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周大钿

周大钿简介资料

朝代

清季

相关人物

始祖

周氏族谱（台湾省）

周大钿相关文献

秦陇文化—陕西—白玉钿

秦陇文化—陕西—白玉钿,碗碗腔传统剧目。清嘉庆李芳桂编剧。叙元顺帝宠用番僧，命其江南访选美女，以供淫

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原始螺钿器产生于夏商时代唐代已有螺钿镶嵌家具

原始螺钿器产生于夏商时代唐代已有螺钿镶嵌家具,对国内不少收藏爱好者来说，日本可谓淘宝好去处。日本是除了中国之外，收藏中国文

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天钿女命

概要天照大神步出天岩户的刹那依据“天岩户”的神话故事，由于素盏呜尊胡作非为，吓得天照大神躲入天岩户，顿时世界陷入一片漆黑。八百万神聚集在天安河边共商，思兼神招来长鸣鸟在洞口长鸣；命天手力男神立于磐户之侧；命天儿屋命、布刀玉命挖掘天香山之五百个真阪树，上枝悬八阪琼之五百个御统、中枝悬八咫镜、下枝悬青、白和币；并命天钿女命手持竹叶、站在倒放的桶子上跳舞。因为跳得太卖力，衣服松开半裸著身体，众神看了哄堂大笑。天照大神听到外头戏谑嘻笑及舞蹈乐音，推开磐户窥看，此时立于一旁的天手力男神一把拉住她，大地才重现光明。因此，天钿女命被认为是日本舞蹈的起源，发展成祭祀活动用的神乐。此外在“天孙降临”的故事中，天照大神之孙琼琼杵尊由高天原降临苇原中国之际，天照大神命天儿屋命、布刀玉命、天钿女命、伊斯许理度卖命、玉祖命等五位神祇陪伴在侧。可是途中有个鼻长七咫、背高七尺余、嘴巴和屁股闪著光芒、红脸的怪异人物挡道，...

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只要铜钿，不要面孔典故

明朝正德年间，杭州开灯谜大会，西湖边上到处挂着灯谜。有打文字的，有打成语的，有打俗语的，有打诗句的。人山人海，好不热闹。正巧号称四大才子的祝枝山也在杭州，他听说有这么一个好去处，刚刚上灯便迫不及待地去看热闹。祝枝山边走边看，停在了一个灯谜前面。这个谜语有点出奇：一边挂了一张关公脸，一边挂了一串一千文铜钱，要求打一俗语，祝枝山一思索，拿了一千文铜钱就走。看谜语的人都喊了起来，说这个人怎么回事，不猜谜语只拿钱，这怎么行？于是，一些人拉着祝枝山，来到灯谜长那里让他裁决。灯谜长笑着说：“他猜中了！”大伙儿好奇地问：“你怎么知道他猜中了？”灯谜长不慌不忙地说：“你没看见吗？他只要一千文钱，却不要关公脸，这不正是‘只要铜钿，不要面孔'这句俗语吗？”从此，这句话便借着这个有趣的故事传开了

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花钿

花钿是古时妇女脸上的一种花饰。起源于南朝宋，花钿有红、绿、黄三种颜，以红色为最多，以金、银制成花形，蔽于发上，是唐代比较流行的一种首饰。花钿的形状除梅花状外，还有各式小鸟、小鱼、小鸭等，十分美妙新颖。关于花钿的起源，据宋高承《事物纪厚》引《杂五行书》说：南朝“宋武帝女寿阳公主，人日卧于含章殿檐下，梅花落额上，成五出花，拂之不去，经

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家族谱大览

周氏大成宗谱

原书: [出版地不详] : 爱莲堂 , 1993年修. 2册 : 人像, 插图, 世系表. 收藏所 : 太原市寻源姓氏文化研究中心注 : 本谱为念七公后裔子孙迁居湖北省大冶县之记事. 注 : 总卷数不详, 仅存卷首2册. 受姓祖 : (周) 周烈. 为周平王少子. 以国为氏. 远祖 : (吴) 周瑜. 宗祖(93世) : (唐) 周念七,讳礼,字达庵,行二. 为智强公次子. 由安庆舒城麻地迁于湖口花尖山大屋场. 为乌兔始祖. 念七公十世孙八大宗派 : 周四十(塘源) ; 周五十(芦丛) ; 周五十一(流斯) ; 周五十二(荷垅) ; 周五十三(逢风) ; 周五十四(棠山) ; 周六十(横山) ; 周六十三(彭泽). 散居地 : 江西省湖口县, 及湖北省大冶县等地. 书名据版心题编目. 书衣题 : 周氏宗谱.