徐儒孝

谈儒家孝道,     儒家宗教根源于对生命创造者的感恩之情与敬畏之心，“孝亲”是儒家宗教的重

徐鸿儒起义的结局：徐鸿儒起义是如何失败的？,明末徐鸿儒领导的起义。徐鸿儒﹐本名徐诵﹐山东钜野县人﹐后迁居郓城。早年参加白

起义背景徐鸿儒(？—1622)又名徐涌，明末山东农民起义首领，巨野县城内徐街人。徐鸿儒，本名徐诵，山东钜野县人，后迁居郓城。早年参加白莲教。明天启年间(1621—1627)，他发动并领导的曹州农民起义，揭开了明末农民起义的序幕。徐鸿儒年轻时代，正处于明朝末年，社会黑暗，政治腐败，当时，白莲教在民间正秘密流传。白莲教又名“闻香教”，在京东滦州知庄一带，建立秘密宗教中心。滦州皮工王森自称“闻香教”主，徐鸿儒就是王森的弟子。白莲教遍及河北、山东、山西、河南、四川省等，迅速发展，很快成为当时全国最大的秘密宗教组织之一。万历二十四年，王森因弟子背叛入狱而死，秘密宗教分为两支，一支由徐鸿儒领导，在山东一带活动，另一支王森的儿子王好贤和他的另一名弟子于弘志领导，在河北开邑、景州一带活动。万历末，土地兼并日益严重﹐赋税徭役不断增加﹐社会矛盾日趋激化。他以白莲教教义组织群众﹐聚众至数千人。被山东﹑南北直隶﹑...

参考书目《南史》卷十五

随着社会经济的发展，个体家庭的形成，父系家长制的确立，“孝”的观念就逐渐形成和发展。从儒家的经典和有关文献中来考察儒家关于“孝”的内涵和它的变化、发展，大致如下：《诗经》和《尚书》中“孝”的观念：《尚书》和《诗经》都是经过孔子删定的儒家经典，其中包含着关于“孝”较为原始的观念和内容：（一）奉养父母《诗经•唐风•鸨羽》：王事靡盬（音gu,止息），不能艺稷黍。父母何怙？悠悠苍天！曷其有所？……王事靡盬，不能艺黍稷，父母何食？悠悠苍天！曷其有极？……王事靡盬，不能艺稻粱。父母何尝，悠悠苍天！曷其有常？”这首诗控诉了君王的事情没止息，没有时间去种稷、黍、稻、粱来奉父母，使父母没吃没喝，受尽饥饿。《尚书•酒诰》说：“肇牵车牛，远服贾用，孝养厥父母。厥父母庆……”在农闲的时候，用牛车载着商品，去远处的地方进行贸易，用来孝敬赡养父母，让你们的父母高兴。（二）报答父母养育之恩《诗经•小雅•蓼（音lu）莪（...