词条 抽象艺术

抽象艺术

抽象艺术一般被理解为一种不描述自然世界的艺术,反而透过形状和颜色以主观方式来表达。20世纪初期,抽象艺术主要是指表达自然世界的艺术,譬如立体主义和未来派艺术。虽然夺取某事它不变的内在质量而不是由仿效它的外在表现。

抽象派被定义为没有比喻现实参考的艺术。更广阔的定义是以简化但又可以保留原始自然的方式来描述真实题材。Joan Miro的抽象画是这个更宽的定义一个好例子。

抽象艺术,特别是由抽象绘画是现代艺术中一个非常突出的现象,他完全打破了艺术原来强调主题写实再现的局限,把艺术基本要素,进行抽象的组合,创造出抽象的形式,因而突破了艺术必须具有可以辨认形象的籓篱,开创了艺术新的发展天地。

抽象艺术相关文献
抽象化
降低复杂度抽象化主要是为了使复杂度降低,以得到论域中,较简单的概念,好让人们能够控制其过程或以综观的角度来了解许多特定的事态。思考过程在哲学里,“抽象化”是一种将观念抽离原本客体的思想过程。抽象化使用了简单的手法,其将具体的细节保留成含糊、暧昧或无定义的样子;因此对于抽象事物的有效沟通,需要在沟通的发受者之间,有着某种直觉或共同的经验。猫坐在垫子上(图1)猫坐在垫子上的概念图(图2)例如,许多的物件都可以说是红色。同样地,许多的东西可以在一个表面上(如“图1”)。红色和“在…上”之关系等性质都是实质物件的抽象化。尤其是,“图2”的概念图只标示了三个方格、两个椭圆和四个箭头(和其九个标签),但“图1”则表现出了更多个图像上的细节,其内含在图内的大量关系,比在“图2”中的九个明显的细节要多得许多。“图2”明显地详述出图表中物件之间的关系。例如,“agent”和“CAT:Elsie”之间的箭头图...
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抽象代数
历史如同其他的数学领域一般,具体的问题与例子于抽象代数的发展中发挥着重要的作用。19世纪末期,许多(也许是最多)的问题都在某些程度上与代数方程的理论有关。主要问题包括:解线性方程组的解,这导致了线性代数。试图找出高次一般多项式方程的公式解,因而发现了群可以作为对称的抽象表示。二次以上的丢番图方程之算术研究,直接影响了环与理想等概念的形成。许多抽象代数的教科书会从各类代数结构的公理化定义开始,然后逐步建立其性质。这会造成一个错误的印象,让人以为先有代数公理,然后才以这些公理作为基础,推动更进一步的研究。历史发展的真正顺序几乎正好相反。例如,19世纪时,超复数的诞生是因为在运动学与物理学上的需求,但当时要理解这个概念却很困难。大多数被认为是代数一部分的理论一开始都是在不同数学分支里的不同事实,因为需要一个共同的架构作为这些结论的依据基础,而渐渐地演变成统合在一套共同概念之基础上。此一逐渐统合的...
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抽象策略游戏
抽象策略游戏,特征说明依胜利条件分类无论人数或是包含随机因素,依取胜方式分类可分以下种类。有些具两种以上取胜方式,但以实际上最能常用的为分类依据。国际象棋宝石棋木制可折叠式棋盘围棋:藤盒中国云子参考
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抽象化
抽象与抽象层抽象就是把一个问题或模型,以不同规则或方法所得出的不同的解(求解方法和解本身即抽象层),这些不同的解可以组合并还原成问题或模型的本身。抽象的意义是可以忽略不是求解过程中必需的解。例如要用计算机程序去模拟“人”,在描述了人的动作(饮食、思考、移动等)匹配设计要求后(如可完整表达“人”在坐下时候的动作),其他“人”的细节(躯干、器官、细胞活动乃至人际关系)都可以忽略,以集中设计需要的功能,并减低程序的复杂度。为了使抽象的成品(算法)不会出现问题,要注意抽象时是否漏掉重要特征。编程语言在程序设计中,高级语言是对机器指令序列的抽象。高级语言的出现,使得程序的编写得以简化,极大提高了程序的编写效率。随着软件技术的发展,组件技术进一步提升了程序抽象的级别。另一种可取的替代方法是设计一种语言机制,允许程序师在需要的时候构建自己的抽象方法。一个通用的机制是使用过程(procedure)。通过分...
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抽象工厂
定义抽象工厂模式的实质是“提供接口,创建一系列相关或独立的对象,而不指定这些对象的具体类。”使用具体的工厂决定了创建对象的具体类型,而且工厂就是对象实际创建的地方(比如在C++中,用“new”操作符创建对象)。然而,抽象工厂只返回一个指向创建的对象的抽象引用(或指针)。这样,客户端程序调用抽象工厂引用的方法,由具体工厂完成对象创建,然后客户端程序得到的是抽象产品的引用。如此使客户端代码与对象的创建分离开来。因为工厂仅仅返回一个抽象产品的引用(或指针),所以客户端程序不知道(也不会牵绊于)工厂创建对象的具体类型。然而,工厂知道具体对象的类型;例如,工厂可能从配置文件中读取某种类型。这时,客户端没有必要指定具体类型,因为已经在配置文件中指定了。通常,这意味着:客户端代码不知道任何具体类型,也就没必要引入任何相关的头文件或类定义。客户端代码仅仅处理抽象类型。工厂确实创建了具体类型的对象,但是客户...
