始祖永彪,宋间自江西吉安府吉水县入籍闽汀州府宁化县。后裔支分广东大埔,再迁漳州府平和县呈奇岭。谱载序、豫章罗家源流序叙,大埔甜竹头世系,漳州府平和县文呈奇岭罗氏一至十九世系。科甲游庠前程录,列祖生卒坟墓、迁徙等。有族人迁台湾史料。书名据书名页题。
呈奇岭罗氏家谱不分卷(福建省漳州市平和县)简介资料
呈奇岭罗氏家谱不分卷(福建省漳州市平和县)相关文献
福建省-漳州市-平和县詹师傅
詹师傅(?~1517),名已佚,平和县芦溪连新人,以竹工为业,人称为“师傅”。芦溪位于县之西偏,山高林密,盛产竹子,当地居民大多以竹业为生,或以造纸为业,朴实勤劳,与世无争。自明中叶以后,土地兼并日趋剧烈,田赋日渐繁重,而皇室王亲及豪绅大吏却穷奢极侈,致使“富者田连阡陌,贫者无立锥之地”。芦溪虽僻处深山,也不能幸免,-,反抗遍地蜂起。詹师傅素以“慷慨仗义、济困扶危”为众所信服,于是,共推之为长,乘时而起,与温火烧组成义军队伍,以芦溪及象湖为根据地,联络广东饶平大伞、箭管等处,于明正德二年(1507)起义反明,至正德八年附者日众,声势日益壮大。为了扩大反抗范围,詹师傅与江西横水、桶岗的谢志珊、蓝天凤及广东浰头的池仲容、池大宾等义军取得联系,活跃在闽、粤、赣边区,致使“三省骚然”。正德十二年正月初三,都察院佥都御史王守仁向闽、粤、赣等省官兵发出进攻令。福建官兵从南靖出发,直抵长富村(现平和的长...
福建省-漳州市-平和县黄加法
黄加法霞寨乡村东村人,1953年8月生。1974年6月起在32360部队政治部当摄影员,1978年3月在福州军区政治部联络部当干事,任华艺出版社福州部、摄影记者。先后在国内外报刊杂志上发表近千幅新闻照片、艺术作品。其中《闽海印象》荣获中国第四届国际艺术作品展览银牌奖及《南方杯》全国彩色摄影大奖赛金牌奖;《拉网小调》获全国第一届民兵影展二等奖;《渔讯之前》、《飞腾》、《繁忙的长征航运》等入选全国和国际影展。还参加编摄《闽南风光》、《钱塘江》、《连江风貌》等画册。
福建省-漳州市-平和县赖继谨
赖继谨(?~1646),字敬儒,芦溪漳汀人,自幼颖异,弱冠即入县学,后拜黄道周为师,师生相契,追随不离。明崇祯及福王相继复亡,黄道周在福州拥立唐王,并自福州发兵北上抗清,时继谨任监纪将军。兵至建阳,继谨劝道周驻建阳,积聚力量然后伺机进取,道周不同意,同学庄起俦和继谨相对至夜深,起俦说:“这回出征,能活着胜利归来便可封侯显贵,即使死了也可让人立祠敬仰!”继谨说:“前途难于预料,你有0在堂何不回去,至于我是誓不后退,唯师是从”。起俦临别时,两人握手依依。此时继谨已抱定为国捐躯的决心。及至江西婺源兵败继谨被俘,当时有些跟从者哭泣不能仰视,继谨说:“从师而死,为幸多矣,何哭为!”一个月后与黄道周、毛玉洁、赵立超、蔡春溶等人被分开-。道周赠诗云;“不尽名缘腻著人,愁君好我败精神,一次相逢一惆怅,生前可是未分身”。清廷派人劝继谨降,继谨说;“吾将与吾师相从地下,岂肯向汝曹求生耶?”终于和道周及毛、赵、...
福建省-漳州市-平和县曾敦立
曾敦立(1464~1535),号直斋,平和县九峰人。明正德十二年(1517),县民乡老曾敦立、林大俊及儒学生员张浩然认为平和土地广阔,但距县治较远(时属南靖县辖),管理不便,遂向都察院佥都御史王守仁呈请添设县治于九峰河头。设治之举于当年即获奏准。建治之初,敦立慷慨献出土地、宅居;积极迁移祖坟;并捐资助饷帮助建城。此外,他还捐资以兴庠序,设书租以延师助学。种种义举,深得府、县嘉许,特为他建“百岁坊”于其西门故居。其后裔曾璋,授职南京兵马司指挥使,为敦立建华表于县城东门。今“百岁坊”已废,曾璋所建华表犹存。
辛奇·罗卡
继任为印加的萨帕·印卡继承父业辛奇·罗卡是传说中的第一位萨帕·印卡(西班牙语:SapaInca;克丘亚语:inkaQhapaq,意思是“独一无二的君主”)曼科·卡帕克及其姊妹兼妻子玛玛·奥克略·瓦科所生的长子。大约在13世纪,曼科·卡帕克去世,便由辛奇·罗卡继承君位。“辛奇·罗卡”的含义关于辛奇·罗卡这个名字的含义,身为印加王室后裔的史家印卡·加西拉索·德拉维加曾有所解释。他说道,“罗卡”的含义已无法说清:“‘罗卡’是专有名词,在秘鲁通用语中没有任何含义,在印卡人专用语中可能有,但我不知道。布拉斯·巴莱拉神父(BlasValera)说,‘罗卡’的意思是精明老练的国王,但也没有说明是在什么语言中。”至于“辛奇”,印卡·加西拉索·德拉维加说“是形容词,意思是勇敢的,据说他生性果敢,膂力过人,不过他没有与人交战过,无缘施展;可是无论在搏斗、奔跑、跳跃、投石、掷矛还是在其他任何角力活动中,他都技高...