本谱为湖北江夏地区92个村庄27个宗支的合修族谱。各支大多于元、明、清间，随着朝廷移民填湖广政策，自江西、安徽、河南等地迁居江夏。其中如山坡周历山支始迁祖历山、五里界支始迁祖尚武、山坡保福支始迁祖汉等皆于明万历年间，自江西鄱阳县瓦碴街迁居湖北江夏各村落；又如山坡荷花边支始迁祖古习，约于明末清初自江西迁江夏山坡乡湖岺村；再如流芳大周支始迁祖子仁、子义，原籍江南徽州歙县龙井，明初因战功封江夏侯，屯田于大周塆，遂定居于此。 卷首（即卷一）索引开宗、圣贤论谱、世泽遗风、源流世系、先贤序赞、历代簪缨、人文集锦、盛世新章，卷二至十二各支世系，附卷前言、序、简介、贺词、诗词、记、传、赞、图、家训、条规、引。
江夏周氏族谱（湖北省/武汉市/江夏区）相关文献
武汉市江夏区凤凰山梅氏根出湖北红安
武汉市江夏区凤凰山梅氏根出湖北红安,武汉市江夏区凤凰山梅氏根出湖北红安 梅笑寒 按：2009年12月10日，
湖北省-武汉-江夏区谭小培
谭小培，京剧老生。字嘉宾，乃谭鑫培之五子，湖北江夏（今属武汉市江夏区）人。其常演剧目有：《二进宫》、《黄鹤楼》、《黄金台》、《碰碑》、《问樵闹府》、《卖马》、《失街亭》、《战蒲关》等幼入小荣椿班习老生，后该班报散，转入小洪奎社。他长期为名角挎刀，与尚小云、程砚秋等合作多年。1917年，谭小培与其父在吉祥园父子同台演出《碰碑》，台上台下两父子，传为佳话。中年后在家课子传艺，与其父商定送子谭富英入富连成学艺。富英享名时，小培傍其子演出《捉放曹》，饰吕伯奢，新一代父子同台。后为其子组社搭班充任管事。因嗓音条件，高亢不足，但苍凉浑朴韵味醇厚，所演剧目亦系其父常演之戏，继承其父风格。
湖北省-武汉-江夏区傅岳棻
傅岳棻（1878-1951），字治乡，号娟净，清光绪举人。湖北省武昌市（江夏县）人。优级师范毕业，历任山西巡抚署文案，1904年任山西大学堂教务长及代理监督，京师学部总务司司长，普通司司长，1912年后曾任北京政府国务院铨叙局佥事、参事，教育部次长，代理部务；后任国立北平大学、私立中国学院、河北大学、北京大学、北京师范大学教授。1951年逝世，终年73岁。
湖北省-武汉-江夏区谭小培
谭小培，京剧老生。字嘉宾，乃谭鑫培之五子，湖北江夏（今属武汉市江夏区）人。其常演剧目有：《二进宫》、《黄鹤楼》、《黄金台》、《碰碑》、《问樵闹府》、《卖马》、《失街亭》、《战蒲关》等幼入小荣椿班习老生，后该班报散，转入小洪奎社。他长期为名角挎刀，与尚小云、程砚秋等合作多年。1917年，谭小培与其父在吉祥园父子同台演出《碰碑》，台上台下两父子，传为佳话。中年后在家课子传艺，与其父商定送子谭富英入富连成学艺。富英享名时，小培傍其子演出《捉放曹》，饰吕伯奢，新一代父子同台。后为其子组社搭班充任管事。因嗓音条件，高亢不足，但苍凉浑朴韵味醇厚，所演剧目亦系其父常演之戏，继承其父风格。
武汉市江夏区昌氏宗祠
这是三年前的冬天（2016年12月），我在武汉市江夏区牛头昌湾拍的昌氏宗祠。宗祠并不大，门是锁着的，怕打扰当地族人，我在只在门口拍了几张照片。正面局部宗祠门前祠堂虽然不大，我还是很感动，昌姓本来就少，昌氏宗祠更是罕见。这小小是宗祠必是村里族人心中最神圣之地，也是在外游子魂牵梦绕之所。坐了很久，太阳快下山时我才默默离去。村较偏，不通车，我走了一个多小时才到公路。那天，我的微信步数是三万多。侧面祠堂是族人祭祀祖先或先贤的场所祠堂有多种用途，除了“崇宗祀祖”之用外，各房子孙平时有办理婚、丧、寿、喜等事时，便利用这些宽广的祠堂以作为活动之用。另外，族亲们有时为了商议族内的重要事务，也利用祠堂作为会聚场所。宗祠是汉民族供奉祖先和祭祀场所，是宗族的象征。宗庙制度产生于周代，当时宗庙为天子专有。到了南宋，朱熹提倡兴建家族祠堂。宗祠记录着家族的辉煌与传统，是家族的圣殿。当时修建祠堂有等级之限，民间不得立祠...
