许氏首届联修族谱六卷首一卷（江西省赣州市于都县）

池氏联修族谱序,池氏联修族谱序树有根，水有源。人有祖先，瓜瓞连绵。为明了支系，排人伦序次，非

宋昌国(1729—1795)，字道原，号畏轩，雩都县(今于都县)人。与其弟华国、光国合称“雩都三宋”。少年从父读书，顽劣不羁。16岁肄业于豫章书院。18岁父亲命其拜赣县邓自轩为师，邓以《近思录》授之，吕图有所悟，幡然大变，日诵“性理”一篇，学问大进。20岁，父设馆招收学生，昌国随从侍读，闭门静思。21岁，家境较窘迫，复攻科举未中。27岁补弟子员。此后授徒于宁都、兴国。他言行规矩，道貌伟然，笃守程朱理学，主“主敬”之说，期于躬行实践。作文不求文采飞扬，以阐明道学为主旨，著有《畏轩集训》、《蒙训要编》、《畏轩先生文集》、《畏轩先生诗集》2卷。

何廷仁(1483～1551)初名秦，字性之，别号善山，江西雩都县(今江西于都县)人。廷仁身躯魁梧，长须高鼻，待人谦虚温和。少年时期崇敬陈献章，后师从王守仁。王守仁讲万物一体之论，讲“良知”之说，廷仁心领神会，作“知过即良知，改过即本体”等论说，在当时社会上产生了很大反响。王守仁在江西先后为南赣、江西巡抚，军务繁忙，政事丛脞，何廷仁与江西黄弘纲及浙江钱德洪、王畿同为王守仁高足，当时有“浙有钱王，江有何黄”之说。新人门弟子多由何廷仁和黄弘纲教导，时称“接引师”。廷仁在赣州师从王守仁，未参加科举。直到嘉靖元年(1522)，王守仁回浙江守制，才应江西乡试中举，后考进士未第。嘉靖二十年，廷仁在陈献章的家乡广东新会县任知县，亲自在献章祠中讲学，慕名学子接踵而至。5年期间，依法治政，以德化民。各乡都设置学社，制订训规，并且修忠祠、辟义椽，祭祀为国死难的县民，以教化百姓，使穷山僻壤成为文明礼义之乡。又在县...

黄宏纲，字正之，雩都人。正德丙子举人，官至刑部主事。有《黄洛邨集》二卷，是集乃其孙宜璞所刻，上卷书翰，多与邹守益、罗洪先、聂豹辈，讲学之语。盖宏纲师事王守仁，传良知之说也。下卷杂著及诗数十首，则率皆应俗之作。

宋光国(1738—1766)，字尚宾，号二崖。江西省宁都县赖村镇人。乾隆年间贡生。幼年人家塾，依靠对四书五经的理解，能通解儒学大义。14岁家贫辍学，躬耕陇亩，走村贩卖。每逢闲暇，手握一编，未尝一日废学。昌国、华国坐论古人，光国则从旁质问一二语，二兄大惊，谓“初学罕有及此者”。光国在兄长鼓励下，愈加发奋读书。不久补弟子员，中乾隆三十年(1765)副榜。光国为人朴诚，“笃于学而勇于行”，不以时俗自扰，不以贫困自废。所著《二崖先生文集》。