词条 符氏族谱(湖南省张家界市)

符氏族谱(湖南省张家界市)

始迁祖秀雄,字周臯,元泰定三年自原籍江西南昌县秀水桥里仁巷迁来永定官仓坪(今张家界市永定区官坪乡)落户。后裔居今官坪乡符家村、大禹溪。此册是据1921年编《符氏族谱》写本改为简体字横排版式印行。因原谱残破,仅翻印其世传,止于二十一世。书名据封面、书名页题。书名页识复制卷。
符氏族谱(湖南省张家界市)简介资料
张家界
2001年
一册
2001
当代
排印本
符文运
平装
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湖南省-张家界市田奇隽
田奇隽,地质学家土家族。1899年2月13日生于湖南张家界(原大庸县)。1923年毕业于北京大学地质系。1955年被选聘为中国科学院学部委员(院士)。1975年9月15日逝世。曾任地质部地质矿产司总工程师、全国矿产储量委员会副主任兼总工程师。20世纪50年代组织并参与中南及全国重点地区地质矿产勘察主持制定了数十种地质矿产勘探规范审批了大量的矿产储量勘探报告。作为核工业矿产资源调查领导小组成员,为中国核工业寻找急需的铀矿、稀有金属矿藏作出贡献。对中国南方晚古生代和早中生代海相地层和化石的研究,尤以对湖南泥盆系及其头足化石的研究最为深入系统。为地层全面划分及对比、21个化石带的建立、古生物群分布与演化的研究,奠定了基础。1935~1939年完成了《湖南泥盆纪之腕足类》、《中国之泥盆纪》两部专著。
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湖南省-张家界市-永定区秦太林
秦太林(张家界高花灯)“湖南省首批省级非物质文化遗产项目传承人”秦太林,男,1929年生,秦太林从小在长辈的影响下,幼时就喜欢玩高花灯,小学、初中时就一直坚持,只要有红、白喜事都参加,并通过博取众家之长,拜师学习高花灯,艺术精湛。上初中时,曾被以特殊人才调入宣传队,担任高花灯领头主演,多次参加巡回演出。在秦太林的带领和发动下,现在活跃在永定一带的高花灯玩法均属自己言传身教。现高花灯的队伍年龄老化,农村大批青壮年外出经商打工,分散各地。由自己言传的一帮玩灯人,年龄都在50岁左右。并坚持着参加每年的永定闹元宵等节庆活动。自幼学习高花灯技艺,组建了谢家垭高花灯演出队,创作、整理了高花灯曲谱、舞蹈动作,培养后备人才20多人,掌握了高花灯项目的音乐、编导等特殊技能。解放初期曾表演《太极图》,获县农村文艺汇演优秀节目,每年都到市里参加元宵灯会等节庆活动演出。秦太林率领的谢家垭“高花灯迎亲”照,曾获湖南...
