始祖学礼，行明三，元代人。始迁祖志仁，字元卿，号约庵，明代人。书名据卷端题。
毘陵聚湖里金氏宗谱十二卷（江苏省常州市）相关文献
常州市船底湾黄氏宗谱序
常州市船底湾黄氏宗谱序, 黄氏宗谱序 宗谱是本宗世系传承和人物历史的记载，也是家族繁衍发展迁徙分支等
厚聚金氏源流
厚聚金氏源流,厚聚金姓者，本少昊金天氏之后也。传八世至康仲，居东夷郯氏国，子爵因号郯子。鲁昭公
萧山郑氏宗谱十二卷
萧山郑氏宗谱十二卷,萧山郑氏宗谱十二卷 郑姓家谱一般奉行秘不授人的家规，在新家谱修撰完毕后，旧的家谱
金毘罗权现
由来根据象头山松尾寺的缘起，大宝年间，修验道的役小角（神变大菩萨）登象头山之际，因天竺灵鹫山（象头山）的护法善神金毘罗（宫比罗）的神验而开山，所以称作象头山金毘罗大权现。象头山金毘罗大权现的本地佛是十一面观音菩萨。金毘罗（摩伽罗）本来是恒河鳄神格化的水神，在日本是蛇型。金毘罗（摩伽罗）也是恒河女神的坐骑，所以，金毘罗权现作为海上交通的守护神受到信仰。在全国各地俯瞰大港的山上建有金毘罗宫、金毘罗权现社，祭祀金毘罗权现。崇德天皇合祀长宽元年（1163年），崇德天皇在象头山松尾寺金光院参笼，所以，受到修验道御灵信仰的影响，永万元年（1165年），崇德天皇也合祀象头山松尾寺金光院。天狗信仰歌川广重‘东海道五十三次・沼津’修验道盛行后，天狗被视为是金毘罗权现的眷属。‘和汉三才图会’记载“当山之天狗名为金比罗坊”。江户时代，背负天狗之面的白装束的金毘罗道者（行人）在全国巡回，使金毘罗信仰普及。也产生背...
金山毘古神
概要古事记之记载依照《古事记》上卷之记述，伊邪那美命生下火之夜艺速男神时，下阴遭灼伤而卧病在床。其呕吐物生成金山毘古神、金山毘卖神；粪便生成波迩夜须毘古神、波迩夜须毘卖神；尿液生成弥都波能卖神、和久产巢日神等二神，后者之女名曰丰宇气毘卖神；不久伊邪那美命身故。日本书纪之记载根据《日本书纪》卷第一的伊奘诺尊、伊奘冉尊产神故事里，第四种说法所载伊奘冉尊产下火神轲遇突智时，燠热懊恼而呕吐化作金山彦，小便化作罔象女，大便化成埴山媛。解说神名里的“金山（（日文）カナヤマ）”在日语里亦可写作“矿山”，至于该神由呕吐秽物生成，乃与呕吐物外观联想而成。信仰在日本，一般将金山毘古神视作保佑矿业、锻造业、金属加工业等行业的神明。主祭该神祇的神社除了各地的金山神社外，另计有下述：南宫大社（岐阜县不破郡垂井町）南宫御旅神社（岐阜县不破郡垂井町）金屋子神社（岛根县安来市）黄金山神社（宫城县石卷市）敢国神社（三重县伊
