词条 明王

明王

(佛教人物)

明王(梵文:vidyā-rāja),又作金刚明王持明王忿怒尊威怒王,是佛教护法神,属于天界的天人,是执金刚神之一。据称是佛陀、菩萨的忿怒化身,密宗修行者经常以明王为本尊,以修行天瑜伽。

女性明王称为明妃,通常是明王的伴侣。藏传佛教的赫鲁嘎神也是明王的一种。

明王相关文献
琉璃明王
生平琉璃之父朱蒙原为北扶余人,弃国往南建高句丽。琉璃于东扶余长成后,与其母礼氏一同出逃至高句丽,并被立为太子。当时朱蒙封召西奴为妃,育有两子,分别是温祚和沸流,由于琉璃立为太子,两人地位不保,于是南迁,后来温祚另建了百济王国。公元3年,琉璃将国都从卒本城迁到国内城。朱蒙使用卒本夫余之名沿用了大约半个多世纪后,琉璃明王继续扩张领土,于公元14年西伐居住在今太子河流域的梁貊,进而袭取了西汉玄菟郡的高句丽县后,琉璃明王确定将国名改为高句丽,王族以高为氏。有一首诗名为《黄鸟歌》相传是琉璃的继室雉姬与禾姫争宠,雉姬受禾姫之辱忿而出走,琉璃追之不及,有感而发所作,流传至今。其词曰:翩翩黄鸟,雌雄相依。念我之独,谁其与归?不论传说的故事正确与否,以此推论可知东扶余、卒本扶余(即高句丽)和南扶余(即百济)三者系出同源。史书中的争议‘三国史记’:三国史记中记载被贬为下句丽侯的就是琉璃明王,认为被斩的是高句丽...
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爱染明王
造型爱染明王身色如日晖(红光),表敬爱、慈悲;住于炽盛轮火,象征勇健菩提心。具三目,表法身般若解脱三种妙德;忿怒眼、威怒视,乃对于违背菩提者,予以降伏。头戴狮子忿怒冠,表降伏一切障碍无畏自在;冠上有五钴金刚钩,五钴,象征众生本具的五智;钩,则钩召怀法为主旨。五色华髻垂覆于耳,表五种悉地成就,亦表五部如来之妙德;具六臂,乃是救渡六道众生。双手执铃、杵,表息灾法;执弓、箭,乃怀法(摄持一切众生本来所具足之如来体性);右手持莲如打势,为诛法(降伏一切恶心痴迷的众生)。结跏趺坐于赤色莲华上,莲下有宝瓶,两畔吐诸宝,表增益法。信仰功能爱染明王其身颜色代表敬爱、和合,小爱与大爱圆满;与咕鲁咕列佛母同为密教的"爱神邱比特"!爱染明王是密教的金刚神,最早经典出自“金刚峰楼阁经”等,由古时候,中国密教(唐密),东传而传入日本而成今日的“东密”,藏密较少人修持。爱染明王“全身赤红”、“炙火猛烈”呈现暴怒威猛之...
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明王
源流明王的明(vidyā),为智慧光明的意思,在密宗,指的是真言陀罗尼。王(raja,拉者),则是尊胜、具威力的意思,是对于君主或皇帝的一种尊称。明王的意思即是真言陀罗尼的持有者。明王在佛教中归属在佛部、菩萨部之下,属(鬼神)明王部,共三十四尊。明王属于佛的教令轮身,刚强众生难以用说法柔顺调伏,须以威猛教令强制调伏之。明王是诸佛、菩萨用以降服妖魔的忿怒形像,以卫护佛门为己任,并教化、调服不信从佛法的刚强众生,使用善巧方便方法以大威力大忿怒相令其敬畏降伏,归依佛法。主要明王五大明王不动明王-中央方位镇守明王,大日如来化身降三世明王-东方方位镇守明王,阿閦如来化身军荼利明王-南方方位镇守明王,宝生如来化身大威德明王-西方方位镇守明王,文殊菩萨化身金刚夜叉明王-北方方位镇守明王,不空成就如来化身其他明王(部分)爱染明王孔雀明王马头明王-观音菩萨化身大轮明王-弥勒菩萨化身步掷明王-普贤菩萨化身大元...
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东明王陵
建筑现时的“东明王陵区”由“王陵”、“定陵寺”、“东明王陵改建纪念碑”和周边的“游园地”构成,占地面积达220平方公顷。整个“王陵区”可以分为“陵门区”、“祭堂区”和“墓区”。陵门前院右侧立着“东明王陵改建纪念碑”。门内是“祭堂区”,左侧祭堂由前厅、走廊、祭室组成。祭堂墙上有有关高朱蒙诞生、宣布高句丽国成立、高句丽的风俗、尚武风气、高朱蒙出征、高句丽军事威仪等20多个题材的近30幅壁画。祭堂生动地表现了高句丽的建国史和它的威仪。祭堂区右侧有高丽明宗23年(公元1193年)刻上了高丽的著名诗人李奎报写的“高句丽始祖东明圣王碑”和朝鲜世宗14年(公元1432年)立的“高句丽始祖东明王记绩碑”。这些碑较详细记述了与“东明王”的诞生、活动和逝世有关的内容及其年代。高句丽始祖东明圣王记绩碑上记述了如下内容:‘解慕漱之子朱蒙南下,在卒本建立高句丽国,制定官职。’,当时他22岁,时为距建此碑1708年前...
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小明王是谁小明王简介
小明王是谁小明王简介说到小明王想必很多人都不太认识这个人吧,但是都听说过他的事情,话说这个人还是挺有意思的,他竟然也建立起了一个政权,那么有的人要问了,这个小明王到底是谁呢?其实这个人一生还是挺传奇的,下面我们一起来看看小明王的简介吧,对这个人感兴趣的网友不要错过!小明王简介小明王一般指韩林儿,韩林儿(?-1366年),栾城(今河北栾城西)人,元末大宋红巾军领袖。父韩山童曾以白莲教组织群众起义。韩山童牺牲后,韩林儿随母逃往武安。至正十五年春,刘福通等迎韩林儿至亳州(今安徽亳州),立为帝,称小明王。国号大宋,年号龙凤,以亳州为都城。元至正二十六年,朱元璋遣廖永忠迎接韩林儿返回应天府,途径瓜洲时,韩林儿沉入江中被淹死,但此事是否为朱元璋所策划,至今仍未有确切的定论。韩林儿生平至正二十二年(1362年)六月,田丰、王士诚寻找机会刺杀了察罕帖木儿,进入益都。元朝将兵权交给王保保,王保保率军将益都重...