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湖南省-张家界市-桑植县谷彩花
谷彩花•桑植民歌湖南省第二批省级非物质文化遗产项目传承人谷彩花,女,白族,出生于1946年12月,初中文化程度,务农,现居住在桑植县官地坪镇杜家坪村。谷彩花出生在一个既特殊又普通的农民家庭,说特殊,是因为全家人都是民歌(山歌)高手,特别是母亲是远近闻名的“金嗓子”,说普通,是因为家人又都是地地道道的庄稼汉。受家庭的熏陶,谷彩花自小便跟随母亲、外公学习民歌,练就了一副好嗓门。1952年,谷彩花6岁时开始在本村上小学,之后又到了公社上初中,直到1961年。这年6月的一天,县花鼓剧团到马合口来招收学员,领导一眼就看中天生丽质,又生就一副好嗓门的谷彩花。但因种种原因,谷彩花最终还是没有被选入县花鼓剧团。一气之下,谷彩花便离开了学校,回到家务农。虽然没有进入花鼓剧团学习,但她唱民歌的热情、唱好民歌的热情却一直没有离去。或自己独自琢磨、或跟几个姐妹相互探讨,谷彩花桑植民歌唱法日渐纯熟,在家乡已是小有名
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湖南省-张家界市-永定区邹启祥
邹启祥•泼水龙习俗湖南省第二批省级非物质文化遗产项目传承人尹家溪邹氏家族中历史上供奉着一位“祖先神”称为“黑宝大神”,其神像是黑脸面、黑服装、身盘黑色龙,它位居北方,其色主“黑”,它属于周易八卦坎宫,而坎主“水”,坎属于周易八卦象数的“一数”,所以又称黑水大神。一数就是老大之意,所以称“黑宝大神”。亦即“北方水神”,实际上就是民俗称呼的“泼水龙神”,祭“泼水龙神”就是祭“黑宝大神”。解放前,每逢五黄六月,天旱季节族人们便抬出“黑宝大神”伴着泼水龙舞-于小溪河畔与田野垅边,进行祭祀求雨活动。现在泼水龙表演就是从这种古老的祭祭祀求雨活动中遗留下来的。我小时常见这种活动,稍长便经常参与了这种活动,这些给我留下了深刻印象。1949年至1958年,仍是摸索、探讨、学习“泼水龙”表演艺术阶段。经常参加“泼水龙”活动,期间用心观摩、思考、领会其表演技巧、器乐伴奏以及其制作工艺和操作程序等内容、方法。不断...
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湖南省-张家界市-桑植县钟会龙
钟会龙•桑植白族仗鼓舞湖南省第二批省级非物质文化遗产项目传承人钟会龙,男,白族,1930年5月20日生于麦地坪杨家峪,现居住在麦地坪白族乡麦地坪村杨家峪组。桑植白族仗鼓舞又名“跳邦藏”,据考证,仗鼓舞系南宋末期桑植白族迁始祖和他们的子孙创造而成,此舞仅湖南桑植白族拥有。桑植白族《甄氏族谱》载:“……甄巫师,赛神愿,吹牛角、跳仗鼓……”,仗鼓舞广泛用于祭祀、节日喜庆、农事丰收庆贺、表演等活动中。“跳仗鼓”是桑植白族的传统舞蹈,它古朴明快,粗犷大方,用木棒为杆,舞蹈音乐以打击乐器为主,同时还用横笛吹奏主弦律,夹以海螺,长号和唢呐伴奏。钟会龙于1936年始师从民间艺人钟朝锐、钟朝恩、钟良旭,经过多年学艺,掌握了桑植白族仗鼓舞原始套路“硬翻身、兔儿望月、霸王撒鞭、雄鹰展翅、狮子坐楼台”等“九九八十一”套路,后通过对麦地坪白族700多年的生产、生活习俗研究,以“倒丁字步”为步伐,将高难度的“四十八花...
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家族谱大览
符氏九修族譜
原书: [出版地不详] : 甘霖堂, 清光绪34[1908]. 存25册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 本谱不全. 缺卷1, 21, 23, 25, 29. 修谱人员等资料不详. 开基祖 : (东汉) 符融,字伟明. 仕秦为符玺令,以官为氏. 湖南鼻祖 : (宋元之际) 符彦文,字成章. 原籍福建汀州人. 元初官长沙镇,是为湖南始迁鼻祖. 生四子 : 符公辅(居宁乡) ; 符公弼(徙居湘阴) ; 符公旬(徙居清泉) ; 符公钦,字宣义(居衡山,为本谱之祖). 留笔塘始迁祖(7世) : (明) 符应楚,字书南. 必义公第三子. 