词条 犹大圣徒

犹大圣徒

犹大圣徒英语:Judas Priest)是英国重金属乐队,1969年成立于伯明翰,截至2016年已发行17张专辑,全球销售量约4500万张。1970年代后期,乐队在音乐上有极具影响力的创新和开拓。1980年发行代表作《不列颠钢片英语British Steel》,开始获得商业成功,并取得重金属音乐性的突破。

除获得格莱美奖“最佳金属演出”,也获得MTV评选为“史上伟大金属乐队”第二名,并入选VH1频道“摇滚荣耀”、“40首伟大金属歌曲”〈打破法律〉和“史上经典硬式摇滚歌曲”〈我可不傻〉。

音乐特色为主唱罗柏·哈尔福德高亢的歌剧式唱腔、破坏力极强的双吉他。他们将皮衣皮裤、铆钉、哈雷机车和其他禁忌物品作为表演的一部分,引起后来大量的金属乐队效仿。犹大圣徒在重金属乐队中拥有极高的知名度、地位、典范和影响力。他们统一了金属乐音调,被视为仅次黑色安息日之后的重金属始祖之一,也使主唱罗柏·哈尔福德赢得“金属之神”的称号。

犹大圣徒简介资料
Sony唱片、史诗唱片、哥伦比亚/CBS唱片、SPV唱片、CMC国际唱片、大西洋唱片、海鸥唱片
离任成员
最佳金属乐演奏奖、2010年〈党同伐异〉
1969年 - 至今
伊恩·希尔、罗柏·哈尔福德、葛伦·蒂普顿、史考特·特拉维斯、李奇·福克纳
Judas Priest
犹大圣徒相关文献
犹大之吻
新约中的记载《马太福音》(26:47-50)和《马可福音》(14:43-45)都使用希腊动词“καταφιλέω”(kataphileo),这个词意为紧密、强烈、热情、温柔或热烈的亲吻。普鲁塔克使用过相同的动词来描述亚历山大大帝给巴哥亚斯(英语:Bagoas)的著名的吻。复合动词“κατα-”表示“一个强调的、招摇的致敬”。根据《马太福音》,耶稣回答说:“朋友,你来要作的事,就作吧!”。这已经引起了猜测,认为耶稣和犹大互相商量好了,犹大并没有真正背叛耶稣。耶稣随后立即被捕。相关艺术作品在有关耶稣受难经过的艺术作品中,犹大之吻几乎总会被包括在内。意大利帕多瓦的斯克罗威尼礼拜堂,乔托的画可能是最有名的。还有一个版本,卡拉瓦乔或他的一个门徒创作的《耶稣被捕》。拉温纳的公元六世纪拜占庭马赛克。西恩纳的巴尔纳(英语:BarnadaSiena)的湿壁画。一个代表犹大之吻的雕塑出现在巴塞罗那圣家堂的正面...
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犹大·马加比
领导反抗军犹大是犹太祭司玛他提亚第三个儿子,出身莫迪恩(Modi"in-Maccabim-Re"ut)的村庄。塞琉古国王安条克四世在前167年的政令中禁止犹太教的信仰,加上传统犹太
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犹大书
关于作者犹大书的引言显示,“耶稣基督的仆人,雅各的弟兄犹大,写信给那被召”的。《路加福音》第6章第16节记载,耶稣原本的十二使徒中有两个人名叫犹大。出卖耶稣的加略人犹大,不可能写作此书,另一位使徒犹大,有可能是本书的作者。但本书作者并没有谈及自己是使徒,相反,在提及使徒时,他用“他们”这个第三人称,似乎没有将自己包括在内。此外,他称自己为“雅各的弟兄”,所指的有可能是雅各书的执笔者,主的兄弟雅各。身为耶路撒冷会众的“柱石”之一,这位雅各广为人知。犹大遂用他去介绍自己。因此,这位犹大有可能是耶稣的兄弟,经文曾指名提及过他。然而,犹大并没有标榜他与耶稣的血缘关系,相反,他谦卑地强调他是“耶稣基督的仆人”这种属灵关系。写作背景犹大的基督徒弟兄正身陷险境!自基督耶稣死去和复活以来,有些外来的不法势力已渗进基督徒会众里。正如使徒保罗在大约14年前所警告一般,仇敌渗入是要在暗中破坏基督徒的信心。(帖撒...
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加略人犹大
圣经有关的叙述作为使徒犹大受贿,十六世纪湿壁画犹大在对观福音、约翰福音和使徒行传开头提及。犹大在新约时期是个非常普遍的俗名。请勿将加略人犹大与十二使徒中的犹达·达陡或犹大&m