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家族谱大览
珠海市谭氏族谱
广东省信宜市池洞镇石庆村到乐堂,谭氏第十五世裔孙:谭祖仁
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中华丘氏大宗谱 湖南涟源分谱 不分卷
原书: [出版地不详 : 中华丘(邱)氏大宗谱湖南涟源分谱编委会], 2009年(品新艺术印刷). 2册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 收藏所 : 山西寻源姓氏文化研究中心. 太始祖 : (周) 姜太公,史称吕尚,字子牙,号飞熊. 开姓祖 : 穆公,名印. 姜太公第三子. 封镇营丘(今山东临淄),子孙以地为氏. 鼻祖 : (宋) 丘思道,名濬,号烋公. 官尚书. 居闽中建宁府建安县. 入吴祖 : 丘广道,字坤元,行一. 因宦吴,居江西吉安永丰县. 始迁祖 : (明) 丘儒冠,字章甫. 由江西徙湖南. 儒冠公下三子 : (明) 丘仕能,字显韬 ; 丘仕猷,字显略 ; 丘仕贵,字显策. 仕能公下二房 : (明) 丘效先,字国琳 ; 丘效智,字国琅. 仕猷公下四房 : (明) 丘效祯,字国璋 ; 丘效祥,字国瑞 ; 丘效裕,字国瓒 ; 丘效禧,字季唐. 仕贵公下二房 : 丘效礼 ; 丘效信. 此二公下迁宝郡新化. 老派(77世起) : 广桂昭儒仕 效愈概通学 应立大三祖 高宗显泰奇 厚德承先泽 仁贤代启熙 文章鸣盛世 英杰永昌时 美绍兴周业 源远福佑长 敬义传家训 诗书宏国光 进言平事略 首重在伦常 积善开余庆 勋誉益悠扬. 统一字派(91世起) : 仁德乾坤久 义重时日长 礼全永富贵 智明大吉昌 信诚立业本 忠勇振国光 孝恭传家宝 友爱致和祥 善积余庆厚 福寿显名扬 祖恩贻泽远 世代秉承旺. 散居地 : 湖南省涟源县等地. 书名据书衣题编目. 书名页题 : 中华邱氏大宗谱 : 湖南涟源分谱.
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中华丘氏大宗谱 : 湖南涟源分谱
原书: [出版地不详 : 中华丘(邱)氏大宗谱湖南涟源分谱编委会], 2009年(品新艺术印刷). 2册 : 插图, 世系表, 地图, 肖像. 收藏所 : 山西寻源姓氏文化研究中心. 太始祖 : (周) 姜太公,史称吕尚,字子牙,号飞熊. 开姓祖 : 穆公,名印. 姜太公第三子. 封镇营丘(今山东临淄),子孙以地为氏. 鼻祖 : (宋) 丘思道,名濬,号烋公. 官尚书. 居闽中建宁府建安县. 入吴祖 : 丘广道,字坤元,行一. 因宦吴,居江西吉安永丰县. 始迁祖 : (明) 丘儒冠,字章甫. 由江西徙湖南. 儒冠公下三子 : (明) 丘仕能,字显韬 ; 丘仕猷,字显略 ; 丘仕贵,字显策. 仕能公下二房 : (明) 丘效先,字国琳 ; 丘效智,字国琅. 仕猷公下四房 : (明) 丘效祯,字国璋 ; 丘效祥,字国瑞 ; 丘效裕,字国瓒 ; 丘效禧,字季唐. 仕贵公下二房 : 丘效礼 ; 丘效信. 此二公下迁宝郡新化. 老派(77世起) : 广桂昭儒仕 效愈概通学 应立大三祖 高宗显泰奇 厚德承先泽 仁贤代启熙 文章鸣盛世 英杰永昌时 美绍兴周业 源远福佑长 敬义传家训 诗书宏国光 进言平事略 首重在伦常 积善开余庆 勋誉益悠扬. 统一字派(91世起) : 仁德乾坤久 义重时日长 礼全永富贵 智明大吉昌 信诚立业本 忠勇振国光 孝恭传家宝 友爱致和祥 善积余庆厚 福寿显名扬 祖恩贻泽远 世代秉承旺. 散居地 : 湖南省涟源县等地. 书名据书衣题编目. 书名页题 : 中华邱氏大宗谱 : 湖南涟源分谱.
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심석재선생문집 心石斋先生文集
哈佛燕京图书馆 《宋的著作和选集》,1839-1912年。 本馆:恩真。宋秉珣的诗文集。紫:东玉,被称为沈石才先生。 原书:张桂长:旧古井寺开间古艺术馆,1900年左右发行。
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中国历代创作画家列传
原书: 台湾台北市 : 艺术图书公司, 民国63[1974]. 256页 : 插图, 肖像.
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蔡氏家传
原书:地区: 浙江湖州市德清县 年代: 清雍正间1922年 始祖:蔡源,字世洪,号元纪,世居大梁,宋建炎初扈跸南迁临安(今杭州) 先祖:蔡承孟-宋 始迁祖:蔡日沂,字乡文,宋代再徙德清 卷首序、凡例、蔡氏原始,卷一孝友,卷二忠贞,卷三节义,卷四理学,卷五政绩,卷六文苑附艺术,卷七将帅,卷八仕宦,卷九科第,卷十隐逸附仙释,卷十一闺阁,又后编一卷。 书名据版心*卷端题。
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