始祖耿(字介卿,号崇光),世居扬州建康后街,西晋愍帝时因事左迁始兴郡曲江令,后弃官隐居南雄府保昌县新田里。十八世仕昌(字两优)、福昌(字屡绥)仍居新田;源昌,于宋末迁居江西信丰庄溪,是为广东南雄新田派与江西信丰庄溪派合修之谱。卷一谱序、凡例、族约、记、传、诰敕、字派、领谱字号、世系,余卷世系。
雄信崇德堂李氏族谱□□卷(全国)相关文献
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崇德堂的调查
崇德堂的调查,关于《崇德堂》的调查樊氏祠堂,长期有《崇德堂》的说法,本文做专门调查。先
单雄信为何不肯投降李唐?李世民为什么坚持杀单雄信?
隋唐年间,由于杨广的暴政,导致群雄并起,在那个猛将如云的年代,单雄信绝对是一个不会让人小看的角色,他不仅武艺高强,而且在领兵打仗方面也有不错的成绩,二十多岁的单雄信已经名声大噪,作为“九省五路绿林英雄都头领”,侠肝义胆、礼贤下士,对手下的兄弟们肝胆相照,做到了当一大哥该做的事情,因为家住山西潞州八里二贤庄,在家里排行第二,被称作“单二哥”。历史上的单雄
永安青水林氏崇德堂
永安青水林氏崇德堂崇德堂位于永安市青水乡过坑村。环境幽雅,景色迷人。它始建于皇明洪武年间,坐东北朝西南。系比干后裔林氏满六公所建,距今已有六百多年的历史,子孙遍布各地。崇德堂属木质结构。正房造型美观,正厅的两旁书有“忠孝廉节”四个大字,它激励着林氏的后人,并以此作为家训。厅内原挂着三十六面的荣誉匾,厢房的两旁原有旗杆两对,这正是前人勤奋努力的结晶。正门的建造给人以亲切感,正中镶嵌着“林氏家祠”四个大字。崇德堂的屋后有棵千年水杉,高大挺拔,古人有诗赞道“参天乔木阴翁林,攫雾拿云黛色深。拔地根盘千岁古,团团如盖挺千寻。”崇本堂和崇德堂两祠并列,它是满六公之父政六公所建,正堂四柱出厅,别具一格。
光绪同治丁卯年黄川崇德堂《时氏族谱》族训
其族训摘录如本下:一宗族以笃雍睦以昭,此物此志也。夫吾因之有感焉,贵族庆谱成,而偏观者,诚使一姓之中,秩然蔼然。父与父言慈,子与子言孝,兄与兄言友,弟与弟言恭。将见,为贤父兄,为佳子弟。祖宗虽远,祭祀不可不诚,子弟虽愚,经书不可不读,由是赞武功则为良将,继文学则为名儒,享期颐则为乡宾为更老,守贞节则为孝妇为淑媛。彬彬济济,雅雅鱼鱼,非独闾里荣,实乃邦家光也,其慎体。圣朝修谱,联族之至,意俾世世守之,永无替,又况时氏系出齐贤人,时子仕于齐,友于陈臻,言于孟子,想其望重朝廷,倾怀亚圣,宜其继承而流泽孔长也,勉卿以寒士为盛举,诚不奎先贤,后而家庙家塾义田渐次可举,亲睦之俗,雍和之风,胥于修谱焉,基之勉卿其帅,族人共和勉哉,予与勉卿谊关戚里,乐其谱圣训也,于是乎书。黄川崇德堂《时氏族谱》族训-1黄川崇德堂《时氏族谱》族训-2黄川崇德堂《时氏族谱》族训-3