈梦雷和李光地回老家，恰逢吴三桂谋反，耿精忠举兵反清。耿精忠封锁城门，逼迫清朝的官员们投入自己的麾下。李光地逃脱，但是陈梦雷全家被抓，且以全家性命威胁陈梦雷，陈梦雷只好假意投诚，实则是要摸清耿精忠大军的部署，再向朝廷汇报。因此，陈梦雷与李光地合作，陈梦雷将情报告知李光地，并约定一起上报康熙。不料，李光地李光地独自一人将密报藏在蜡丸里上报给朝廷，言语间没有提到陈梦雷一句。清朝平定叛军后，陈梦雷以叛国罪下狱，李光地却成了功臣，而李光地只是为陈梦雷求情，全然不提其在平叛中的功劳。自此，陈梦雷与李光地绝交。后来陈梦雷因刑部尚书徐乾学救援免死罪，被发配到奉天做苦力。初到此地就听闻父母双亡的消息，不久后妻子也死了。陈梦雷悲痛不已，但他仍一面教书一面著书。陈梦雷在奉天待了足足十七年，先后编撰了《周易浅述》、《盛京通志》、《承德县志》等书籍。康熙三十七年，陈梦雷被召回京师，次年侍奉诚亲王胤祉(康熙第三子)读书。康熙四十年（1701年）受命主编《古今图书集成》。历经5年，于康熙四十四年五月编纂成书。陈梦雷一生编著繁富，除上述各书外，尚有《松鹤山房集》16卷、《天一道人集》100卷及早期刊印的《闲止堂集》2卷等。

叶氏奎光堂，也就是叶氏支祠，其位于安徽省黟县碧阳镇南屏村。叶氏奎光堂创建于明弘治年间，距今也有490余年的历史了，其占地面积有千余平方米，是南屏祭祀其四世祖叶文圭公的会堂。奎光堂名称的由来：奎光堂主要是为了祭祀叶文圭公的会堂，而叶文圭，字天瑞，号南屏，曾任山西太原府岚县知县，在任期间为官清廉，两袖清风，有很高的声誉，在他告老还乡时，岚县百姓送给他一幅楹联：“西州声教流岚谷，南国簪缨嗣石林”，赞扬他的美好品德。其后代希望能发扬光大他的品德，就在“圭”上加了个“大”字，把祠堂取名为“奎光堂”。奎光堂就是叶家德一座支祠，该祠为三进三开间结构，祠堂由六根“黟县青”大理石柱及86根白果木柱支撑，整体结构高大轩昂，明朗开阔。是当今保留完好几座祠堂中规模较大的一座。祠堂门口悬挂着三块匾额，分别是“钦点翰林”、“钦赐翰林”、“钦取知县”，其中钦点翰林叶新第就是在李宗煝的捐助下才功成名就的。整座祠堂前后共有木柱86银，用料是木中瑰宝——白果树，也叫银杏树，坚硬细腻，抗腐、抗裂。祠堂分祀堂与享堂两大进，祀堂是整个家族举行庆典祭祀仪式的地方，故而开阔明朗，高大轩昂。后进为享堂，高出祀堂数尺，面积也要更加宽大一些，供奉着历代祖先的牌位。