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犹大
文献记载在《马可福音》及《马太福音》中,他被认为是耶稣的弟弟。在《路加福音》中,十二使徒中,有位被称为雅各的兄弟犹大。《犹大书》的作者,也自称为雅各的兄弟。如果这边的雅各,是指耶稣的兄弟雅各,那么,十二使徒中的犹大,与《犹大书》的作者,可能就是耶稣的兄弟犹大。在西门死后,接替他成为耶路撒冷教会的领导人,也叫作犹大。
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犹大圣徒相关标签
英国摇滚乐团
重金属乐团
摇滚乐团
1969年建立的音乐组合
英国重金属乐团
葛莱美奖获得者
家族谱大览
起源江西吉安何姓
起源江西吉安何姓
我祖起源于江西吉安泰和县18村,落点贵州普定县沙家马场,后由于多种原因,于开字辈到关岭县北口光阳寨。“约启开学 大成之礼”为原有家谱,大字辈为光阳组始发老人(即何大伦)以下有四房,即何成举,何少青,何成章,何少荣。另有一房为五福之外,住关岭县高坡田寨(家谱被不小心火烧,找不到之后的家谱)
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罗氏族谱
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卓天大明祖(广西玉林市福绵区樟木镇罗冲村大明公) 罗俊成(广西玉林市福绵区樟木镇忠荔村邓村山)
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刘氏族谱
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吕姓大族谱
原书: [出版地不详 : 出版者不详], 民国66[1977]. 1册 : 插图, 世系表, 人像. 收藏所 : 耶稣基督后期圣徒教会高雄家谱中心. 受姓祖 : 姜伯夷. 为舜四岳长. 佐禹治水有功,封为吕侯,后世以吕为姓. 宗祖 : (唐末) 吕竞茂,讳占,或云,名岳. 原居河南光州固始县,移居泉州府晋江县. 始祖 : (宋) 吕祖谦,字伯恭,号东莱,谥懿成,又谥忠亮. 隆兴元年进士. 入粤祖 : 吕云佑. 移居广东惠州府海丰县. 祖谦公23世孙. 渡台祖 : 吕维杰. 云佑公8世孙. 维杰公下五子 : 吕逊贤(长房) ; 吕逊德(二房) ; 吕逊美(无传) ; 吕逊成(四房) ; 吕逊盘(五房). 昭穆 : 金华发祥 蕃衍潮漳 传芳理学 绍美文章 英俊蔚起 甲第赓扬 百千万世 永祀其昌. 散居地 : 台湾省台北各地. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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a三大速度
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李氏大族谱 [2卷]
原书: [台湾 : 李氏大族谱编委会], 民国56[1967]序. 2册 : 插图, 世系表, 肖像. 收藏所 : [耶稣基督后期圣徒教会]高雄家谱中心. 注 : 此谱派系众多,昭穆繁杂. 详请参阅第一册影像号68-75页. 大宗祖 : 皐陶,字廷坚. 为尧大理,以官命族易理氏. 开姓祖 : 利贞. 理征之子. 避难于伊侯之墟,食木子而得生,改"理"为"李"姓. 太上祖 : 李伯阳,名耳,一名聃. 为周平王柱下史. 人称老子. 入闽祖 : (宋) 李火德. 珠公第四子. 自宁化迁上杭. 始祖(一世) : (元明之际) 李尊,字寿荣,号怀涧. 渡台祖(17世) : (清) 李仰,又名仰华. 仰华公下五子 : 李雪 ; 李霜 ; 李盛 ; 李日 ; 李红. 为五大房祖. 福建平和入台祖(12世) : (清初) 李胎,谥纯直. 福建诏安入台祖(11世) : 李光玉. 散居地 : 台湾省各县市. 书名据书衣题, 及书名页题编目.
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