罗先肇

抚顺市新宾满族自治县上夹河镇有一个满族村，它是唯一的清朝皇族后裔聚居村。

在我国的封建社会里面，如果要说哪个姓氏最为尊贵的话，那么一定要属皇室的姓了。清朝时候的皇帝是满人，因为他们风俗的原因，所以一般整个姓氏的族人地位都很尊贵。这一点和汉姓是不一样的，比如说宋朝的皇帝姓赵，那可不是全天下姓赵的人都是皇室。在清朝，爱新觉罗这个姓就是地位的象征。在那个时候，这个姓氏也是人人都知道的。从他们的先祖努尔哈赤开始，这个姓氏就这样延续了下来。不光是老百姓，就算是大官们，见了这个姓氏的族人，也不得不下跪相迎。出奇的是，到了我们现代，却几乎没有在见过这个姓氏的人。这才仅仅过了百年时间，曾经地位最为尊贵的姓氏族人又去了哪呢？其实在这段岁月当中，这个曾经的皇室姓氏，他们的成员把自己的姓氏改成了汉姓。据史料记载，“爱新觉罗”这个当时的姓氏，在满族语言当中是肇姓的意思。把这四个字的意思拆开来看的话，爱新的意思就是肇，而觉罗的意义就是姓。自从清朝建国之后，这个姓氏被皇室沿用，意思就是每一...

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生平曾巩、曾布之弟。幼聪慧好学，治平四年（1067年）进士，调任黄岩（治所今浙江黄岩县）主簿，王安石荐入崇文殿校书，历官馆阁校勘兼国子监直讲、同知太常礼院、国史编修等。元祐中历中书舍人、吏部侍郎。徽宗时，累迁至翰林学士。徽宗建中靖国元年（1101年）东岳庙告成，曾肇撰《东岳庙碑》，拜龙图阁学士，修撰《英宗实录》、《神宗宝训》和《国朝会要》。大观元年（1107年）卒于镇江。赠少师。著作著有《曲阜集》40卷，《西掖集》12卷，《内制》50卷，《外制》30卷，《宸章》25卷，《奏议》10卷，多不传。唯《曲阜集》4卷，收入《四库全书》。参考书目《宋史》卷三一九《曾巩传》杨时：《曾文昭公行述》

参考文献