泰邑毛氏族谱一卷(江苏泰州)

任大椿(1738——1789），字幼植，又字子田。江苏兴化人。乾隆三十四年(1769）二甲第一名进士，授礼部主事，乾隆三十八年(1773）授《四库全书》纂修官，旋迁任员外郎、郎中，乾隆五十四年(1789）升陕西道监察御史，未莅任而卒。少工文词，诗风清远，作为徽派朴学的知名学者，任大椿长于治《礼》经，尤其长于名物，而且精通小学诸类。任大椿比戴震年少十五岁，曾与戴震同举于乡，又从师戴震，因而习闻其论说，遂从此专心治于经学，究心汉儒。之后又跟从朱筠游学，学识日进。《全书》、《礼经类提要》虽不出一手，但皆为任大椿所详定，时人佩服其清简之风格。任大椿治学作风严谨，注重小中见大。其治《礼》初欲荟萃全经，深入研究之后方知《礼》浩博难尽，于是变通方法，“思即类以求，一类既毕，乃更求他类”。后之学者，如能推广其意，循序渐进，分而治之，最后通解全经的愿望当不难实现。其所著述的《弁服释例》、《深衣释例》二书，皆...

戈颂平(1836～1908)，字直哉。泰州人。毕生行医，精研医理，古今医籍无不浏览，对张仲景《伤寒论》尤有心得。每日黎明即起，率徒生诵读医著，遇费解或疑难处即罢读，与学生共同探讨，不得要领不止。开方列药仅用二三味，分量不拘常例，常用重剂猛攻，病人往往霍然而愈，人称“戈大胆”。所制“宁坤丹”，以九制硫磺为主，能回已厥之元气，非其症则不可轻服。戈颂平一生著作颇丰，有《伤寒指归》6卷、《伤寒杂病论金匮指归》10卷、《神农本草指归》5卷、《黄帝素问指归》81篇(抄本)，合称《戈氏丛书四种》。

高榖（1391—1460），或称高谷，字世用，一字育斋，扬州兴化人。明诗文家生于1391年4月14日（农历三月十日），死于1460年2月2日（农历正月十日）。1457年（天顺元年）正月至二月代任当朝首辅一职。1415年（永乐十三年）进士，选庶吉士，授中书。仁宗时改任春坊司直郎，迁翰林侍讲。1435年（宣德十年）主持顺天乡试。正统初由杨士奇荐侍经筵，赐三品服。1438年（正统三年）参与修《宣宗实录》成，迁侍读学士。十年进工部右侍郎，并兼前职，入阁参与机务。景泰初进工部尚书，兼翰林院学士，掌阁务。1451年（景泰二年）进少保、东阁大学士。七年进谨身殿大学士，仍兼东阁。英宗复位，称病辞职，杜门谢绝与宾客交，人问景泰、天顺间事，均闭口不作答。被尊为“五朝元老”。有《高文义公集》十卷、《拾遗集》一卷、《归田集》三卷、《育斋先生诗集》十七卷留世。《明史》有传（《明史》卷169列传第57）。高榖是明朝兴...

茅(1349～1402)，字大方。泰兴城人。明代学者。明洪武三年(1370年)，授泰兴训导。洪武帝召见他时，对答如流，帝很满意，提升他为秦王府长史，并以董仲舒作江都王相之往事来勉励他。茅为昭彰帝训，表明自己遵守董仲舒正谊明道的志愿，把自己的住宅标名为“希董”。侍讲学士方孝孺为其撰《希董堂记》。洪武二十九年任陕西乡试主考官。惠帝建文元年，提升为右副都御史兼吏部左侍郎。后来燕王发兵作难，驸马都尉梅殷镇守淮安，他作诗赠送，诗意愤激，勉其效忠惠帝。燕王称帝后，茅被捕入京，不屈而死。后武宗赠茅左都御史，谥号“忠愍”。正德末年，提学御史萧公令和知县彭祥建茅公祠于县城。著有《希董堂集》5卷、《文城集》1卷。

陆西星(1520-约1601年)，字长庚，号蕴空居士、方壶外史。兴化人。道教“东派”之祖，《封神演义》作者。他早年孤苦，聪明过人，尝为名诸生。曾九试不遇，遂弃儒服为黄冠，当了道士，为后世道教信徒尊为“东派”之祖。一生著作甚丰，主要有∠华真经副墨》8卷、《方壶外史》8卷、《楞严述旨》10卷、《楞严经说约》1卷。曾于明嘉靖三十八年(1559年)编撰《兴化县志》。另据《乐府考略》和《传奇汇考》中“顺天时”曲剧提要及1979年版《辞海》载，《封神演义》为陆西星所作，今孙楷第、张政烺、柳存仁等学者力持此说。约万历二十九年(1601年)去世，享年约81岁。邑人在城内西北隅之方壶岛建“陆仙祠”祀之。