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家族谱大览
经明王氏家乘 [25卷,及卷首]
原书 : [出版地不详 : 出版者不详], 民国28[1939]重修. 存25册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 山西社会科学院. 本谱缺第14卷. 迁徙路线 : 周灵王太子晋之后徙秣陵, 再徙豫章靖安县. 须江县治西塘之经明巷始迁祖 : (元) 王百八,讳惟恭,字从善,又字逊之. 从豫章靖安县迁须江. 须江县 : 唐置, 以县南有须江汉为名, 五代时吴越改名江山, 故城在今浙江省江山县西南. 派祖(9世,提字辈) : 地一公,讳永祥 ; 地二公,讳永盛 ; 地三公,讳永旭 ; 地四公,讳永晖 ; 地五公,讳永昌 ; 地六公,讳永显 ; 地七公. 字派 : 百千万仲友斌原, 天地开泰亘古联, 宇宙名扬槐应聚, 簪缨缙笏绍德言, 显漠承烈勤瞻守, 佑启炽昌务贻远, 奕叶云礽光祖泽, 螽斯麟趾庆延绵. 散居地 : 浙江省江山县等地. 书名据书名页题, 及书衣题编目. 版心题 : 须江经明王氏家乘.
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昆明王氏族谱
昆明王氏族谱
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1-2冊 (卷首-卷1)
原书 : [出版地不详 : 出版者不详], 民国28[1939]重修. 存25册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 山西社会科学院. 注 : 本谱缺卷14. 迁徙路线 : 周灵王太子晋之后徙秣陵, 再徙豫章靖安县. 须江县治西塘之经明巷始迁祖 : (元) 王百八,讳惟恭,字从善,又字逊之. 从豫章靖安县迁须江. 须江县 : 唐置, 以县南有须江汉为名, 五代时吴越改名江山, 故城在今浙江省江山县西南. 九世提字代派祖 : 王永祥,地一公 ; 王永盛,地二公 ; 王永旭,地三公 ; 王永晖,地四公 ; 王永昌,地五公 ; 王永显,地六公 ; 王地七. 字派 : 百千万仲友斌原, 天地开泰亘古联, 宇宙名扬槐应聚, 簪缨缙笏绍德言, 显漠承烈勤瞻守, 佑启炽昌务贻远, 奕叶云礽光祖泽, 螽斯麟趾庆延绵. 散居地 : 浙江省江山县等地. 书名据书名页题, 及书衣题编目. 版心题 : 须江经明王氏家乘.
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22-25冊 (卷22-25)
原书 : [出版地不详 : 出版者不详], 民国28[1939]重修. 存25册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 山西社会科学院. 注 : 本谱缺卷14. 迁徙路线 : 周灵王太子晋之后徙秣陵, 再徙豫章靖安县. 须江县治西塘之经明巷始迁祖 : (元) 王百八,讳惟恭,字从善,又字逊之. 从豫章靖安县迁须江. 须江县 : 唐置, 以县南有须江汉为名, 五代时吴越改名江山, 故城在今浙江省江山县西南. 九世提字代派祖 : 王永祥,地一公 ; 王永盛,地二公 ; 王永旭,地三公 ; 王永晖,地四公 ; 王永昌,地五公 ; 王永显,地六公 ; 王地七. 字派 : 百千万仲友斌原, 天地开泰亘古联, 宇宙名扬槐应聚, 簪缨缙笏绍德言, 显漠承烈勤瞻守, 佑启炽昌务贻远, 奕叶云礽光祖泽, 螽斯麟趾庆延绵. 散居地 : 浙江省江山县等地. 书名据书名页题, 及书衣题编目. 版心题 : 须江经明王氏家乘.
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2-21冊 (卷1-21)[缺卷14]
原书 : [出版地不详 : 出版者不详], 民国28[1939]重修. 存25册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 山西社会科学院. 注 : 本谱缺卷14. 迁徙路线 : 周灵王太子晋之后徙秣陵, 再徙豫章靖安县. 须江县治西塘之经明巷始迁祖 : (元) 王百八,讳惟恭,字从善,又字逊之. 从豫章靖安县迁须江. 须江县 : 唐置, 以县南有须江汉为名, 五代时吴越改名江山, 故城在今浙江省江山县西南. 九世提字代派祖 : 王永祥,地一公 ; 王永盛,地二公 ; 王永旭,地三公 ; 王永晖,地四公 ; 王永昌,地五公 ; 王永显,地六公 ; 王地七. 字派 : 百千万仲友斌原, 天地开泰亘古联, 宇宙名扬槐应聚, 簪缨缙笏绍德言, 显漠承烈勤瞻守, 佑启炽昌务贻远, 奕叶云礽光祖泽, 螽斯麟趾庆延绵. 散居地 : 浙江省江山县等地. 书名据书名页题, 及书衣题编目. 版心题 : 须江经明王氏家乘.
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[湖北罗田]王氏宗谱 [22卷,首2卷]
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