羽凤麒

靳云麒,靳云麒男1935年出生，青海煌源牧校高级讲师。从事教学、科研、生产40年，主持青

参考资料《明史·诸王·靖江王传》《靖江端懿王妃圹志》

参考文献《爱新觉罗宗谱》《清朝皇族后裔的故事:末代怡亲王和他的长子长孙》，金启运（毓麒孙，恒枢长子）著

《诗经》的麒麟据历史文化学者叶德平先生说，早在周代，已经有麒麟的记载。《诗经・周南・麟之趾》描述了这只瑞兽：麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。麟之角，振振公族，于嗟麟兮。〈麟之趾〉是《诗经》中的名篇，而《诗经》则是周代的作品，距离现今有二千多年时间。〈麟之趾〉分别描述了麒麟的三个身体部分：“趾”、“定”、“角”。“趾”，即是它的蹄儿；“定”，是“顶”的假借字，指是它的额头；“角”，即是它顶上的角儿。从〈麟之趾〉对麒麟身体各个部分的书写，可以推想当时人们对麒麟的想像：它四肢带蹄、顶上长有角儿。虽然麒麟此时的形象仍然很模糊，但这些身体特征却是日后麒麟必然具有的特征，是后世麒麟形象的基础。南宋闽人严粲在《诗辑》中进一步发挥想像，把麒麟的形象更具体地描写为：“有足者宜踶，唯麟之足，可以踶而不踶，是其仁也”；“有额者宜抵，唯麟之额，可以抵而不抵，公室子孙，其传弥远而信厚不替也”...

凤羽毛氏宗祠位于云南省丽江市永胜县程海镇凤羽村委会毛家湾村，宗祠西靠凤凰山，南邻期纳清水村，北接程海湖，东临红石岩山。于2003年在毛氏宗祠原址上复建，总占地面积3.8亩，正殿坐西面东，屋架为穿斗式木架结构，进深三间，夯土墙，青筒板瓦屋面，16柱落地。南北厢房对称，均为18柱落地，通面阔五间，进深一间，夯土墙，青筒板瓦屋面，院内绿树成荫。永胜毛氏与韶山毛氏同源共祖，其始祖毛太华自江西宦游从戍，屯戍于永胜。后以军功奉调，携长子清一、四子清四内迁，成为现在韶山毛氏之祖。在北厢房毛氏文化陈列室内存有永胜毛氏一世祖毛用（清二）墓碑一块。毛氏宗祠是研究毛氏文化的重要载体。永胜毛氏与韶山毛氏同源共祖，按中国人崇尚伟人的情结，在原址新建宗祠以示纪念，同时也是研究永胜、韶山、江西毛氏文化的重要载体。2011年7月18日由永胜县人民政府公布为第五批县级文物保护单位。该宗祠始建于康熙七年，2003年以来相继进...