汪氏族谱（安徽省）

汪机（1463-1539），字省之，别号石山居士，祁门城内朴墅人。其家世代行医，祖父汪轮、父亲汪渭均为名医。汪机少时勤攻经史，后因母长期患病，其父多方医治无效，遂抛弃科举功名之心，随父学医。他努力钻研诸家医学经典，取各家之长，融会贯通，医术日精，很快便青出于蓝而胜于蓝。不仅治愈了母亲头痛呕吐的疾病，且“行医数十年，活人数万计”，医学著述十余部，《明史李时珍传》说：“吴县张颐、祁门汪机、杞县李可大、常熟缪希雍，皆精医术”，为当时名冠全国的4位医学大师。汪机注重医德，强调不可轻视人之生死，对重危病人，“竭力治之，至忘寝食”。明嘉靖年间（1522-1566），县内瘟疫流行，死亡相继，哭声载道，汪机倾囊购药，免费施治，救人不可胜计。汪机生活简朴，不喜奢靡，布衣蔬食，不追求名利，“至义之所当为，视弃百金如一羽”，在当地老百姓中素负盛誉。汪机平时注意汇集前人著述，并加以整理。如《推求师意》一书，原为明...

汪涛(1941.1—)又名烂涛，安徽桐城人，擅长中国画，1960年在安庆工艺厂国画组工作。1987年入中国画研究院研修班学习。现为安庆市中国画研究会会长，安庆画院中国画调研室主任，教授。作品多次入选全国美展和出国展览，多件作品获奖。作品有《水歌一棹江南去》、《筑坝》、《山水篇》等。《山水图》、《北村纪实》被中国画研究院收藏。

汪关(1573—1631），字尹子，原名东阳，字杲叔，祖籍徽州歙县(今属安徽），徙居苏州太仓。万历三十八年(1610），在苏州得一刻有“汪关”字样的汉代铜印，遂改名关，并以“宝印斋”名其室。汪关篆刻虽属皖派，却与文彭、何震风格不同，其特点：追溯汉法，布局严谨，纯净典雅，刀法流畅，富有凝炼之美，对后世影响很大。他以冲刀治印，成功地运用印文的并笔、破边手段，发展了篆刻技法。明末印学大家周亮工把文彭以后的篆刻家分为“猛利”与“和平”两派，推何震为“猛利”派代表人物，推汪关为“和平”派代表人物，可见其当时名望。汪关在印坛独树一帜，主创了明代篆刻主要流派之一娄东派(即扬州派）。一时名公巨卿、山人墨客如董其昌、王时敏、文震孟、恽本初、毛晋、钱谦益等之印，咸出其手。明末清初的归昌世、甘旸、沈世和、林皋、巴慰祖等篆刻名家都深受其艺风影响。清陈浩曾经把他所刻印摹集为《宝印斋印式》4卷。来源：市文化广电新闻出...

汪尧田(1918—2006），男，1918年11月生于安徽省全椒县。著名经济学家。人物生平1940年考取重庆大学商学院，师从著名经济专家马寅初、张志让和前任复旦老校长陈望道，1944年复旦大学经济系毕业，1947年获华盛顿大学工商管理学院硕士；1947年在哥伦比亚大学攻读世界贸易专业博士学位。新中国诞生前夕，正在美国哥伦比亚大学攻读博士学位的汪尧田毅然中断学业，回国参加新中国建设，之后长期从事外贸管理和外贸教学科研事业，为新中国对外贸易体制的建立做出了贡献。1981年10月起任上海对外贸易学院教授、对外经济贸易研究所名誉所长。1986年，与中国政府申请“复关”同步，当时已年届七旬的汪尧田在上海外贸学院建立了“关贸总协定上海研究中心”，创办了全国唯一专门研究多边贸易体系的专业刊物《世界贸易组织动态与研究》。曾负责草拟新中国第一个进出口贸易管理法规《中华人民共和国进出口贸易管理暂行办法》。出版

安徽省汪氏字辈