词条 纂修留侯天师世家张氏宗谱九卷首一卷末一卷(江西省鹰潭市贵溪市)

纂修留侯天师世家张氏宗谱九卷首一卷末一卷(江西省鹰潭市贵溪市)

据云道陵是良十世孙,沛国丰县人,创立道教。作浑天仪之衡是道陵长子,第二代天师。第四代天师盛,字元宗,自汉中迁江西龙虎山开坛授箓,世世承袭。卷首仁晸序,卷一原序、凡例、天师百世谱派、祠庙府第建置考、龙虎山图、墓地考辨、艺文,卷二本源世系,天师世系,卷三至八为文、行、忠、信、禄、位等房世系,卷终附养子世系、会垣家庙、祠规等。书名据书衣、版心题。
纂修留侯天师世家张氏宗谱九卷首一卷末一卷(江西省鹰潭市贵溪市)简介资料
清光绪十六年(1890)
八册
1890
纂修留侯天师世家张氏宗谱
木活字本
线装
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伦以训的父亲伦文叙是弘治十二年(1499)己未科会元、状元。其兄伦以谅正德十一年(1516)乡试解元,后中进士。其弟伦以诜,也考中进士。所以广东伦氏有“一门四进士”,“父子魁三元”之称。伦以训少有异质,读书过目不忘,稍长便能通《六经》、子、史、百家。正德八年(1513),乡试第六名。正德十二年(1517)得中丁丑科会试第一名,会元。殿试又夺得第二名,榜眼,授翰林编修。之后请假归省婚娶,遂侍奉母亲达七年之久。嘉靖二年(1523)兄伦以谅也告假归乡,伦以训便复出供职。嘉靖四年(1525)与修《武宗实录》成,晋升为翰林修撰,受赐白金文绮。嘉靖八年(1529)、十一年(1532)两次出任会试同考官,校阅精确,所取多名士。伦以训充经筵讲官时,仪度端雅,连皇上也不得不肃然起敬。嘉靖十三年(1534),以九年考满,晋升为右春坊右谕德,与张龙湖出任南京乡试主考官,慧眼识才。嘉靖十五年(1536),升南京国...
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江西省-鹰潭市-贵溪市张留孙
张留孙(1248-1321)字师汉,信州贵溪(今属江西)人。元代龙虎宗支派玄教创始人。幼从伯父张闻诗学道于龙虎山上清宫,继师李宗老。后以所学游江淮间。至元十三年(1276),元世祖召三十六代天师张宗演赴阙,选其从行。次年,张宗演返龙虎山,张留孙留侍阙下。据传其能请祷止雨、疗疾,世祖命为上卿,铸宝剑,镂其文曰:“‘大元赐张上卿’,敕两都各建崇真宫,朝夕从驾。”至元十五年,赐号玄教宗师,授道教都提点、管领江北、淮东、淮西、荆襄道教事,佩银印。次年,奏复宫观,令自别为籍。此后,“宠遇日隆,比于亲臣”,或奉命外出祠名山大川,或奉旨到江南访求逸遗,又相继受命为武宗、仁宗取名。至元二十八年更以卜筮之术,参预任命宰相的重大决策。此后历经成宗、武宗、仁宗、英宗等朝,“朝廷每有大谋议,必见咨询”。随着政治宠遇日隆,皇帝赐予道教职衔与权力也逐步上升。由道教都提点到玄教宗师、玄教大宗师;由上卿到特进上卿;由法师...
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浏阳张氏族谱 [71卷及卷首末]
原书: [出版地不详] : 孝友堂藏, 民国26[1937]年. 存40册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 此谱详载其下后裔各支派在浏阳各地的世系分布. 始祖 : 张化孙. 浏阳四支祖 : 张祥云 ; 张自云 ; 张彼云 ; 张定云. 后裔于清康熙间徙于楚,遂家于浏阳. 散居地 : 湖南省浏阳县, 江西省宜春及萍乡等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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原书: [出版地不详] : 孝友堂藏, 民国26[1937]年. 存40册 : 插图, 世系表. 收藏者 : 金华市成蹊信息发展有限公司. 注 : 此谱详载其下后裔各支派在浏阳各地的世系分布. 始祖 : 张化孙. 浏阳四支祖 : 张祥云 ; 张自云 ; 张彼云 ; 张定云. 后裔于清康熙间徙于楚,遂家于浏阳. 散居地 : 湖南省浏阳县, 江西省宜春及萍乡等地. 书名据书衣题, 及版心题编目.
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