生四子 : 符超蒂,字子元 ; 符超蕣,字子昌(失考) ; 符超茂,字觐隆(失考) ; 符超饶,字子让. 超蒂公三传分房(11世) : (明) 符玉珩 ; 符玉瑚 ; 符玉琳,字翰荣,号国宝 ; 符玉(王闰),字含辉,号诚斋,行二 ; 符玉琛,字国贡,号敬斋,行三 ; 符玉璩,字奇珍 ; 符玉玼,字漍印 ; 符玉瓖,字邦正 ; 符玉玭,字隆重...等. 超饶公三传分房(11世) : (明) 符玉海,字沧里 ; 符玉金,字明銮 ; 符玉川,字长流 ; 符玉员,字如镜 ; 符玉璞,字元住 ; 符玉琢,字元切 ; 符玉班,字元列...等. 班行诗 : 彦公忠孝 思必应超 大世玉友 永秉希贤 约时之士 德业振(柽 仕廷克善 嘉仁)本 立义方安 以训太和翔景运郅 治益昭明 敬典崇先 泽修名耀 国荣延长 光令绪卓 茂显奇英 积厚垂辉 美隆规万代亨 散居地 : 湖南省衡山县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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符氏九修族譜
原书: [出版地不详] : 甘霖堂, 清光绪34[1908]. 存25册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 本谱不全. 缺卷1, 21, 23, 25, 29. 修谱人员等资料不详. 开基祖 : (东汉) 符融,字伟明. 仕秦为符玺令,以官为氏. 湖南鼻祖 : (宋元之际) 符彦文,字成章. 原籍福建汀州人. 元初官长沙镇,是为湖南始迁鼻祖. 生四子 : 符公辅(居宁乡) ; 符公弼(徙居湘阴) ; 符公旬(徙居清泉) ; 符公钦,字宣义(居衡山,为本谱之祖). 留笔塘始迁祖(7世) : (明) 符应楚,字书南. 必义公第三子. 生四子 : 符超蒂,字子元 ; 符超蕣,字子昌(失考) ; 符超茂,字觐隆(失考) ; 符超饶,字子让. 超蒂公三传分房(11世) : (明) 符玉珩 ; 符玉瑚 ; 符玉琳,字翰荣,号国宝 ; 符玉(王闰),字含辉,号诚斋,行二 ; 符玉琛,字国贡,号敬斋,行三 ; 符玉璩,字奇珍 ; 符玉玼,字漍印 ; 符玉瓖,字邦正 ; 符玉玭,字隆重...等. 超饶公三传分房(11世) : (明) 符玉海,字沧里 ; 符玉金,字明銮 ; 符玉川,字长流 ; 符玉员,字如镜 ; 符玉璞,字元住 ; 符玉琢,字元切 ; 符玉班,字元列...等. 班行诗 : 彦公忠孝 思必应超 大世玉友 永秉希贤 约时之士 德业振(柽 仕廷克善 嘉仁)本 立义方安 以训太和翔景运郅 治益昭明 敬典崇先 泽修名耀 国荣延长 光令绪卓 茂显奇英 积厚垂辉 美隆规万代亨 散居地 : 湖南省衡山县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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符氏九修族譜
原书: [出版地不详] : 甘霖堂, 清光绪34[1908]. 存25册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 太原市寻源姓氏文化研究中心. 注 : 本谱不全. 缺卷1, 21, 23, 25, 29. 修谱人员等资料不详. 开基祖 : (东汉) 符融,字伟明. 仕秦为符玺令,以官为氏. 湖南鼻祖 : (宋元之际) 符彦文,字成章. 原籍福建汀州人. 元初官长沙镇,是为湖南始迁鼻祖. 生四子 : 符公辅(居宁乡) ; 符公弼(徙居湘阴) ; 符公旬(徙居清泉) ; 符公钦,字宣义(居衡山,为本谱之祖). 留笔塘始迁祖(7世) : (明) 符应楚,字书南. 必义公第三子. 生四子 : 符超蒂,字子元 ; 符超蕣,字子昌(失考) ; 符超茂,字觐隆(失考) ; 符超饶,字子让. 超蒂公三传分房(11世) : (明) 符玉珩 ; 符玉瑚 ; 符玉琳,字翰荣,号国宝 ; 符玉(王闰),字含辉,号诚斋,行二 ; 符玉琛,字国贡,号敬斋,行三 ; 符玉璩,字奇珍 ; 符玉玼,字漍印 ; 符玉瓖,字邦正 ; 符玉玭,字隆重...等. 