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余寿二

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余阙轶事二则
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余氏族谱二序
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余氏重修宗谱二序
余氏重修宗谱二序,余氏重修宗谱序联宗合族,辨亲疏,序昭穆,纪里居丘垅,详爵秩勋名。使一本之谊,支分
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重庆市-长寿区余光
余光[籍贯长寿县人[朝代清朝[主要著作,[小传生平嗜学,贯通经史。乾隆二十一年(1756)举人。由教谕保举广东合浦县知县。爱士民,崇学校,屏绝攀附。公余,手执一编,吟诵不绝。后致仕归里,主讲凤山书院,造就多士。著有《周礼辑要》、《乐意堂文稿》行世。《重庆府志》有传。
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浙江省-杭州-余杭延寿
延寿(912—983),俗姓王,字仲玄,五代钱塘(今杭州)人。年幼时就颂《法华经》。28岁时任嘉兴华亭镇将,因用公款买下一船鲜鱼放生而被免职,遂剃发为僧,舍妻出家,投四明翠岩禅师门下。后又前往天台山学佛,被法眼宗第二祖德韶大师收为门徒,成为他的传法弟子。后周广顺三年(953),去明州(今宁波)雪窦寺传法,法席甚众。宋建隆元年(960),应吴越国王钱俶之请,到杭州住持灵隐寺。次年,又移住永明寺(今净慈寺)。15年后有弟子1700多人。他主张禅、教一致,曾招集慈恩、贤首、天台三宗僧人,“分居博览、互相质疑”,然后“以心宗之衡以准平之”,著成《宗镜录》100卷。法眼宗经其弘扬,在北宋初期发展到鼎盛。高丽国王仰慕延寿才学,派使节致书,行弟子礼,并派国僧36人前来受法。他们回国后,法眼宗在朝鲜等国广为传播。晚年延寿专修净土宗,倡导禅、净合流,在南屏山行道念佛,并著《万善同归集》,阐发净土宗思想,后世...
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家族谱大览
余氏族谱, 2, 第二本, 1500-1995
原书: [福建] : 安溪县芦田镇云山余氏修谱董事会, 1995年序. 8册 : 插图, 世系表, 地图. 受姓祖 : 由余. 远祖 : (秦) 余振魁. 由余之后. 因进谏得罪始皇,惧诛族,故七子分为余, 徐, 涂, 佘四姓. 临安祖 : 余博,字天溥,行迩二. 旭公之长子. 为临安府守御,荣归三山,乔迁延平府尤溪县. 始祖 : (宋元之际) 余四十九公,讳昉,号东园. 德谦公长子. 迁于泉州安溪县. 昉公下二子 : 余天德(移居青阳) ; 余天祐(开基河图). 天祐公下派祖(5世) : (元明之际) 余千九,名天玖(长房前厝派,下有一子 : 余仲仁,字有德) ; 余千十(后厝二房派,下有一子 : 余仲民,字有众). 皆为明举公之子. 仲仁派下四房(8世) : 余法生 ; 余志干 ; 余细哥 ; 余全保. 接为佛赐公之子. 仲民派下房祖(10世) : 余深怀,名佛传 ; 余深仁,字直轩. 皆为余卯生(字育斌)公之子. 字行(19世起) : 智仁礼义信 忠君世泽芳 荣华光昌大 富贵绍显宗 文章士超 英俊孝悌 家传祖训 箕裘奕代 永昌心田 存在方寸. 再订字行 : 传宗礼(诗)义(书) 奕世(代)簪缨 春兰秋菊 凤起跤腾. 谥号字行 : 奕茂垂芳永 王谟显前光. 散居地 : 福建省安溪县等地. 书名据书衣题编目. 谱序题 : 重修云山余氏族谱.
