始迁祖谦，明洪武间由山西洪洞移居济源东蒋村及荆王村。书名据书衣题。
荆王村陈氏家族总谱（河南省焦作市济源市）相关文献
河南省-济源市温造
温造（763～833），字简舆，唐河内济源人。自幼嗜书，孤高自负，隐居王屋山，号其居日"处士墅"。寿州刺史张建封闻其名，以礼相召。造举家往从。建封遂将侄女许他为妻。唐德宗年间，各地藩镇（节度使）纷纷自立，相互攻杀，天下大乱。淮西节度使李希烈反叛自立为帝后，德宗密诏建封择士往说刘济忠于朝廷。建封遂派温造出使幽州，说服刘济同意参加平叛，立了大功。唐穆宗长庆初年，温造出任京兆司录参军，旋任殿中侍御史。俄顷，因醉酒出任郎州刺史。在郎州任上，领导当地人民开凿后乡渠百里，灌田2000顷。民获其利，称之为"右史渠"。遂召授侍御史专司弹奏之事。夏州节度使李枯违诏进马，受到温造弹幼。李对其属下说：我夜人蔡州擒吴元济，未尝心动；想不到今日落胆于温御史。因其刚正不阿，改任尚书右承，封祁县子。唐文宗大和四年（830年），兴元军监军杨淑元激新军叛乱，杀死节度使李绛。文宗任温造为山南西道节度使，率军平乱，并给予随机处...
河南省-焦作市-温县陈长兴
陈长兴(1771—1853)，字云亭，陈氏十四世，太极拳第六代传人，自幼受业于其父秉旺，太极拳、械出神入化。成年后以保镖为业，在武术界享有盛名，被称为“牌位大王”(意即平日练拳姿势端正，久而久之，不管走路还是站立，都立身中正)。无论看戏、赶会，站立千万人中，任凭众人如何拥挤，他脚步丝毫不动。凡近其身者，如水触石，不抗自颓，他对太极拳的发展，贡献颇丰，可谓继陈王廷创拳后，在漫长的太极拳发展道路上，又树起了一座丰碑。他不但将陈王廷所创之五路太极拳由博归约，精炼归纳，不足者补之，重复者裁之，创造性地形成完整套路，即现在老架(也称大架)太极拳一、二路，并且据己所得，发展了太极拳理论。其著述流传下来的主要有：《太极拳十大要论》、《太极拳用武要言》、《太极拳战斗篇》、《陈长兴太极拳总歌》等。这些理论著作，极大地丰富了太极拳的理论宝库，将太极拳术提高到一个新的高度，对后人启发很大，是中华武术的宝贵财富。...
河南省-焦作市-温县陈王廷
陈王廷（约1600一1680）字奏庭，温县陈家沟人，陈氏太极拳创始人。陈王廷早年学习家传拳术，练就一身武艺。他惯使大刀，有超人的轻功绝技，是当时有名的拳手。明末曾在山东从事武术活动，后回乡任本县乡兵守备。清初，陈为县学武生，但因进不了仕途，遂匿伏敞里，发奋造拳传世。依据祖传拳术，博采众家之长，结合经络学和《黄庭经》导引、吐纳之术，根据太极图说原理，经过分析综合，创编了一种拳势螺旋缠绕、快慢相间，意念、呼吸和动作密切配合，技击反应灵活，可以柔克刚，以弱制强的新拳种一一太极拳。所编套路有：一至五路太极拳，一路炮锤，108势长拳，双人推手和刀、枪、剑、棍、锏、双人粘枪等器械武功。尤其是双人推手和双人粘枪，为前人练武方法所未有，这种练法，既不伤人，又可提高技巧，深受习武者欢迎。晚年，他曾作歌述怀：“叹当年，披坚执锐，扫荡群氛，几次颠险。蒙恩赐，枉徒然!到而今，年老残喘，只落得《黄庭》一卷随身伴。闷...
河南省-济源市史抗
史抗（生卒年不详），宋济源县人。宋徽宗宣和末年为代州沿边安抚使。金兵围攻代州甚急，抗夜唤二子说：我曾向朝廷建议，应加强雁门一带的防卫力量，可未被采纳。我料明日城必陷，我将以死报国。你们亦无以妻子为念而负国。听我话的，当令家属自裁，然后随我同去赴义。二子表示谨遵父命。次日，城果被金兵攻破。抗与二子率部突围，奋力苦战。终因寡不敌众，父子三人同战死于城隅。
河南省-济源市荆浩
唐末五代最具深远影响的山水画家是荆浩（约850－？）。他生于唐朝末年，大约卒于五代后唐（923－936）年间。出生地过去一直误为是山西沁水，实为河南济源。士大夫出身，后梁时期因避战乱，曾隐居于太行山洪谷，故自号“洪谷子”。荆浩不仅创造了笔墨并重的北派山水画，被后世尊为北方山水画派之祖，还为后人留下著名的山水画理论《笔法记》，以假托在神镇山遇一老翁，在互相问答中提出了气、韵、思、景、笔、墨的所谓绘景“六要”，是古代山水画理论中的经典之作，比更早时期南齐谢赫的“六-”有所发展，具有更高的理论价值。荆浩创山水笔墨并重论，擅画“云中山顶”，早已提出山水画也必须“形神兼备”、“情景交融”，他的作品已被奉为宋画典范，只可惜留存于世的作品极少，且仅有的几幅画也尚存真伪之疑。荆浩生平及早期绘画活动荆浩出生于河南济源。济源北倚太行，西望王屋两山，南临黄河，与古都洛阳相邻，历来文风颇盛。沁河由西北截太行而出，...
