词条 正月十五

正月十五

正月十五一般指中国传统节日元宵节。元宵节,又称上元节、小正月、元夕或灯节,时间为每年农历正月十五。

正月是农历的元月,古人称“夜”为“宵”,正月十五是一年中第一个月圆之夜,所以称正月十五为“元宵节”。根据道教“三元”的说法,正月十五又称为“上元节”。元宵节习俗自古以来就以热烈喜庆的观灯习俗为主。

元宵节的形成有一个较长的过程,根源于民间开灯祈福古俗。据一般的资料与民俗传说,正月十五在西汉已经受到重视,不过正月十五元宵节真正作为全国民俗节日是在汉魏之后。正月十五燃灯习俗的兴起也与佛教东传有关,唐朝时佛教大兴,仕官百姓普遍在正月十五这一天“燃灯供佛”,佛家灯火于是遍布民间,从唐代起,元宵张灯即成为法定之事。

元宵节是中国的传统节日之一。元宵节主要有赏花灯、吃汤圆、猜灯谜、放烟花等一系列传统民俗活动。此外,不少地方元宵节还增加了游龙灯、舞狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。

正月十五简介资料
正月十五、元宵节
上元节、天官节、春灯节、小正月、元夕
Lantern Festival
民俗
赏灯、押舟、猜灯谜、耍龙灯、踩高跷
传统节日
燃灯习俗、汉武帝祭祀说、纪念平吕说等
元宵、汤圆
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正月十五
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正月十五夜
正月十五夜 节日,元宵节,古诗,唐代,苏味道 火树银花合,星桥铁锁开。 暗尘随马去,明月逐人来。 游伎皆秾李,行歌尽落梅。 金吾不禁夜,玉漏莫相催。 译文 明灯错落,园林深处映射出璀璨的光芒,有如娇艳的花朵一般;由于四处都可通行,所以城门的铁锁也打开了。 人潮汹涌,马蹄下尘土飞扬;月光洒遍每个角落,人们在何处都能
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熊氏十五修宗谱 [34卷]
原书: [出版者不详 : 出版地不详] : 民国38[1949]年十五修. 存26册 : 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 本谱部分纪录缺页破损严重, 部分未标卷数, 有缺卷. 始迁祖 : 熊浃公,乃唐孝子讳仁瞻之十世孙,封汾阳侯,驻节豫章,讳琳之八世孙也。其父锽,娶奉新帅氏,生子二,幼即浃也。浃从崇仁合城李通齐先生逰,李甚器重,妻以女,而遂家焉。生子四,长伯著,次伯奢,伯署伯绪,于是熊氏渐昌渐炽日繁盛矣。 散居地 : 江西省鄱阳县, 丰城县, 乐安县, 崇仁县等地. 书名据书衣题及版心题编目.
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熊氏十五修宗谱
原书: [出版者不详 : 出版地不详] : 民国38[1949]年十五修. 存26册 : 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 本谱部分纪录缺页破损严重, 部分未标卷数, 有缺卷. 始迁祖 : 熊浃公,乃唐孝子讳仁瞻之十世孙,封汾阳侯,驻节豫章,讳琳之八世孙也。其父锽,娶奉新帅氏,生子二,幼即浃也。浃从崇仁合城李通齐先生逰,李甚器重,妻以女,而遂家焉。生子四,长伯着,次伯奢,伯署伯绪,于是熊氏渐昌渐炽日繁盛矣。 散居地 : 江西省鄱阳县, 丰城县, 乐安县, 崇仁县等地. 书名据书衣题及版心题编目.
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熊氏十五修宗谱 [34卷]
原书: [出版者不详 : 出版地不详] : 民国38[1949]年十五修. 存26册 : 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 本谱部分纪录缺页破损严重, 部分未标卷数, 有缺卷. 始迁祖 : 熊浃公,乃唐孝子讳仁瞻之十世孙,封汾阳侯,驻节豫章,讳琳之八世孙也。其父锽,娶奉新帅氏,生子二,幼即浃也。浃从崇仁合城李通齐先生逰,李甚器重,妻以女,而遂家焉。生子四,长伯著,次伯奢,伯署伯绪,于是熊氏渐昌渐炽日繁盛矣。 散居地 : 江西省鄱阳县, 丰城县, 乐安县, 崇仁县等地. 书名据书衣题及版心题编目.
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熊氏十五修宗谱 [34卷]