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70.秦氏宗谱, 70, 卷63, 三房二分 国才 14世世绍起 ; 三分 5世添寿公起, 1993
原书: [出版地不详] : 三贤堂, 1993. 存70册 : 世系表 寿昌始祖(1世): (元明之际) 秦康,字福万 ; 偕弟秦和,字保生. 自江西建昌来楚. 康公下三子(2世): 秦文泗,字谦尊 ; 秦明泗,字让琼 ; 秦从泗,字荣楚. 和公下一子(2世): 秦光泗,字玉麟. 长房文泗公派下支祖(4世): (明) 秦绍先(长分) ; 秦绍进(二分) ; 秦绍富(三分) ; 秦绍贵(四分) ; 秦绍兴(五分) ; 秦绍贤,字宗七(大分). 前五者为秦应祖,字绳武之子, 最后者为秦应宾,字天益公之子. 二房明泗公派下支祖(4世): (明) 秦绍元,字志道(长分) ; 秦绍亨,字志亮(二分) ; 秦绍贞,字志源(三分). 均为秦应宗,字镐堂之子. 三房从泗公派下支祖(4世): (明) 秦绍坤,字成二. 为秦应昌,字金凤之子. 生子三: 秦添福,字吉昌(大分) ; 秦添喜,字吉发(二分) ; 秦添寿,字吉祥(三分). 二老房光泗公派下支祖(4世): (明) 秦绍𤀹 ; 秦绍源,号百川. 均为秦应瑞,字君ㄧ之子. 派行(3世起): (原派12字)应绍添郁 朝仲国道 学维大世; (旧派16字)廷有明德 宗自永昌 宏才长裕 克继先光; (老派16字) 士思立本 家必从良 延传其盛 正耀楚邦; (新派16字) 志成高远 怀仁锦堂 吉祥恒庆 协和万方. 注: 此谱缺卷首4, 卷20(长房二分部分世系), 卷66(补遗世系). 散居地: 湖北省黄冈县, 鄂城县等地. 书名据书衣题, 卷端题, 及版心题编目
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13.李氏宗谱, 13, 卷12: 世传 二房萃行 23世锡寿公起, 1993
原书: [出版地不详] : 务本堂, 1993年重修. 23册 : 插图, 世系表. 注 : 1世字派讳从王字旁. 远祖 : (唐) 李端卿. 任礼部尚书. 始祖(1世) : (宋) 李珣,号黎山居士,也称黎山公. 居蕲水黎山之西. 黎山公下派祖(3世) : (宋) 李千一,讳梦戈,字符利,号南山(由浠水县迁大冶黄山) ; 李千三,讳梦霆 ; 李千五(止) ; 李千十. 千一公下房祖(5世) : (元) 李原一,字椿庭 ; 李原二,讳芳孙,字梅轩. 千三公下房祖(5世) : (宋) 李原三,讳真孙,字均道. 武昌始迁祖(9世) : (元) 李泾,字登八,行仁廿四. 官三公之子. 千三公之后裔. 泾公下五子(10世) : 李思聪(长房) ; 李思明(二房) ; 李思成(传至绍行容卿容之而止) ; 李思玉,讳宗美(四房) ; 李思宝,讳天林(五房). 名辈(3世起) : 梦子孙 ○○○○ 宗芳○ 嗣生见贞 绍闻含允守 待锡光立从 端方云景广 映贻典愈彰 时际和会 矩步循良 字辈(6世起) : 则仕初○ 惟叔之汝 伯仲士公 以人文勋作 有荣如山斯 登声名远树 才学性成 克家令绪 志协功赓 行派(2世起) : 念千二原德 清干仁亨屯 启蒙㧑谦介 豫白贲敦复 卿萃誉丰申 巽符安临保 泰习尚诚孚 持养资益 升同中舒 书名据书衣题, 及版心题编目. 散居地 : 湖北省武昌县等地.
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6.熊氏族谱, 6, 卷5: 二房支派 18世光元,光寿公起, 1369-1925
原书: [出版地不详] : 孝友堂镌, 民国14[1925]. 20册 : 插图, 世系表. 编修者 : 熊光燮,字理斋 ; 熊光海,字渭亭 ; 熊光楷,字儒山 ; 熊光桢,字岐山. 始祖(一世) : 熊仁甫. 与兄弟熊易甫 ; 熊仁卿. 自江西迁麻城. 仁甫公居六十里燕山,为本谱之祖. 易甫公居县西二里许橙林. 仁卿公居望城岗. 仁甫公下三子 : 熊胜祖 ; 熊式祖 ; 熊绍祖. 胜祖下派祖(6世) : 熊凤鸣,字燕峰,号相儒 ; 熊凤来,字琉岩 ; 熊凤起(凤翼分) ; 熊琏,字国器(琏房,居撞岭湾) ; 熊凤呈,字濓溪(呈房,居梨山). 凤鸣派下三子(7世) : 熊时臣(大房祖) ; 熊松吾(三房祖) ; 熊时宜(四房祖). 凤来派下三子 : 熊时宾(二房祖) ; 熊时赏(五房祖) ; 熊时赞(六房祖). 