冯氏族谱(河北蠡县)

温敬铭（1905~1985)字勉之。蠡县城内西北街人。6岁开始跟邻居学习武术，读小学期间，拜博野县罗成立为师。1929年考入北平（今北京）-任武术教官。1930年调任山西太原军官教导团武术教练。1933年报考南京中央国术馆。为扩大中国武术在海外的影响，1933年和1936年，温敬铭曾两次作为中央国术馆成员到香港、菲律宾、马来西亚等地表演武术。1936年8月，温敬铭参加了第十一届柏林奥运会。他与张文广、刘玉华表演的空手夺威震奥运会。表演共20多分钟，掌声和喝彩声经久不息，谢幕十几次才下了场。当时正在德国考察的郭沫若、冯玉祥、李烈钧等也前来观看，称赞他们向世界展示了中国武术，为中国人争了气、增了光，李烈钧还赋诗赞颂。当地报刊称：“中国国术有三大价值——体育价值、攻防价值、艺术价值。”之后，当地舆论又称：“中国国术具有艺术、舞蹈、奋斗三大特色。”中国《金陵晚报》以“柏林奥运会上中国参赛，国术队为

韩春（生卒不详）蠡县南大留村人。明成化十七年（1481）中进士，授睢宁知县，因有治绩，当年即升为北台御史。他巡查百官善恶，对-污吏、危害百姓者依法惩治。因监修紫荆关一带1700多里长城，并为孝宗督建陵寝有功，受到武宗的嘉奖。韩春秉性刚直，居官清正。任陕西御史时，曾查办宦官李兴的大-案。升内台御史后，惩办了依仗宦官刘瑾00、破孩忠良、掌管机密的一名学士，为此刘瑾怀恨在心。韩春任山东按察司副使时，刘瑾的私姘王氏，由数十名随从护送，去江南游玩，到处搜刮民财。所到之处，官府远接近迎，设筵送礼。一天他们到达山东，官府照例接待。韩春得知详情，入厅厉声质问：“你等从何而来，有何公干？”几人支吾搪塞说：“我们奉命到江南采集方物，体察民情。”韩春盛怒之下打了他们。事隔不久，韩被调回京，刘瑾以殴打上差的罪名将其入狱。幸得几位忠臣保奏，皇帝念其为四朝元老，且过去功高名显，免去廷杖，罚米1500石，撤职还乡。韩春...

冯贯（1433~1496）字大用。蠡县大百尺村人。少年时曾在家务农。18岁时发愤读书，因家贫无钱买灯油和蜡烛，就经常拿着书在月光下诵读。明天顺八年（1464）中进士，被授任为御史，出巡边关。成化年间（1465~1487）上疏论时事，有“慎爵赏，卹穷民，处流移，修兵政，广储蓄，禁盗贼，平刑狱，息边患，节冗费，重职宪”等10件事。得到宪宗的采纳。执掌三法司后，治山西民变，弹劾兵部大臣不法之事，擢升为大理寺卿。他精通法律，而又宅心仁厚，曾经说：大理寺是掌管刑狱审案的，有冤狱的责任在当政者，所以有案件应反复审讯，直到没有疑点了才罢休。每次在朝堂上议事都公允恰当，他的话被记载于条例中，成为有司遵行的条文。经常应诏列举他所知道的事情。弘治六年（1493）拜南京工部尚书。九年（1496）因病退休后去世。来源：保定市地方志办公室

田叔是西汉赵国陉城（今蠡县）人，，他的祖先是齐国田氏的后代。田叔喜欢剑术，曾在乐巨公的住处向他学习黄、老的学说。田叔为人刻峭廉洁，并以此自得。喜欢和那些德高望重的人交游。赵国人把他推荐给赵相赵午，赵午又在赵王张敖那里称道他，赵王任命他为郎中。任职几年，他峻切刚直清廉公平，赵王虽赏识他，却没有来得及提升他。维护赵王恰逢陈豨在代地谋反，汉七年（前200），高祖前去诛讨，途径赵国，赵王张敖亲端食盘献食，礼节十分恭敬，汉高祖却傲慢地平伸开两条腿坐着大骂他。当时赵相赵午等几十人都为此发怒，对赵王张敖说：“您侍奉皇上礼节完备周全，现在对待您竟是如此，我们要求造反。”赵王咬破自己的指头出了血，说：“我的父亲失去了国家，没有陛下，我们会死后尸体生蛆无人收尸，你们怎么能说这样的话呢？不要再说了！”于是贯高等议论说：“赵王是忠厚长者，不肯背弃皇上的恩德。”就私下里互相谋划弑杀皇上。恰好事情被发觉了，汉朝下命...

贾珍（生卒不详）字袭什。蠡县人。诸生。幼年即有文名，曾随叔父遍游曲阜，探访孔孟遗迹。后因厌倦城邑纷嚣，迁往城西北荒芜野地，随其迁徙者20家，名之为廿家庄。贾珍为人有主见，不逐世俗。清初士人学子用字为文竞尚乖僻，使人难以辨认，文句无法句读，贾珍则不以为然，后此风渐衰，严肃文体复兴，人们都称其有先见之明。贾珍50多岁时，其弟因子弟无所师范，请他回城授徒，颜元及其子侄等十余人亦来从其受学。当时颜元年已19岁，染有恶习，贾珍遂教育颜元要做正人君子，必信必果，内不欺心，外不欺人，要说实话，做实事。颜元感悟，将此言书为联语挂在中堂，以此自勉，恶习顿改，折节为学。贾珍以身作则，训诫有方，因材施教，宽严适宜，常常将轻箴片语讲得非常生动，令听者泣恨不能自已。笃尚俭约，每餐四饼、一盘蔬菜，学生宴请从不赴。无论贤士或不肖之徒，贾珍均能温恭以待，喜怒哀乐不形于色。善饮酒，但志不同道不合者不择。其为人知己守节，不屈