梁溪荣氏下荣春珊支闰记大门家族谱系（宝德堂）一卷（江苏省无锡市）
参见清荣汝楫修《[江苏无锡]荣氏宗谱》三修本条目（901803-18），另馆藏：JP1238为宣统二年四修本，JP1239、921723-50为民国二十四年五修本，XP26903-904为2008年六修本。始祖諲，字仲思，北宋时山东济州任城（今济宁）迁居湖广。始迁祖十四世清（字逸泉，号水濂），明洪武末自湖广移居无锡县治西九龙山莲花峰之南。其子继先、承先、念先派分上荣、中荣、下荣三房。下荣房念先生四子，三子名春珊，传至家族二十八世安国（字近三），清嘉庆至光绪间人，为本谱支祖。谱载序言、始迁祖水濂公述略、荣安国家族各房人事略、家族谱、通讯录、族人风采、编后语。书名据封面题。
梁溪荣氏下荣春珊支闰记大门家族谱系（宝德堂）一卷（江苏省无锡市）简介资料
梁溪荣氏下荣春珊支闰记大门家族谱系（宝德堂）
梁溪荣氏下荣春珊支闰记大门家族谱系（宝德堂）一卷（江苏省无锡市）相关文献
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木氏堂号荣庆堂
木待问中状元致仕后，南宋孝宗皇帝御赐木氏“荣庆堂”于潘山木氏大宗祠堂。潘山木氏大宗对联：大门：系出勾芒绵世泽秀钟罗峟启人文瓯邦推旧族晋室肇宏基山深留瑞荫径曲聚嘉祥前进：洪水怀襄故居无恙名山隐逐高节长留左厢：才萃一家洵推人瑞荣亲三世奚待郊封右厢：科列宏词文思壮采堂标荣庆御笔扬芳大堂：氏避秦仇因遁世而徙南去端留木派传闽省旋迁居而适永自郡移山名仕作名师发朱蔡微言俊义一时沾化雨醇儒为醇吏守建昌片土士民千载戴仁风始于晋发于周而隆于宋派派宗支期似宋寄在滕迁在郡而定在山绵绵孙子振诸山------南宋状元木待问为宗祠撰联
梁氏家族，一堂荣五代
历史古迹梁氏宗祠，正定梁氏家族供奉先祖进行祭祀活动的场所“祠堂”旧时又称“祠庙”或“家庙”，远在几千年前的夏商周时期便开始萌芽，汉代祠堂都建在墓地所在，称为墓祠。按《礼记》制，只有帝王、诸侯、大夫才能自设宗庙祭祖。南宋朱熹《家礼》设立祠堂规制，形成了较为完备的体系，从此家庙称为祠堂。明朝开始允许寻常百姓家建“家庙”，清朝时发展到高峰。芸芸众生如过江之鲫数不胜数，能够让天下人传颂的稀若星辰。即便做不到让天下人皆知，能做到让一方人交口谈传也是不容易的。梁氏宗祠，亦称梁家祠堂，是正定县梁氏家族供奉先祖进行祭祀活动的场所，祠堂始建于明代，位于正定城内燕1大街东侧，2008年10月20日被河北省人民政府公布为第五批省级文物保护单位。梁氏一族自明洪武初年由梁聚从山西蔚州(今河北蔚县)迁居真定(今正定)北圣板村，至梁梦龙六世而大显，官至光禄大夫、太子太保、吏部尚书、兵部尚书等职，人称“梁阁老”。其曾孙梁...