绍祖下派祖(4世) : 熊节(荫家湖分祖) ; 熊任(墩上分祖). 皆为瑄公子. 名山派祖(3世) : 熊伯辉. 为胜祖继配丁宜人之子. 北界河派祖(3世) : 熊伯明. 式祖之子. 8传后改朱姓. 名派 : 继述光先绪(承宗茂思远) 忠(存)心德克明 家祥敦孝友 国瑞举贤英. 散居地 : 湖北省麻城县等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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18.熊氏宗谱, 卷17: 二分二房 大二门 永寿 6世起, 1993
原书: [出版地不详] : 吉庆堂, 1993年五修. 存35册 : 图像, 世系表. 收藏者 : 浙江省金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 本谱缺卷8(八房西屋图系支派). 麻城始迁祖 : (明)熊易甫及胞弟熊仁甫, 由南昌迁麻城. 初居邑北槐树边, 旋迁邑南荫家湖即今熊家岗. 生子三 : 熊文瑞, 熊君瑞, 熊国瑞. 受姓祖 : (商)鬻熊. 葬松江县. 生一子: 熊丽. 熊家西湾祖 : 熊君瑞, 熊易甫次子. 二分二房祖. 应家湖祖: 熊国瑞, 熊易甫三子. 二分三房祖. 房祖 : (吉公子)大房熊应渭;二房熊应渔, 字兴东号宽宣; 三房应淄, 字兴柞号信轩; 四房应潘, 字兴翔号敏轩; 五房应潢, 字兴姬号惠轩; 六房应潼, 号云轩. 东屋房祖: (经公三子)熊契, 字廷教号若石. 三孙子: 熊应期, 熊应明, 熊应阳. 注 : 熊家山一分二房, 西湾二分二房,荫家湖为二分三房, 樊涧桥为五分二房; 闵集熊家湾为六分三房; 七里岗为七分二房, 十梅山为七分三房, 熊湾夏冲为初(七)分四房等. 排行:昌盛咸康久 熙和仁寿存 治平宣至道 淳化显干寍。 散居地 : 湖北省麻城县等地. 书衣题及版心题 : 熊氏宗谱.
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【罗映寿开余开金玉广~罗氏家谱】錾子村~四川省射洪市天仙镇
【罗映寿开余开金玉广~罗氏家谱】錾子村~四川省射洪市天仙镇
当时1726年置下现在天仙錾子村产业时,老二罗天贤,老四罗天泽兄弟俩在地广人稀的情况下迎接其父罗应才来此料理家业。其父罗应才与次子罗天贤,老四罗天泽置业后就定居天仙錾子村(罗天贤,罗天泽);老大罗天镜,老三罗天德仍留在南部罗家坝双水井老屋陪随其母梁太君安居乐业。鼻祖罗妙圭,其妻彭氏,始祖罗应才之长子罗天镜,老三罗天德随同母亲梁太君安居四川南充市南部县安仁乡石城村罗家坝双水井(其母梁太君,长子罗天镜,老三罗天德);从此以后罗应才和次子罗天贤,老四罗天泽三人定居现天仙錾子村。   后来,其父罗应才,次子罗天贤,第四子罗天泽,父子三人的坟墓并列埋在同一个地方现在的射洪县天仙镇錾子村老坟嘴;罗应才,罗天贤,罗天泽三人的坟墓有立碑,但罗应才的坟有立碑但找不到了(1910年记载罗应才的坟位置无碑)。罗氏宗支和族规,在宣统二年庚戌年(属狗)1910年冬月五日,由首事:罗国霖,罗开福,有事:罗国秀撰稿,石匠:杨开洪,刻立二碑(罗姓宗支和合族风规)。 首事(罗国霖,罗开福):指出头主管其事的人或头面人物。 有事(罗国秀):突发事故应策应对之人。   “湖广填四川”,在清廷的政策鼓励下,整个康熙年间(1662-1722),来自湖北、湖南、陕西、广东、广西、福建、贵州、云南等地的移民前后达155万人之多。到了雍正时期(1723-1735),由于开始丈量土地,限制人口流入,此时移民潮有所降低。但到了乾隆、嘉庆年间(1736-1820),清廷再次放开限制,前往四川的移民又增加了420万人。                                   【射洪县天仙镇錾子村罗氏辈分】始祖罗应才: “←应→天→艳→思→朝→罗→映→国→开→ 文玉崇先本,承宗德泽长,兴荣家福盛,永远锡洪昌”   →始祖罗应才共有4子:1罗天镜,2罗天贤,3罗天德,4罗天泽 次子罗天贤有2子:1罗艳彰,2罗艳顶 1罗艳彰有3子:1罗思华,2罗思荣,3罗思贵, 1罗思华有3子:1罗朝君,2罗朝文(罗仲,罗海,罗德),3罗朝臣 老四罗天泽有3子:1罗艳清,2罗艳海,3罗艳深
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