词条 天台白松图

天台白松图

绢本,水墨,105x34cm,国家博物馆藏。绘松树两棵,松杆粗壮,松针茂密;灵芝依树而生,形状如耳。此幅图亦是一幅祝寿图,松树寓长寿,灵芝是长生,瑞草有“松树延年 灵芝祥瑞”的寓意。图上自题:“天台白松 高凤翰左手 祝”。
天台白松图简介资料
105x34cm
清代
绢画
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上海市-松江黄图□
黄图□(1700~?)清代戏曲作家。字容之,一作容止,号蕉窗居士、守真子。松江(今属上海市)人。雍正六年(1728)入都谒选,得官杭州府同知,后又任湖州司马篆,不久移为衢州府同知,至乾隆十九年任满入京。黄图□善词曲,亦工诗文,著有《看山阁全集》,收诗、词、文、赋、杂记和散曲共64卷。另有传奇《雷峰塔》、《栖云石》、《梦钗缘》、《解金貂》、《温柔乡》、《梅花笺》等6种,前5种今存。其中流行最广、影响最大的是《雷峰塔》传奇。此剧所写的白蛇、青蛇故事原系民间传说,其文字记载先后见于《小窗自纪》、《清平山堂话本》、《西湖游览志馀》、《西湖佳话》和《警世通言》中的《白娘子永镇雷峰塔》等笔记或小说。明末陈六龙有《雷峰记》传奇,今不传。黄图□的《雷峰塔》是今天可以看到的这一题材的最早剧本。剧中描写的白蛇形象和小说有所不同,她不再是害人的蛇妖,而是一个温柔善良、忠于爱情的妇女形象。白蛇和青蛇在西湖遇雨时向...
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伊本·白图泰
行程麦加朝圣首先,他沿着北非海岸旅行,穿过现今摩洛哥、阿尔及利亚、突尼斯、利比亚和埃及的国土,到达开罗。从开罗到麦加有三条路线,白图泰选择了最短但是最不常用的那一条,即朔尼罗河而上,从今日苏丹的苏丹港过红海去麦加。就在他到达苏丹的时候,当地爆发了针对埃及马穆鲁克统治者的叛乱,于是白图泰只得折回开罗。在路上,据说他碰到了一位“圣人”,预言他除非先去叙利亚,否则永远到不了麦加。这样,白图泰就决定先去大马士革,沿途参拜耶路撒冷等圣地后再转向去麦加。在大马士革度过斋月后,白图泰顺利地同一支商队抵达了麦地那和麦加,完成了朝圣。但是这个时候,已经被旅行迷上的他,决定不再回家,而朝下一个目的地,当时在伊儿汗国统治下的巴格达前进。伊儿汗国白图泰穿过现今沙特阿拉伯境内的茫茫沙漠,抵达了巴士拉,然后他转向东北,朝圣了圣地伊斯法罕,再折回西南,经过设拉子、纳杰夫,抵达巴格达。当时的巴格达尚未从旭烈兀的劫掠中恢复
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蚕(华松×松白)
华松×松白系湖州市蚕桑研究所培育成的桑蚕新品种。华松×松白孵化齐,眠起齐,全龄经过22天9小时。经400张蚕种调查,平均每张蚕种产茧34.38公斤,张种产值552.19元,担桑产值51.46元。 缫丝试样调查成绩为:一茧丝长990.3米,解舒丝长769.2米,出丝率37.78%,净度96.14分,纤度2.440旦。该品种具有孵化齐,一日孵化率高,眠起
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白鹜鸭(图)
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象征意味
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