超饶公三传分房(11世) : (明) 符玉海,字沧里 ; 符玉金,字明銮 ; 符玉川,字长流 ; 符玉员,字如镜 ; 符玉璞,字元住 ; 符玉琢,字元切 ; 符玉班,字元列...等. 班行诗 : 彦公忠孝 思必应超 大世玉友 永秉希贤 约时之士 德业振(柽 仕廷克善 嘉仁)本 立义方安 以训太和翔景运郅 治益昭明 敬典崇先 泽修名耀 国荣延长 光令绪卓 茂显奇英 积厚垂辉 美隆规万代亨 散居地 : 湖南省衡山县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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符氏三修族谱 [总卷数不详]
原书: [出版地不详 : 出版者不详] , 记事约至1823年. 2册 : 世系表. 注 : 此谱不全. 为11世善纲, 善纶, 及善统公世系之记事. 派祖(11世) : (明) 符善纲,字双槐,号敦本(侧上冲祖) ; 符善伦,字白槐(宁乡十都四区狮冲祖) ; 符善统,字洪远(十二里大桥塘梅古冲祖). 善纲公下房祖(12世) : (明) 符友禄,字光宠,号高峰 ; 符友福,字大泉 ; 符友美,字三塘 ; 符友文,字竹峰 ; 符友科,字东泉. 善纶公下房祖(17世) : (清) 符约祯,字学武 ; 符约祚,字顺武 ; 符约礼,字禄山. 善统公下房祖(17世) : (清) 符约惠,字子恩 ; 符约让,字胜仁 ; 符约睿,字次文. 派行似为(12-20世) : 有克邦廷 允约时之仕. 散居地 : 湖南省益阳县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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符氏十一修班公房譜 [3卷]
原书 : [湖南] : 甘霖堂, 2006年. 3册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 受姓祖 : 鲁公孙雅. 仕秦为符玺令,后以官为姓. 琅琊始祖 : (东汉) 符融,字伟明. 湖南一世祖 : (宋元之际) 符彦文,字成章. 原籍福建汀州,因官居湖南宁乡. 派祖(7世) : (明) 符应楚,字书南. 居衡山岳北留笔塘. 书南公下四子 : (明) 符超蒂,字子元 ; 符超蕣,字子昌 ; 符超茂,字?隆 ; 符超饶,字子?. 房祖(11世) : (明) 符玉班,字元列. 下有二子 : 符友策,字在书,号东湖 ; 符友菉,字在典(失传). 五大支祖(13世) : (明) 符永盛,字一圣 ; 符永恒 ; 符永良,字前平 ; 符永芳,字遐峰 ; 符永正. 皆为友策公之子. 散居地 : 湖南省衡山县等地. 书名据版心题编目.
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益阳符氏重修族谱 [24卷,首2卷,末3卷], 符德恒, 符象干, 符钰主修
原书: [出版地不详] : 敦本堂, 民国38[1949]. 存26册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 中国湖南图书馆. 此谱不全. 缺卷首下, 卷4, 10, 12-14. 受姓祖 : 公孙雅. 鲁顷公之后,仕秦为符玺令,以官为氏. 鼻祖 : (汉) 符融,字伟明. 远祖 : (宋) 符宗礼,字立之,号千峰. 湖南始迁祖 : (元) 符彦文,字成章. 由闽宦楚,作镇潭州. 益阳修山祖 : (元明之际) 符思诚,字如禄,号秀水. 下有三子,分三房. 三大房祖 : (元明之际) 符必道,字养元,号南岩,别号洞真 ; 符必进,字登升,号面鹿 ; 符必华,字祝唐,号康圃. 道公下三大支 : (明) 符应新,字广胖 ; 符应声,字于闻,号鸣皋 ; 符应贞,字原良,号霞辉. 进公六传分三支 : (明) 符善宣,字三德,号鹿峰 ; 符善实,字若虚,号鹿山 ; 符善宝,字介圭,号鹿溪. 散居地 : 湖南省益阳县等地. 书名据书名页题编目. 书衣题及版心题 : 符氏续修族谱.
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