原书: [出版者不详 : 出版地不详] : 民国38[1949]年十五修. 存26册 : 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 本谱部分纪录缺页破损严重, 部分未标卷数, 有缺卷. 始迁祖 : 熊浃公,乃唐孝子讳仁瞻之十世孙,封汾阳侯,驻节豫章,讳琳之八世孙也。其父锽,娶奉新帅氏,生子二,幼即浃也。浃从崇仁合城李通齐先生逰,李甚器重,妻以女,而遂家焉。生子四,长伯著,次伯奢,伯署伯绪,于是熊氏渐昌渐炽日繁盛矣。 散居地 : 江西省鄱阳县, 丰城县, 乐安县, 崇仁县等地. 书名据书衣题及版心题编目.
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原书: [出版者不详 : 出版地不详] : 民国38[1949]年十五修. 存26册 : 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 本谱部分纪录缺页破损严重, 部分未标卷数, 有缺卷. 始迁祖 : 熊浃公,乃唐孝子讳仁瞻之十世孙,封汾阳侯,驻节豫章,讳琳之八世孙也。其父锽,娶奉新帅氏,生子二,幼即浃也。浃从崇仁合城李通齐先生逰,李甚器重,妻以女,而遂家焉。生子四,长伯著,次伯奢,伯署伯绪,于是熊氏渐昌渐炽日繁盛矣。 散居地 : 江西省鄱阳县, 丰城县, 乐安县, 崇仁县等地. 书名据书衣题及版心题编目.
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原书: [出版者不详 : 出版地不详] : 民国38[1949]年十五修. 存26册 : 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 本谱部分纪录缺页破损严重, 部分未标卷数, 有缺卷. 始迁祖 : 熊浃公,乃唐孝子讳仁瞻之十世孙,封汾阳侯,驻节豫章,讳琳之八世孙也。其父锽,娶奉新帅氏,生子二,幼即浃也。浃从崇仁合城李通齐先生逰,李甚器重,妻以女,而遂家焉。生子四,长伯著,次伯奢,伯署伯绪,于是熊氏渐昌渐炽日繁盛矣。 散居地 : 江西省鄱阳县, 丰城县, 乐安县, 崇仁县等地. 书名据书衣题及版心题编目.
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正月十五导读知识
正月十五夜古诗
正月十五夜古诗
正月是农历的元月,古人称“夜”为“宵”;正月十五也是一年中第一个月圆之夜,所以称正月十五为“元宵节”。上元节的来历早在汉朝时期,道教中的五斗米道把天、地、人尊为“三官”,又叫做“三元”,并将之与节候相配,正月十五为上元,七月十五为中元,十月十五为下元。一般正月十五都被用作祭祀天帝祈福的日子。到了南北朝的时期,三元都要举行相应的庆典,而上元是最重要的,因为这一天是年初,是天官赐福的日子,有祈求全年平安的意思。到了后来,中元、下元的庆典逐渐废弛,上元庆典却经久不衰,深受人们的喜爱。因此,元宵节就是上元节。正月十五的古诗有:生查子——欧阳修去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪湿春衫袖。观灯乐行——[唐]李商隐月色灯山满帝都,香车宝盖隘通衢。身闲不睹中兴盛,羞逐乡人赛紫姑。元宵——唐寅有灯无月不娱人,有月无灯不算春。春到人间人似玉,灯烧月下月如银。满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑,如何消得此良辰。青玉案:元夕——辛弃疾东风夜放花千树,更吹落,星如雨。宝马雕车香满路,凤萧声动。壶光转,一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首。那人却在,灯火阑珊处。折桂令——佚名爱元宵三五风光,月色婵娟,灯火辉煌。月满冰轮,灯烧陆海,人踏春阳。三美事方堪胜赏,四无情可恨难长。怕的是灯暗光芒,人静荒凉。角品南楼,月下西厢。
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正月十五是几月几日
正月十五是几月几日
