现在,简称今,通常是与过去、未来相对而言的概念,处于此二者之间。广义地,“现在”也可以包括不久前的过去及不久后的将来。
在佛教中,“现在”即现世,是三世(前世、现世、来世)之一。
然而事实上,时间只有“已经发生和“还没发生”,也就是只有“过去”和“未来”两者。
“过去”是“存在”的概念,也就是“有”的概念;“未来”是“不存在”,也就是“无”的概念。
那“现在”是什么? “现在”是,“存在”趋近于“不存在”的概念,称之为“趋近于不存在”,其属于“存在”的范畴。
“现在”也可以说是,“过去”趋近于“未来”的概念,称之为“趋近于未来”,其属于“过去”的范畴。
简而言之,就是“已经发生”趋近于“还没发生”的概念,称之为“趋近于还没发生”,其属于“已经发生”的范畴。
然中文因为没有时态,理解“现在”,又须区分“现在完成”或是“现在进行”。
“现在完成”乃指“已经发生”到“趋近于还没发生”,皆属...