每一年的春节,具体时间都是由农历时间而定的,2022年的正月十五是2月15日。 农历正月十五日:被称为元宵节,又称上元节、小正月、元夕或灯节,是中国春节年俗中最后一个重要节令。元宵节是中国与汉字文化圈地区以及海外华人的传统节日之一。 元宵节的形成有一个较长的过程,根源于民间开灯祈福古俗。据一般的资料与民俗传说,正月十五在西汉已经受到重视,不过正月十五元宵节真正作为全国民俗节日是在汉魏之后。 正月十五燃灯习俗的兴起也与佛教东传有关,唐朝时佛教大兴,仕官百姓普遍在正月十五这一天“燃灯供佛”,佛家灯火于是遍布民间,从唐代起,元宵张灯即成为法定之事。 正月是农历的元月,古人称"夜"为"宵",所以把一年中第一个月圆之夜正月十五称为元宵节。元宵节是中国的传统节日之一。元宵节主要有赏花灯、吃汤圆、猜灯谜、放烟花等一系列传统民俗活动。此外,不少地方元宵节还增加了游龙灯、舞狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。2008年6月,元宵节选入第二批国家级非物质文化遗产。
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元宵节是几月几日
元宵节是几月几日
元宵节一般是农历上的1月15日,也就是正月十五,而在阳历上的元宵这一天对应的日期各有区别,像2022年的元宵节这一天则是公历上的2月15日。从民俗角度来看从古至今元宵节这个日子全国各地都有相应的习俗和各地的风土人情,而从元宵的节日活动上来看则有点灯笼、吃元宵(汤圆)、猜灯谜、耍龙灯、踩高跷、赏灯,等活动,在一些地方还会有庙会等相关的活动举办,而从汉族的民俗上来看各地除了吃元宵还有闹花灯、耍龙灯、舞狮子、划旱船、祭门、祭户、逐鼠、送孩儿灯、迎紫姑、走百病等习俗,而在吃的方面的节日食俗上主要是以“汤圆”为主,在元宵节吃的方面也有古籍文献记载描述据《太平广记》引《卢氏杂说》中一则“尚食令”的记载,类似后代的炸元宵。也有人美其名为“油画明珠”。唐朝的元宵节食是面蚕。而在吕原明的《岁时杂记》中也有提到:“京人以绿豆粉为科斗羹,煮糯为丸,糖为臛,谓之圆子盐豉。捻头杂肉煮汤,谓之盐豉汤,又如人日造蚕,皆上元节食也”。从对元宵节的称谓上在以前元宵正月十五这一天还有上元节、小正月、天官节、春灯节、元夕等称呼。【历年元宵节对应日期】2028年正月十五—— 2月9日(戊申年猴甲寅月甲子日)2027年正月十五—— 2月20日(丁未年羊壬寅月庚午日)2026年正月十五—— 3月3日(丙午年马庚寅月丙子日)2025年正月十五—— 2月12日(乙巳年蛇戊寅月壬子日)2024年正月十五—— 2月24日(甲辰年龙丙寅月戊午日)2023年正月十五—— 2月5日(癸卯年兔甲寅月甲午日)2022年正月十五—— 2月15日(壬寅年虎壬寅月己亥日)
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正月十五是什么节日
正月十五是什么节日
今天是农历正月十五,那么正月十五是什么节日?农历正月十五是中国的传统节日之一,元宵节,又称之为上元节、小正月、元夕或灯节,时间为每年农历正月十五。元宵节是中国的传统节日,元宵节这个习俗的形成的历史是比较久远的,其主要根源是来源于民间开灯祈福古俗。开灯祈福通常在正月十四夜便开始“试灯”,十五日夜为‘“正灯’,民间要点灯盏,又称“送灯盏”,以进行祭神祈福活动。东汉佛教文化的传入,对于形成元宵节习俗也有着重要的推动意义,汉明帝永平年间,汉明帝为了弘扬佛法,下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。因此正月十五夜燃灯的习俗随着佛教文化影响的扩大及后来道教文化的加入逐渐在中国扩展开来。南北朝时,元宵张灯渐成风气。梁武帝笃信佛教,其宫中正月十五大张灯火。唐朝时,中外文化交流更为密切,佛教大兴,仕官百姓普遍在正月十五这一天“燃灯供佛”,佛家灯火于是遍布民间。从唐代起,元宵张灯即成为法定之事。农历正月十五是元宵节,又称上元节、元夜、灯节。正月是农历的元月,古人称夜为“宵”,所以称正月十五为“元宵节”。当随着社会和时代的变迁,元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化,但仍是中国民间传统节日。元宵在早期节庆形成过程之时,只称正月十五、正月半或月望,隋以后称元夕或元夜。唐初受了道教的影响,又称上元,唐末才偶称元宵。但自宋以后也称灯夕。到了清朝,就另称灯节。在元宵节这一天,大家都会吃元宵,“元宵”作为食品,在我国也由来已久。宋代,民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。这种食品,最早叫“浮元子”后称“元宵”,生意人还美其名曰“元宝”。不过南北方的元宵是不太一样的,北方“滚”元宵,南方“包”汤圆,这是两种做法和口感都不同的食品。
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